Hyrdens stav
Ja, om jeg end vandrer i dødsskyggens dal, frygter jeg intet ondt, thi du er med mig…
I 1849 rejste Dr. Duff i nærheden af Simla i skyggen af de store Himalayabjerge. En dag førte hans vej til en smal ridesti, der var skåret ud på en stejl højderyg; langs denne smalle sti, der løb så tæt på den store afgrund, så han en hyrde, der førte sin hjord efter ham, men nu og da stoppede hyrden op og kiggede tilbage. Hvis han så et får, der på den ene side sneg sig for langt op, eller på den anden side gik for tæt på kanten af den farlige afgrund, vendte han straks om og gik hen til det og trak det forsigtigt tilbage. Han havde en lang stang, der var lige så høj som ham selv, og omkring den nederste halvdel af den var der snoet et bånd af jern. I den ene ende af stangen var der en bøjle, og med den tog hyrden fat i et af fårets bagben for at trække det tilbage. Det tykke jernbånd i den anden ende af stangen var i virkeligheden en stav, og den var klar til brug, når han så en hyæne, en ulv eller et andet besværligt dyr nærme sig fårene, for især om natten strejfede disse dyr omkring flokken. Med jerndelen af stangen kunne han give et godt slag, når et angreb truede. I Salme 23:4 nævnes “din stav og din stav”. Der er betydning i begge dele, og der er en tydelig betydning. Guds stav trækker os venligt og kærligt tilbage, hvis vi går væk fra hans vej. Guds stav beskytter os mod angrebet, åbent eller hemmeligt, hvad enten det er mennesker eller djævle, som er de fjender, der kigger efter en mulighed for at angribe.
(Life of Dr. Duff.)
KJV: Ja, om jeg end vandrer gennem dødsskyggens dal, frygter jeg intet ondt, thi du er med mig; din stav og din stok trøster mig.
WEB: Selv om jeg vandrer gennem dødsskyggens dal, vil jeg ikke frygte noget ondt, for du er med mig. Din kæp og din stav, de trøster mig.