Was sagt die Bibel über Gebetslosigkeit?
Frage: „Was sagt die Bibel über Gebetslosigkeit?“
Antwort: Das Gebet ist die Seele des Weges des Christen mit Gott. Das Gebet verbindet uns mit Gott, das Gebet ist ein wirksames Mittel, um andere zu lieben und mit ihnen in Verbindung zu treten, und das Gebet hinterlässt im Herzen des Betenden einen Platz, um die klare Stimme Gottes zu hören. Die Bibel sagt: „Betet ohne Unterlass“ (1. Thessalonicher 5,17), also ist alles andere als eine ständige Haltung des Gebets und der Gemeinschaft mit Gott Sünde. Alles, was unsere Verbindung mit Gott unterbricht oder zur Selbstgenügsamkeit führt, ist falsch.
Wir können das Verhalten von Adam und Eva in Genesis 3 als eine Art Gebetslosigkeit betrachten. Sie essen vom Baum der Erkenntnis von Gut und Böse und schämen sich zu sehr, den Herrn anzusprechen, als er ihnen im Garten begegnet. In ihrer Sünde sind sie von Gott getrennt; ihre Kommunikation mit ihm ist unterbrochen. Die „Gebetslosigkeit“ von Adam und Eva war Sünde, und sie wurde durch die Sünde verursacht.
Können Sie sich vorstellen, dass jemand behauptet, Ihr bester Freund zu sein, und nie mit Ihnen spricht? Wie auch immer die Freundschaft aussieht, sie wird zweifellos angespannt sein. Ebenso ist eine Beziehung zu Gott schlecht und schwierig, wenn es keine Kommunikation gibt. Gebetslosigkeit ist der Gegensatz zu einer guten Beziehung zu Gott. Das Volk Gottes hat ein natürliches Bedürfnis, mit seinem Herrn zu kommunizieren. „Herr, am Morgen wirst du meine Stimme hören;
am Morgen werde ich vor dich treten und warten“ (Psalm 5,3). Die biblischen Gebote zum Beten werden von wunderbaren Verheißungen begleitet: „Der Herr ist nahe allen, die ihn anrufen,
allen, die ihn in Wahrheit anrufen“ (Psalm 145,18).
Christus ist unser bestes Beispiel für ein Leben der Hingabe. Er selbst war ein Mann des Gebets (siehe Lukas 3,21; 5,16; 9,18.28; 11,1), und er lehrte seine Jünger zu beten (Lukas 11,2-4). Wenn der Menschensohn das persönliche Bedürfnis zu beten sah, wie viel mehr sollten wir das gleiche Bedürfnis in uns selbst sehen?
Wenn wir nicht beten, vernachlässigen wir die Gabe der Fürbitte, die Gott uns gegeben hat. Wir sind aufgerufen, für unsere Brüder und Schwestern in Christus zu beten (Jakobus 5,16). Paulus bat oft um das Gebet des Volkes Gottes für sie (Epheser 6,19; Kolosser 4,3; 1. Thessalonicher 5,25), und er betete treu für sie (Epheser 1,16; Kolosser 1,9). Der Prophet Samuel betrachtete das Gebet für das Volk Israel als einen notwendigen Teil seines Dienstes: „Darum soll ich mich nicht gegen den Herrn versündigen, indem ich aufhöre, für euch zu beten“ (1. Samuel 12,23). Nach Samuel ist Gebetslosigkeit eine Sünde.
Gebetslosigkeit ist eine Missachtung von Gottes Gebot, andere zu lieben. Und wir sollen nicht nur für diejenigen beten, für die es uns nicht schwer fällt: „Ich ermahne also, dass vor allem Bitten, Gebete, Fürbitten und Danksagungen für alle Menschen gemacht werden“ (1 Timotheus 2,1). Jesus sagt uns, dass wir auch für diejenigen beten sollen, die uns verfolgen (Matthäus 5,44). Das ist die Botschaft Christi, alle zu lieben und im Gebet zu unterstützen, auch die, die schwer zu lieben sind.
Das Gebet lässt Raum für die klare Stimme Gottes. Gebetslosigkeit schwächt unsere Fähigkeit, Christus zu hören, wenn er Worte der Korrektur oder Überzeugung in unseren Geist flüstert. Hebräer 12,2 erinnert uns daran, dass Christus der „Urheber und Vollender unseres Glaubens“ ist. Ohne seinen Geist, der in unseren Herzen wohnt, wären wir auf einem schlechten Weg, wenn wir unseren eigenen Urteilen folgen würden. Wenn wir darum beten, dass Gottes Wille „auf Erden wie im Himmel“ (Matthäus 6,10) geschieht, wird die Widerspenstigkeit unseres eigenen Willens offenbar.
Eine weitere Ermahnung findet sich in Matthäus 26,41: „Wachet und betet, damit ihr nicht in Versuchung geratet“. Gebetslosigkeit vernebelt unser Herz vor den Versuchungen, die uns umgeben, und führt uns zu größerer Sünde. Durch die Erleuchtung und Führung des Heiligen Geistes werden wir weise für die Wege unseres Herzens. Und nur in der Kraft des Geistes sind unsere Gebete wirksam (siehe Römer 8,26-27).
Das Gebet ist unser Rettungsanker und unsere Verbindung zu Gott. Christus zeigte das Gegenteil von Gebetslosigkeit in seinem Wandel hier auf Erden und zeigte uns, wie wir ein betendes Leben führen können.
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