Var Satan en engel?
Der er mange navne for Satan: Djævelen, Mørkets fyrste, Lucifer, Den Onde. Vi ved, hvad han er, men hvad var han oprindeligt? Var Satan en engel?
Hvad er en engel?
“Engle er skabte væsener”, som “ikke kan dø” og “ikke kan tælles”. Mennesker er typisk ikke i stand til at se engle. Deres formål er at “gøre Guds vilje”; at vejlede og beskytte de troende. Serafimer, keruber og ærkeengle arbejder for Gud.
Faldne engle er imidlertid Satans redskaber til ødelæggelse. “De faldne engle gjorde oprør og blev onde engle. Satan er en sådan engel.” Gud skabte alle ting, også englene. Han “så alt det, han havde skabt, og det var meget godt” (1. Mosebog 1:31). Satan var altså oprindeligt også god.
Hvad skete der?
Satan forsøgte at tilrane sig Guds magt. Med en hær af Guds engle på sin side forsøgte Satan at omstyrte Guds rige ved at føre krig mod den Almægtige og hans trofaste engle. Satan mislykkedes og blev smidt ud af kongeriget for evigt sammen med sine undersåtter (Åbenbaringen 12:9). De er nu Satans dæmoner, der lever i Helvede (Matthæus 25:41) og håner menneskene hele tiden.
Vi får ikke meget andet at vide om Satan, herunder hvor hans onde hensigter startede, men da alt, hvad Gud skabte, var godt, kom Satans ønske om magt og længsel efter at ødelægge Guds rige indefra.
Satan og hans dæmoner lokker de vantro til den evige død ved at underminere Guds ord i haven. Han fortsætter med at fortælle folk, at de ikke sikkert vil dø, hvis de spiser af frugten, eller med andre ord, hvis de forsøger at være deres egne guder selvstændige fra den Almægtige. De truer også freden for de troende, som, selv om de er beseglet af Guds ånd mod døden til evigheden med Gud, lider under syndens virkninger.
Forklædt som lysets budbringer
Den, der koncentrerer sig om fjenden, fjerner øjnene fra Jesus, men det er værd at erkende nogle af hans kneb for at lokke de uforsigtige i snare. Satan er en løgner – løgnens fader eller bedrager er to af hans navne. Som en løgner fortæller han folk, at de ikke har brug for Gud. Han fortæller dem, at de er gode, og at der ikke findes noget, der hedder synd.
Han antyder, at et lille bedrag er i orden – kun store løgne betyder noget. Han fortæller folk, at det er i orden at tænke noget, så længe de ikke gør det (skade eller dræbe nogen; begær efter en anden mand eller kvinde; ønske sig det, som en anden har).
Lucifer betyder “lysbringer”, et navn, han har fået i moderne tid fra den tro, at Esajas 14:12 henviser til Satan: “Hvor er du dog faldet ned fra himlen, morgenstjerne, morgengryets søn!” Satan bringer mørke, ikke lys. Overbevist af Djævelens bedrag er Guds ord “tåbelighed for dem, der går fortabt, men for os, der bliver frelst, er det Guds kraft” (1. Korintherbrev 1:18).
Bondage til den eneste sande Gud lyder som slaveri i menneskelig forstand, ikke som frihed. Kristne ved, at Faderen satte sit folk fri ved at knytte dem for evigt til Kristus gennem Helligånden, en trældom, der fjerner det åg, som vi tidligere bar på, f.eks. afhængighed. Satan fjerner ikke åget, når han angiveligt “befrier” folk fra Guds herredømme, men skjuler det i stedet og stabler byrden højere op.
Satan frister én til at vælge en distraktion eller en midlertidig frelser for at “løse” et problem som f.eks. alkohol, når man står over for fortvivlelsen. Denne “midlertidige beroligende frelser skubber os ind i et større selvhad”, indtil “selvfordømmelse bliver en selvopfyldende profetisk løkke, der med tiden bliver mere og mere uundgåelig og mere og mere skadelig.”
Fristenelsen kunne være at arbejde for meget, overdreven motion eller sladder. Mens den enkelte er ansvarlig for at handle på fristelsen til at synde, er Satan dygtig til at udforme dens tiltalende forklædning.
Mester i vildledning
Satan er ekspert i at vildlede folk til at tro, at de adlyder Gud ved at være gode. Screwtape skriver til Wormwood: “Vi ønsker, og ønsker meget gerne, at få menneskene til at behandle kristendommen som et middel; helst selvfølgelig som et middel til deres egen fremgang, men hvis det ikke lykkes, som et middel til hvad som helst – selv til social retfærdighed.” Den Onde frister mennesker til at tænke:
1. Det gode, de gør, er deres formål i livet og et mål i sig selv. Hvis Kristus ikke er i centrum, så “værdsætter et menneske kristendommen, fordi den kan skabe social retfærdighed”, men Gud “vil ikke blive brugt som en bekvemmelighed.”
2. Kristendommen er en måde at få noget godt ud af livet på, som forkyndere af velstandsevangeliet lærer det. Hvis kristendommen er “et middel til deres egen fremgang”, så er Kristus ikke ét med den almægtige Gud, men blot en personlig ånd.
Asketiske sekter og dem, der højlydt engagerer sig i selvfornægtelse eller gavmildhed, forsøger at gøre sig fortjent til frelse og offentlig anerkendelse, og det er sådan, Satan kan lide det. Paulus skrev: “I må ikke berøve hinanden, undtagen måske efter fælles overenskomst og for en tid, så I kan hellige jer bønnen. Kom så sammen igen, så Satan ikke kan friste jer på grund af jeres manglende selvbeherskelse” (1 Korinther 7:5).”
Man kan ikke manipulere Gud til at give et gunstigt svar på en bøn ved at gøre gode ting. Faste fører til en dybere tiltro til Gud og et fokuseret bønneliv. Vi giver af vores tid og energi for at tjene Kristus, ikke for at tiltrække os opmærksomhed.
Jesus sagde også til os, at vi skulle gøre vores gode gerninger i al hemmelighed (Matthæus 6:1) og ikke være “dystre”, når vi faster. Ellers vil vi, når folk kommenterer vores selvbeherskelse og selvfornægtelse, “modtage belønning i fuldt omfang” (Matthæus 6:16). Hovmod er vejen til helvede.
Begrænset magt
Satan har meget magt – tænk på, hvad han var i stand til at gøre med manden på kirkegården i Lukas 8. Han er “dæmonernes fyrste”, som sandsynligvis “startede og ledede det himmelske oprør”, hvor han og hans tilhængere faldt. Siden dengang har Satan hersket over denne verden (Johannes 12:31) med magt til at “binde” og “undertrykke.”
Når man inviterer Satan ind og holder Kristus ude, bliver den pågældende person hurtigt overvundet af den onde. Hans vildledninger er magtfulde for de vantro. Satan er ligesom engle i almindelighed stærkere end mennesker. Han er dog ikke stærkere end Helligånden, og Djævelen er heller ikke Kristi “ligeværdige modsætning.”
Gud giver os altid en hjælper – hans ord er fuld af eksempler: Moses og Aron; Ruth og Noomi; og David og Johnathan. Kristne er beboet af Guds ånd, deres hjælper, der går i forbøn for os hos Faderen. “Hans guddommelige kraft har givet os alt, hvad vi har brug for til et gudfrygtigt liv” (2 Peter 1:3).
Ånden er stærkere end Satan eller nogen engel. Så selv om man aldrig bør undervurdere den kamp, der konstant raser omkring os i det åndelige rige, kan Satan ikke besætte en person, der har modtaget frelse fra Kristus.
Og mens Satan har magten i denne verden, holder Gud ham også tilbage fra at udøve sin magt i fuldt omfang. “For lovløshedens hemmelige magt er allerede i gang, men den, der nu holder den tilbage, vil blive ved med at gøre det, indtil han bliver fjernet fra vejen” (2. Thessalonikerbrev 2:7). Jahve kontrollerer selv Satan.
Egte kontra falsk
Hvordan vil vi kende Jesus, når han vender tilbage? Der er, har været og vil være falske profeter. Deres planer er overbevisende, fordi Satan er forklædningens mester. Indtil Gud løfter sløret, “forbliver vi blinde for den ultimative sandhed.”
Vi vil ikke kun se med vores øjne, men vil “genkende Jesus for den, han er” og “identificere falske profeter”. “Ingen kan sige: ‘Jesus er Herre’ uden ved Helligånden” (1. Korinther 12:3). Når man anerkender, at Kristus kom i kødet, at han er Guds eneste søn, og at han er Herre, er sløret blevet fjernet.
Selv om vi ikke kan sætte ord på det spørgsmål, der opstår i os, når en person eller en situation ikke virker rigtig, så går Helligåndens dømmekraft i forbøn for os. Når vi står over for den virkelige ypperstepræst, vor Herre og frelser, vil Ånden i os kende ham.