Reddit – korea – Warum sagen Koreaner „kämpfen“?
Erstens hat der obige koreanische Text nichts mit Etymologie zu tun: Er ist lediglich ein Beispiel für die kollokativen Kontexttendenzen des konglischen Ausdrucks ‚화이팅‘.
‚Hwa-ee-teeng!‘
Dieser Ausdruck ist keineswegs auf Sportereignisse beschränkt. Er wird in verschiedenen Situationen verwendet. Die beste Übersetzung, die ich anbieten kann, und ich bin überrascht, dass sie noch niemand gegeben hat, ist „Komm schon!“ oder „Lass es uns tun!“, und das könnte in jeder Situation gesagt werden, in der der Sprecher versucht, dem Zuhörer ein Gefühl der Ermutigung, der Wiederermutigung, der Solidarität einzuflößen, aber nicht so sehr der Aufmunterung, was eher eine Art „기운 내/힘 내“ einer Äußerung wäre.
Ich glaube nicht, dass man sagen kann, dass das deutsche ‚angst‘, das sich im Englischen durchsetzt, in irgendeiner plausiblen Weise mit konglischen Begriffen wie ‚화이팅!‘ vergleichbar ist; nicht nur, weil Englisch und Deutsch eng verwandt sind, während Englisch und Koreanisch in keiner Weise verwandt sind. Der Hauptgrund ist, dass der koreanische Gebrauch von „Fighting“ in keiner Weise dem englischen entspricht. Die meisten englischen Muttersprachler (es sei denn, sie machen sich über Konglish lustig) sagen niemals „Fighting“ zueinander, um den Sinn von „Come on!“
(auch ein ziemlich dummer Ausdruck im Englischen: schauen wir auf den leblosen und nicht empfindungsfähigen Fernseher und schreien wir ihn an, „Come on!“ Als ob die Athleten, die die Proleten im Fernsehen anfeuern, dich hören könnten).
Es gibt in der Tat keine echten Entsprechungen zwischen Englisch und Koreanisch. Im Grunde genommen ist Konglish meiner Meinung nach ein unglaublich prätentiöser und konsumorientierter Versuch der gesellschaftlichen Mainstream-Institutionen von SK, den Neoimperialismus/Neokolonialismus im eigenen Land auszunutzen, und zwar in folgender Reihenfolge:
Südkoreas Militär unter der US-Besatzung
< Südkoreas Antwort auf den Imperialismus
< Südkoreas Schritt in Richtung Industrialisierung
< SKs Schritt in Richtung „Demokratisierung“
< und schließlich SKs innenpolitische/neoimperialistische Antwort auf die hegemoniale „Globalisierungs“-Ideologie.
(Dies wird besonders durch kotzige Institutionen wie den Werbegag der Massenmedien beeinflusst, in denen es eine komplett koreanisch vermittelte Werbung mit einem irrsinnigen Zwei-Wörter-Epitaph/Markennamen am Ende der Werbespots gibt!
Und die Öffentlichkeit kauft das!
„(Unbewusst) Englisch ist die Sprache der Macht. I’ll buy! Absoluter Schwachsinn!) Sie kennen vielleicht die paradoxe, oxymoronische und ambivalente Denkweise der großen Mehrheit der koreanischen Muttersprachler:
Einerseits: ‚Wir wollen von den USA akzeptiert werden, die wir neidisch als das Beste überhaupt ansehen, die Politik, an die wir uns so verzweifelt angleichen wollen‘.
Andererseits, gleichzeitig: Wir sprengen unsere Synapsen, indem wir uns verzweifelt an die veraltete homogene ethnorassische Nationenideologie klammern, in der wir eine veritable, stolze koreanische Kultur haben, aber nur wir Koreanisch sprechen.
Es gibt zwar viele Paradoxien, aber man kann nicht zwei Fliegen mit einer Klappe schlagen: Südkorea kann nicht seinen Kuchen haben und ihn auch noch essen.
Ein klarer Beweis dafür ist SK’s erschreckender Ethnorakismus, der extrem ineffiziente und (zugegebenermaßen) ungewollte, unnötige Versuch des nationalen Englisch-Erwerbs und der damit verbundene heuchlerische Wille, alles Oberflächliche und Materialistische aus dem Westen zu importieren, was angeblich Wohlstand signalisieren soll: z.B.,
das Vorgeben, englischsprachig zu sein und das Bedürfnis zu haben,
die Vorstellung, unproblematisch gezwungen zu sein, den Kapitalismus zu übernehmen,
und das Vorgeben, dass es eine einzigartige Kultur in Südkorea gibt, während gerade zur gleichen Zeit – die Kultur schnell vollständig erodiert, fast so schnell wie eine schmelzende Eiskappe in der Arktis oder Antarktis.
Die Mehrheit der koreanischen Muttersprachler muss aufhören, sich zu verstellen. Hört auf, Papageien zu sein.
Warum zur Hölle sollte man Konglish verbreiten, und vor allem so einen dämlichen Ausdruck wie ‚Kämpfen‘, wenn ein einzigartiger koreanischer Geist so essentiell notwendig ist!‘
Warum kann man in einem so zutiefst persönlichen Kontext nicht unabhängig und eigenständig sein?
Die Antwort ist natürlich, dass diejenigen an der Spitze, die die Institutionen kontrollieren, ungefähr so viel Weitsicht haben wie ein Maulwurf und so viel Gewissen wie ein Psychopath. Sie kümmern sich natürlich nur um die alte Nr. 1, sich selbst und ihre scheißefressenden Elitenachkommen; vorübergehende Macht an der Spitze der heimischen Hierarchie, aber nicht die Integrität der einheimischen Kultur und ethnischen Gruppe.