Che cos’è il “postmodernismo”
Che cos’è il “postmodernismo”?
La parola “postmodernismo” è usata in molte situazioni diverse e significa molte cose. Quando viene applicata all’arte, alla letteratura, alla politica, all’architettura e alla filosofia, ha delle connotazioni specifiche. Questo è un modo per dire che le persone sono molto approssimative nell’uso della parola.
Quello che la maggior parte delle versioni del postmodernismo condividono è un senso di significato – che ora viviamo senza verità trascendenti accettate. Le cose che crediamo vere, belle e buone potrebbero non essere vere, belle e buone.
La filosofia e la religione non sono d’aiuto, dicono i postmoderni. Alcuni accettano questo o quell’approccio filosofico, o la fede religiosa, ma non c’è nessuna buona ragione perché altri debbano unirsi a loro. Dobbiamo risolvere i problemi dell’esistenza umana senza standard e giudici extraumani.
Jean-FrançoisLyotard ha detto che il postmodernismo è “incredulità verso le metanarrazioni “*
Ecco un resoconto propositivo del postmodernismo.**
1. Non esiste una verità trascendente. Ciò che chiamiamo “vero” è semplicemente ciò con cui siamo d’accordo. Le cosiddette verità o fatti sono semplicemente credenze negoziate, i prodotti della costruzione e della fabbricazione sociale, non caratteristiche “oggettive” o “esterne” del mondo.
2. La conoscenza, la realtà e la verità sono prodotti del linguaggio. Non esiste una realtà indipendente dal linguaggio che possa rendere i nostri pensieri veri o falsi.
3. Se ci fossero verità trascendenti o oggettive, sarebbero inaccessibili e inconoscibili per gli esseri umani, quindi indisponibili per qualsiasi scopo epistemologico pratico.
4. Non ci sono posizioni epistemiche privilegiate, né fondamenti certi per le credenze. Tutte le affermazioni sono giudicate da convenzioni o giochi linguistici, che non hanno un fondamento più profondo. Non ci sono standard neutrali e transculturali per risolvere i disaccordi.
5. Gli appelli alla verità sono solo strumenti di dominazione o repressione, che dovrebbero essere sostituiti da pratiche con valore sociale progressivo.
6. La verità non può essere raggiunta perché tutte le pratiche orientate alla verità sono corrotte e influenzate dalla politica o da interessi egoistici.
Sheldon Wolin usa “postmoderno” in un modo simile a Lyotard, e non come parte di una rivendicazione epistemica. “Per i teorici dell’era postmoderna… il contrasto tra apparenza e realtà non vale più. L’apparenza è tutto ciò che c’è…. dipendente da cambiamenti incessanti e insistenti che minano la fiducia nell’esistenza di un principio di realtà. “*+ Wolin aggiunge poi: “Il primo tra i cambiamenti dal potere moderno a quello postmoderno è che il ruolo direttivo dello stato è ora condiviso con le forme di potere finora concepite principalmente come carattere economico. “**+
*ThePostmodern Condition: A Report on Knowledge (University of Minnesota Press, 1984), p.xxiv. Vedi nota successiva. Lyotard ha detto che questo era “(s)implicante l’estremo….”
** Queste 6 proposizioni, una citazione, sono presentate come “critiche all’epistemologia basata sulla verità” in Alvin I. Goldman, Knowledge in a Social World (Oxford, 1999), p. 10. Le sei proposizioni, dice Goldman, sono palesemente sbagliate. Peggio ancora, dice, sono stupide. Ecco perché le persone che si considerano filosofi postmoderni sono a disagio nei dipartimenti di filosofia, dove i colleghi fanno domande fastidiose. Va notato che Goldman non sta affrontando direttamente il tipo di proposizioni a cui si riferisce il riferimento a Lyotard. Facciamo utili distinzioni tra ampie proposizioni sulla società o sulla storia e affermazioni specifiche che perseguiamo perché desideriamo avere una vera convinzione (invece di essere male informati o disinformati). (Goldman, 24, 26)
*+ Politicsand Vision (Expanded Edition, Princeton University Press, 2004), p.395.
**+ Ibidem, p. 563.