Hard Determinism – Sam Ruhmkorff
Men selvfølgelig vil baronen sige, at selv på en G5 kører vi på en på forhånd udstukket linje. Jeg synes, det er fantastisk at tænke, at naturlovene og universets nuværende forhold indebærer alle de steder, hvor jeg nogensinde vil være resten af mine dage.
Vi kan have en negativ følelsesmæssig reaktion på hård determinisme. Det lyder deprimerende! Vi kan også tænke, at det ville underminere mange af vores sociale praksisser, især dem, der er forbundet med skyld, belønning og straf. Men hårde determinister forsøger ofte at vise, at det ikke gør nogen stor forskel eller endog nogen forskel for vores liv at omfavne dette synspunkt.
For det første gør det ikke vores valg meningsløse. Hårde determinister mener, at det er bestemt, hvad du gør resten af dit liv. Men det bestemmes til dels af den måde, man træffer sine valg på. Hvis du sidder i sofaen og beklager dig over din skæbne som liniefølger, vil din livslinje ikke være særlig dynamisk. Hvis du forsøger at få dit liv til at gå godt, har du en chance for en langt mere behagelig skæbne. Ifølge den hårde determinisme er Jay-Z lige så determineret i sine handlinger som en person, der sidder på sin sofa og er i eksistentiel krise. Men, går jeg ud fra, det er bedre at være Jay-Z. Så den hårde determinisme indebærer, at du stadig skal prøve det, du tror, der vil få dit liv til at gå bedst.
For det andet er den hårde determinisme i overensstemmelse med skyld, ros og det strafferetlige system. Selv om folk, der gør gode eller dårlige ting, ikke kunne have gjort noget anderledes, er det, de gør, til dels bestemt af, hvad de opfatter som incitamenter. Hvis vi ønsker, at folk skal handle på en bestemt måde, har vi en grund til at skabe en incitamentsstruktur, der vil bestemme dem til at handle på den måde, som vi ønsker. Vi bør forstærke adfærd, som vi kan lide, og straffe adfærd, som vi ikke kan lide.
Et generelt tema bag disse to observationer er, at selv om vi ikke er frie, ønsker vi stadig, at tingene skal være på en bestemt måde. Så vi har en grund til at arbejde for, at tingene sker, som vi ønsker det, både ved selv at træffe beslutninger, der vil føre til det, vi ønsker, og ved at rose og bebrejde andre, så de er mere tilbøjelige til at gøre det, vi ønsker.
Det skal indrømmes, at ifølge den hårde determinisme ændres begrundelsen for straf og belønning. Vi kan ikke kohærent sige, at folk får, hvad de fortjener, da de ikke havde noget valg i forhold til det, de gjorde. Det kan være foruroligende at tænke på, at folk fængsles udelukkende for at skabe et incitament for folk til ikke at gøre ting, som samfundet generelt ikke bryder sig om, og at folk får præmier udelukkende for at skabe incitamenter til ønskværdig adfærd. Men hvis alles liv forløber efter en forudbestemt linje, hvordan kan nogle mennesker så virkelig fortjene en dårlig behandling, mens andre fortjener en god behandling? Hvilken linje vi bevæger os på, og hvordan den løber, ser ud til at være helt og holdent et spørgsmål om held.