Connect. Oplev. Del.

Connect. Oplev. Del.

Når Elvis Presley var dreng, lavede han te til sin mor og gnubbede, hvad han kaldte hendes “små sooties”, når hun kom hjem fra arbejde. Som voksen kunne King of Rock ‘n’ Roll efter sigende godt lide at massere fødderne og nogle gange sutte på tæerne af de kvinder, han gik ud med. Tilsyneladende var smukke fødder et krav for at gå ud med ham.

Filmskaberen og skuespilleren Quentin Tarantino er kendt for at have en fodfetich, og hans film indeholder masser af fodbilleder. Uma Thurmans fødder optrådte i Pulp Fiction og Kill Bill. Tarantino har efter sigende drukket champagne fra Thurmans stiletter en gang.

Ricky Martin har også, hvad han kalder en “vanvittig fodfetich”. Han fortalte en talkshowvært i 2017, at han giver folk hånden og derefter kigger direkte ned på deres fødder.

Og coveret til Cardi B’s andet mixtape, Gangsta Bitch Music, Vol. 2, er et billede af hende, hvor hun får suttet sine tæer af en mand uden skjorte på et knæ.

Kald det underligt, hvis du vil, men sexforskere siger, at fødder er den mest fetichiserede ikke-genitale kropsdel, der er mest udbredt. Henvisninger til skønheden ved fodtrin, fodsåler og ankler er der masser af i historisk litteratur fra før det gamle græske imperium.

Hesiod, en af de tidligste græske digtere og forfatter til Afrodites fødselsberetning, skrev, at gudinden for seksuel kærlighed og skønhed blev født af det hvide skum, der blev produceret, da titanen Cronus skar sin far Uranus’ testikler af og smed dem i havet. Historien refererer til græsset under hendes “velformede fødder.”

Mandlige fødder er også seksualiseret i antik græsk kunstværk. Fødder og fallos blev undertiden sat side om side i vasemalerier og keramik. Hephaestus, en gud, hvis forældre smed ham ned fra Olympens bjerg, fordi han var født med en handicappet fod, giftede sig med Afrodite, som var ham utro. Forskeren R.S. Caldwell skrev, at Hephaestus’ handicap var forbundet med hans impotens og seksuelle fiasko.

Fodfetich-overleveringer fortæller, at den gamle romerske guvernør Lucius Salvus Otho gik på bordeller for at tilbede kvindefødder. Suetonius, en gammel romersk historiker, skrev, at den romerske politiker Lucius Vitellius tiggede om at få fjernet en kejserindes sko og konstant bar hendes højre tøffel under sin toga og undertiden kyssede den.

Så hvorfor fødder? Sigmund Freud havde en teori, og den involverede som forventet penisser. Freud skrev, at foden er “et meget primitivt seksuelt symbol”, der ligner en fallos. Sko og tøfler menes på den anden side at symbolisere kvindelige kønsorganer.

For nylig har forskere imidlertid fundet en mere videnskabelig forklaring. I 1999’s Phantoms in the Brain: Probing the Mysteries of the Human Mind undersøgte neurovidenskabsmanden V.S. Ramachandran og videnskabsforfatteren Sandra Blakeslee i 1999 tilfælde af mandlige og kvindelige amputerede, der rapporterede om stærke fornemmelser eller endog orgasmer i deres fantomfødder. De hævder, at i hjernens sensoriske kort ligger kønsorganerne og fødderne lige ved siden af hinanden, hvilket muligvis indikerer en neuronal krydsforbindelse, der kan forklare fodfetichisme.

“Nogle mennesker har en seksuel forbindelse mellem de to”, siger den New York-baserede sexterapeut Dulcinea Pitagora, også kendt som Kink Doctor. “Det er ikke alle, der har det, men nogle mennesker kan føle stimulation i deres kønsorganer, når de får en vis stimulation i fødderne.”

Der er indtil nu kun foretaget lidt forskning i stor skala om fetichisme, men det er for det meste blevet undersøgt hos mænd. Pitagora siger, at det kan skyldes, at forskellige former for seksualitet eller seksuel adfærd generelt er mere accepteret for mænd. Folk, der identificerer sig som mænd, er socialiseret til at være “mere frit seksuelle”, siger Pitagora, og på grund af denne socialisering ville statistisk set flere mænd end kvinder rapportere en fodfetich.

Ordet “fetish” bruges generelt som en samlebetegnelse for at beskrive en stærk seksuel fiksering med en kropsdel eller et objekt. Det, der adskiller en fetich fra en tænding, er ifølge The Psychology of Human Sexuality, at en person med en fetich har en tendens til at være besat af objektet og fokusere udelukkende på det. Fetichen kan efterhånden blive nødvendig for ophidselse og orgasme og kan endda konkurrere med eller erstatte en partner.

Sexforskere mener, at feticher er en multisensorisk seksuel udløsning, hvilket betyder, at fetichens genstand kan være ophidsende på grund af, hvordan den ser ud, føles, lugter eller smager. Nogle mænd foretrækker store fødder – størrelse 10 og derover – med lange tæer og høje hvælvinger. Andre kan lide mindre fødder. Sko, sokker, strømper og smykker er prikken over i’et – fristende, men ikke altid nødvendige for ophidselse.

For mange opstår feticherne i barndommen. Nogle mennesker kan udpege stærke, detaljerede erindringer fra deres ungdom, som informerer deres forståelse af deres seksuelle præferencer. Pitagora siger, at intense oplevelser bliver ætset ind i sindet som flashbulb-minder.

“Det ender med at blive et øjebliksbillede og fastfryser det øjeblik,” siger Pitagora. “Du er hyperbevidst om det. Du kan få et markant seksuelt aftryk fra det minde og blive knyttet til det følelsesmæssigt og fysisk.”

Børns hjerner tænker ikke på sex som sex, men deres oplevelser danner grundlaget for deres “kærlighedskort”, en slags blåtryk for relationer og seksuelle ønsker. Men efterhånden som folk vokser og deres hjerner udvikler sig, tilføjes der flere minder, kontekst og følelser til disse markante aftryk.

“Hver gang du genkalder dig det minde, er det pakket på en anden måde,” siger Pitagora. “Du kan tildele den seksualitet, erfaring og identitet. Den erindring bliver dybest set genbrugt og finjusteret. Det bliver en ikonisk ting for folk.”

Lige Omar kan flere af mændene i Footnight udpege disse barndomserindringer. Woody, der er læge i 40’erne, husker, at han legede med sin børnehaveklasselærers tæer under eventyrtid og viklede et håndklæde om hendes fødder, inden han lagde hovedet ned til middagslur.

Som barn husker Joe, der er fodfetichist og nu er sidst i 30’erne, at han kildede sine tanters fødder og løb væk i et anfald af fnisen.

“En kvindes fod”, siger han i dag, “er menneskekroppens bedst bevarede hemmelighed.”

Woody er en sensuel foddyrkere. Han kan lide at nusse, nusse, kysse og slikke fødder og tæer. Han kan også godt lide at kilde fodsålerne; en kvindes latter og reaktioner tænder ham.

Men under en nylig fodfest beslutter han sig for, at han vil prøve noget andet: en session med en dominatrix.

Gudinde Brianna, en professionel dominatrix med intense blå øjne og kort gyldent hår, beder Woody om at gå ned på knæ og lægge hænderne bag ryggen. Hun hvisker noget i hans øre og vender så ryggen til ham. Hun placerer sine hænder på et bord og bøjer sig let forover og ryster sin røv tæt nok på hans ansigt til at drille ham med stigningen i hendes stramme sorte kjole; han prøver at kysse den, men kan ikke nå den. Hun vender sig om igen for at se ham i øjnene, og efter en kort pause sparker hun ham i skridtet.

“Barmhjertighed?”, fniser hun. “Ingen nåde.”

Sessionen eskalerer kun derfra. Gudinde Brianna vifter med de beskidte såler af sine høje hæle i hans ansigt og smækker hans kinder med sine bare fødder. Han forsøger at kysse og slikke hendes fødder, men hun holder dem uden for rækkevidde. På et tidspunkt skubber Brianna halvdelen af sin fod ind i Woodys mund, så han nærmest bliver kvalt. Hun beder ham om at lægge sig ned, og så står hun på ham og hopper på hans mave og bryst.

“Det er som et mindfuck,” siger Woody, da seancen er slut. Han sprøjter gudinde Briannas fødder med troldhassel, tørrer dem med en papirhåndklæde og tager hendes hæle på igen. Senere indrømmer han, at det ikke var noget for ham at blive domineret.

“Jeg tilmeldte mig, fordi jeg var nysgerrig på min underdanige side og ville prøve det her,” siger Woody. “Og jeg indså, at det bestemt ikke var noget, jeg ville have bedt om, men da der er en tiltrækning der, er jeg villig til at eksperimentere og lade hende skubbe mine grænser.”

Footnight deltagere er forretningsmænd, medicinske fagfolk, iværksættere, brandmænd og studerende. Den største demografiske gruppe er mænd mellem 45 og 65 år, men yngre mænd deltager også. Mange er single; nogle er i et forhold med partnere, der støtter deres fetichisme. Andre går til festerne uden deres partneres viden. Mange af dem ønsker at hengive sig til deres fantasier uden betingelser og uden at blive afvist.

Phillip, en fyr fra Orlando, der nogle gange kører til Broward for at deltage i festerne, kan godt lide fødder i almindelighed, men deres lugt er blevet hans “vigtigste ting”. Specifikt kan han godt lide at lugte til fødderne på kvinder, der har haft lukkede sko på hele dagen for at arbejde, træne eller løbe ærinder. Han undrer sig nogle gange over, hvordan en kvindes fødder lugter, hvis han ser hende bære flade sko eller sneakers.

Hans seneste ekskæreste støttede hans fetich og købte ham en billet til hans første Footnight i 2018. Efter arbejde de fleste aftener ventede han spændt på, at hun kom hjem og tog sine hæle af.

“Hun sagde: ‘Vil du have disse fødder?'” Phillip siger. “Jeg ville sige: ‘Ja, for fanden, jeg vil have de fødder.'”

John, en midaldrende forretningsmand fra det nordlige New York, besøgte South Florida til en konference, der faldt sammen med en Footnight-fest for et par måneder siden. Han er skilt, men plejede at inddrage fodlege i sit sexliv med sin kone, da de var gift. Han siger, at det er “euforiserende” at være intim mens man kysser fødder, men han har ikke haft et nyt forhold siden sin skilsmisse. Festen var Johns første gang i årevis, hvor han kunne give sig hen til sin fetich. Han siger, at det er en sårbar ting at tage emnet op med en ny partner.

“Jeg vil ikke åbne mig på den måde igen,” siger han.

Når kvinder tager deres sko af eller bærer sandaler, går Johns øjne automatisk hen til deres fødder. Han siger, at han ikke kan gøre for det nogle gange. Men John er blevet vant til at undertrykke sine lyster. Han er bekymret for at blive opdaget i at stirre og blive latterliggjort eller få nogen til at føle sig ubehageligt tilpas. Om sommeren i New York undgår han steder, hvor han ved, at han vil se kvinder barfodede eller i åbne sko.

“Jeg er nødt til at være meget forsigtig,” siger han.

En gang om måneden tager Savanah en dag fri fra arbejde for at forberede sig til Footnight.

Hun begynder sin morgen let, idet hun tager en svømmetur og lægger sig ud for at blive solbrændt ved poolen i sit hjem i Delray Beach. Den 25-årige mor til et barn spiller musik, der passer til, hvordan hun føler sig den dag – sensuel, styrket, energifyldt. Derefter drikker hun mimosaer, tænder et par stearinlys og tager et boblebad, inden hun tager til sin yndlingssalon for at få en manicure, pedicure og føntørring. Hun får fingre og tæer malet kirsebærrøde – hendes signaturfarve – for at supplere sit kobberfarvede hår.

Herhjemme planlægger hun, hvad hun skal have på. Hendes fodnatoutfit er en lang, karmoisinrød kjole med en slids fra ankel til lår på den ene side og stropper, der går på kryds og tværs ved taljen. Endelig er det tid til det sidste touch: et par funklende sølvfarvede pumps med åbne tæer.

Med hvert skridt i forberedelserne forvandler Savanah sig til den kvinde, som hendes beundrere er kommet til at kende: Gudinde Aurora. Med en forførende energi som Jessica Rabbit og et udseende som en Disney-prinsesse er hendes alter ego en af de mest populære i rummet.

Så en torsdag aften ankommer Goddess Aurora til Congas og tager plads i baren. Hun bestiller en Jack Daniel’s Honey on the rocks og spørger, hvem der er til festen.

“Det er ligesom et hemmeligt selskab,” siger hun.

Omtrent en time efter ankomsten bliver Aurora kontaktet af en ældre mand for at få en betalt session. Hun fører ham hen til en halvcirkelformet bås et par meter fra baren og tager plads. Manden går ned på knæ foran hende og begynder at kærtegne toppen af hendes fødder og hendes ankler. Han kigger op på hende, tilsyneladende for at søge godkendelse; hun giver ham et subtilt nik.

Idet hun ser tilbage på aftenen, forklarer Savanah, at hun får mere ud af Footnight end bare pengene. Fantasien om festen er en flugt fra den virkelige verden og alt det ansvar, der følger med at være en enlig mor.

“Det er ligesom min aften i byen – min aften til at blive tilbedt,” siger hun. “Jeg arbejder, laver mad, gør rent og tager mig af min datter. Det er min aften, hvor jeg bliver værdsat som kvinde.”

Med tiden er mange af modellerne blevet venner. De af dem, der er professionelle dominatrixer, slår sig sammen til sessioner med folk uden for Footnight og rejser sammen for at møde kunder. De hænger ud uden for fetish-arrangementer og laver også vanilje-ting. De tager ud og sejler kajak og besøger forlystelsesparker. Deres børn vil have legeaftaler.

Som Aurora finder nogle af kvinderne styrke og tilfredsstillelse i det, de gør. Goddess Elektra, en anden fodfetishmodel, begyndte at udforske sin dominerende side for omkring et år siden. Hun har barndomsminder om at trampe sine kusiner ned og legefuldt torturere en nabos nosser. Hun har for nylig indset, at det er hendes drømmejob at være en professionel dominatrix. Der er så meget ved det, hun elsker.

“Grænseløsheden i BDSM. Alle de forskellige samfundsregler, man får mulighed for at bryde. Alle de måder, du får mulighed for at forhandle relationer med folk på, så du har mere magt, og de accepterer det,” siger Elektra.

Da hun begyndte at deltage i Footnight, vidste hun ikke, hvordan hun skulle tale med mændene. Fordi hun lærte om dominans og underkastelse, troede hun, at hun var nødt til at vise, at hun havde kommandoen. Men mændene reagerede ikke godt på hendes attitude nogle gange.

Så Elektra slappede af og forsøgte at skabe forbindelser med folk i stedet for at opføre sig hårdt og koldt. Hun åbnede op for folk, og de åbnede op for hende.

“Jeg forstår den sårbarhed, jeg kommer i kontakt med her,” siger Elektra. “Jeg begyndte at være mere sårbar, og folk gav mig deres sårbarhed til gengæld.”

Hun siger, at hun får fysisk og følelsesmæssig nydelse af at blive tilbedt. Hendes fødder er følsomme, så visse berøringer har en stærk effekt på hende.

“Jeg elsker at være speciel og beæret, og som om nogen er så betaget af mig eller en del af mig, at de ønsker at dedikere deres tid eller opmærksomhed til det”, siger hun. “Jeg vil sige, at det virkelig tænder mig mentalt, at have nogen, der er så dedikeret til mine fødder. Jeg kan godt lide hengivenhed.”

Det er dog ikke alle kvinderne, der er til fødder.

“Det føles, som om man har stukket sin fod i munden på en bulldog”, siger en model. “Det er en slimet følelse.”

En anden siger, at det føles som at gå på snegle at få sine fødder slikket, men mændene betaler for at deltage i deres fetich.

“Mænd leder efter den flygtige kvinde, der vil date dem og dele deres fetich,” siger modellen. “De fleste af os vil lade som om, vi kan lide det, men det kan vi ikke, og vi er her for at blive betalt.”

Hun siger, at festerne, selv om de er sjove, er som “en brystbar for fødder”, idet de er skabt med henblik på mandlig tilfredsstillelse.

“Vi er ret alsidige,” siger modellen. “Det er fordi vi er pay-to-play-udbydere. Vi er dem, som du vil have os til at være. Det er det, som mandlig fantasi handler om.”

Det, som nogle modeller kan lide, er den magtudveksling, der følger med foddyrknings-sessioner.

“Magten er sexet,” siger Jenni Foxx. “Magten og det absurde. Morskaben ved at få nogen til at betale mig for at slikke mine fødder. Det er ikke nær så magtfuldt, når de ikke betaler. Hvis man lægger penge ind, giver det en helt anden dynamik.”

Sidst en aften til en Footnight-fest møder Jenni Foxx en mand fra Texas, som ønsker en trampling-session med hende og en anden model. Han vil have Foxx til at bære hendes seks tommer høje burhæl, men uden at efterlade nogen mærker på hans krop. En trampling i stiletter vil efterlade ham med mærker, fortæller hun ham. Men hun kigger rundt efter noget hun kan bruge, så fyren kan blive trampet uden blå mærker. Hun finder en cocktailbakke og bruger den som en buffer mellem sine spidse stiletter og hans hud.

Efter et stykke tid siger fyren til hende, at hun skal smide den væk. Skoene kommer af kort tid efter – en mand kan kun trampes ned i stiletter i et vist tidsrum. Men fyren har erfaring med at blive trampet på som en måtte, så han beder om mere. Foxx står på ham og falder pludselig ned på knæ og rammer hans bryst. Det lyder brutalt, men Foxx siger, at hun er mere tilbøjelig til at brække sin egen ankel end til at punktere en af fyrens lunger. Det er derfor, hun er professionel – hun ved, hvordan hun skal være forsigtig nok for dem begge.

“Hvis du rammer det forkerte sted, kan du brække ribben eller knuse vitale organer,” siger hun. “Han så mig i øjnene og sagde: “Gud, det er så forfriskende at være sammen med en, der ved, hvad hun laver.””

Penge, magtdynamik og fodslabber til side, Footnight er et sted, hvor der er medfølelse, forståelse og udforskning. Her kan folk lade deres freak-flag flyve – men ikke for meget. Det er helt acceptabelt at have lyst til at gnave på nogle tæer, stikke en fod ind i munden på nogen i et udtryk for dominans eller nyde magten ved at blive betalt for at få nogen til at føle sig onde.

“Vi er ikke alle sammen freaks og perverse”, siger Foxx. “Men hvis du er det, er du også velkommen her.”

Forholdet mellem mændene og modellerne er til tider rigt og komplekst. Gentagne kunder udvikler et forhold til modellerne og opsøger dem til regelmæssige sessioner. Mændene vil nogle gange udvikle følelser, og kvinderne bliver nødt til at bekræfte grænserne.

På fodfester, siger Foxx, spiller kvinderne en pseudo-psykolog-rolle, især når fyrene først udforsker deres feticher og føler overvældende følelser – svimlende begejstring, skam, frygt. Kvinderne kommer for at tage sig af deres fyre og hjælpe dem med at arbejde sig igennem disse følelser. De yder en betalt service, og nogle gange en offentlig service. Det er vigtigt for alle, der er til stede, at de ikke føler sig dømt.

“Jeg synes, at alle fortjener at blive behandlet med værdighed og respekt,” siger Foxx, “selv folk, der specifikt beder om ikke at blive det.”

Foxx har nogle gange en silikonepaddel med til festerne. En fyr lagde mærke til den på en nylig aften og bad straks om en session. I et privat rum gik han ned på knæ, slikkede hendes sorte seks tommer høje hæle, tog dem af og suttede på stiletterne. Foxx trampede på ham, spyttede på ham og slog ham i ansigtet med sine skosåler.

“Jeg kaldte ham en beskidt, ulækker fodkælling og sagde til ham, at jeg ville knuse ham som et cigaretskod,” siger hun. “Hele tiden smilede han og takkede mig og sagde, at han fortjente det.”

Fyren fik præcis, hvad han havde brug for.

“At føle sig som en beskidt luder,” siger Foxx.