Wo sollte der Tabernakel stehen?

Sowohl der Katechismus der Katholischen Kirche als auch der Codex des Kanonischen Rechts von 1983 und die ständige Tradition der Kirche bekräftigen, daß die Eucharistie „Quelle und Höhepunkt des christlichen Lebens“ ist und „alle Werke des Apostolats mit der Eucharistie verbunden und auf sie ausgerichtet sind“. Dementsprechend rufen uns die kirchlichen Vorschriften über die heilige Eucharistie dazu auf, das Allerheiligste Sakrament in höchsten Ehren zu halten und ihm die größte Sorgfalt zu widmen. Eine Durchsicht der Dokumente, die den Tabernakel regeln, ergibt folgendes:

Code of Canon Law (1983): „Der Tabernakel, in dem die gesegnete Eucharistie aufbewahrt wird, soll an einem auffälligen, angemessen geschmückten und dem Gebet förderlichen Ort in der Kirche oder im Oratorium aufgestellt werden.“

„Der Tabernakel, in dem die gesegnete Eucharistie gewöhnlich aufbewahrt wird, soll unbeweglich sein, aus festem und undurchsichtigem Material bestehen und so verschlossen sein, dass er die größte Sicherheit gegen jede Gefahr der Profanierung bietet.

„Der Verantwortliche einer Kirche oder eines Oratoriums soll dafür sorgen, daß der Schlüssel des Tabernakels, in dem die gesegnete Eucharistie aufbewahrt wird, möglichst sicher verwahrt wird“ (can. 938).

Die Allgemeine Instruktion des Römischen Meßbuches: „Entsprechend dem Aufbau jeder Kirche und den rechtmäßigen örtlichen Gebräuchen soll das Allerheiligste in einem Tabernakel aufbewahrt werden, der sich in einem Teil der Kirche befindet, der wahrhaft edel, auffallend, sichtbar, würdig geschmückt und zum Gebet geeignet ist.“

„Der Tabernakel soll gewöhnlich der einzige sein, unbeweglich, aus festem und unverletzlichem, nicht durchsichtigem Material bestehen und so verschlossen sein, daß die Gefahr der Profanierung so weit wie möglich verhindert wird. Außerdem ist es angebracht, daß der Tabernakel vor seiner liturgischen Verwendung nach dem im Römischen Rituale beschriebenen Ritus gesegnet wird.

„Als Zeichen ist es angemessener, daß sich auf einem Altar, auf dem die Messe gefeiert wird, kein Tabernakel befindet, in dem die heiligste Eucharistie aufbewahrt wird. Daher ist es vorzuziehen, daß sich der Tabernakel nach dem Urteil des Diözesanbischofs befindet:

„a) entweder im Altarraum, getrennt vom Zelebrationsaltar, in einer angemessenen Form und an einem angemessenen Ort, was nicht ausschließt, daß er auf einem alten Altar steht, der nicht mehr für die Zelebration verwendet wird (vgl. Nr. 303);

„b) oder sogar in einer Kapelle, die für die private Anbetung und das Gebet der Gläubigen geeignet ist und die organisch mit der Kirche verbunden und für die Gläubigen leicht wahrnehmbar ist“ (Nr. 314-315).

Redemptionis Sacramentum (Instruktion des Vatikans von 2004): „Das Allerheiligste Sakrament soll in einem Tabernakel aufbewahrt werden, der sich in einem Teil der Kirche befindet, der vornehm, auffällig, gut sichtbar und würdig geschmückt ist, und der darüber hinaus ‚zum Gebet geeignet‘ ist, und zwar wegen der Ruhe des Ortes, des vor dem Tabernakel verfügbaren Platzes und auch wegen der Bereitstellung von Bänken oder Sitzen und Kniestühlen. Außerdem sollen alle Vorschriften der liturgischen Bücher und die Rechtsnormen sorgfältig beachtet werden, vor allem, was die Vermeidung der Gefahr der Profanierung betrifft“ (Nr. 130).

Zusammenfassend gibt es, wie oben erwähnt, drei wiederkehrende Themen in Bezug auf die Aufbewahrung des Allerheiligsten Sakraments im Tabernakel: Sichtbarkeit, Sicherheit und Schönheit. Dies sind die Herausforderungen – und Möglichkeiten -, denen sich sowohl der Architekt als auch der Liturgiker bei der Gestaltung jedes sakralen Raums für die katholische Liturgie stellen müssen.

Rev. Francis Hoffman, J.C.D., ist Geschäftsführer von Relevant Radio. Folgen Sie ihm auf seiner Facebook-Seite „Father Rocky“.

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