Religion og kultur – Indus-dalens civilisation
RELIGION
Indus-dalens religion er polyteistisk og består af hinduisme, buddhisme og jainisme.
Der er mange segl, der understøtter beviserne for Indus-dalens guder. Nogle segl viser dyr, der ligner de to guder, Shiva og Rudra. Andre segl forestiller et træ, som Indusdalen troede var livets træ. Træet blev bevogtet af en ånd, der skulle holde de onde kræfter væk fra træet. Vogteren blev afbildet af mange dyr som f.eks. en tyr, en slange, en ged eller et andet mytisk væsen eller dyr. Den onde kraft er repræsenteret af en tiger. Et af seglene viser en figur, der sidder i en stilling, som måske ligner en yogapose, og som menes at være en tidlig fremstilling af en hinduistisk gud.
Indus-folket tilbad en fadergud, som måske var racens forfader.
Figurer, der blev fundet, fik de lærde til at tro, at Indus-folket tilbad en modergudinde, der symboliserede frugtbarhed.
De tilbad frugtbarhedssymboler, som var runde eller gennemborede sten, en praksis, der blev udført før tilbedelsen af Shiva og Parvati i form af Sivalinga. De kan have troet på magiske ritualer, charme og amuletter og også dæmoner og ånder.
Der blev fundet en figur af en mandlig gud i siddende stilling indhugget på et lille stensegl. Figuren har et hoved og en buste af hvid steatit, klædt i en kåbe, der er lagt over venstre skulder, kort skæg uden overskæg, håret er afklippet og skilt på midten, bærer en halskæde, øjnene er halvt lukkede. Dette blev betragtet som et helligt symbol. Solen blev betragtet som en af de største guder. Et andet segl viser en hornfigur omgivet af dyr som hjort, antilope, næsehorn, elefant, tiger og bøffel. Den hornede figur kaldes Pashupati, hvilket betyder kvægets herre. Pashupati ligner guderne Rudra og Shiva.
Swastikaer er et helligt symbol for held og lykke. Indusdalens folk praktiserede en form for yoga og meditation. Indusdalfolket byggede badehuse og praktiserede rituelle bade. Det store bad i Mohenjo-Daro var sandsynligvis en prototype af en kovil eller en hellig tank, som oftest findes i gamle templer i det sydlige Indien, hvor folk kan have udført vigtige ritualer ved særlige lejligheder.
I de tidlige dage af deres kultur begravede Indus-folket deres døde. Herefter foretog de kremeringer og opbevarede asken i urner. De kan have troet på et liv efter døden efter fundet af keramikgenstande og ornamenter i gravpladserne.
INDUSDALENS UDVIKLING OG KULTUREL INFLUENCE
Og selv om Indusdalenes religion og deres sociale praksis var meget unikke i forhold til landene omkring dem, havde Indusdalenes folk alligevel nogle påvirkninger fra deres naboer Indien og især Persien. Selv om mange kulturer udviklede sig på grund af kontakt med andre civilisationer som Sumer og Egypten, der var rige og progressive for den tid, blomstrede Indusdalen af sig selv. Selv om den religiøse praksis var hinduistisk baseret, tilføjede og udviklede Indusdalen nye traditioner og elementer til deres religion og gjorde den til noget særligt traditionelt, der var deres eget.
Indusdalen var også en af de første civilisationer, der udviklede kunstvanding og landbrugssystemer samt udviklede landbruget til at producere massematerialer. Indusdalen udviklede også en form for skat, der involverede afgivelse af korn som grundlag for økonomien, hvilket blev betragtet som overlegent og meget originalt for den tid.
Indusdalen udviklede sig meget godt indfødt. Befolkningen i dalen undgik strategisk resten af Indiens ødelæggelser, kampe og forvirring, der fulgte med deres fælles religiøse praksis, og udtænkte og udviklede deres egne ideer og metoder til at gøre fremskridt på en bæredygtig og fredelig måde.
De undgik disse destruktive påvirkninger udefra ved at bruge paladser og samlingssteder som et velafrundet og åbent sted for religiøs praksis i stedet for monumentale statuer og grave, der havde tendens til at skabe kontroverser. Indusdalen sørgede også for ikke at kæde religion og krigsførelse sammen for at bevare freden og undgå oprør, hvilket var en anden fremtrædende nøgle til deres succes.