“Il Verbo era Dio “Giovanni 1:1-18 – Studio biblico
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Il Verbo era Dio
(Giovanni 1:1-18)
Versi 1-3: “In principio era il Verbo, e il Verbo era con Dio, e il Verbo era Dio. Egli era in principio con Dio. Tutte le cose sono state fatte per mezzo di lui, e senza di lui non è stata fatta nessuna cosa che sia stata fatta.”
Giovanni insegnò che Gesù era la Parola; quindi, la Parola era Dio.
- Gesù preesisteva con Dio
- Gesù era con Dio
- Gesù è Dio.
- Quello che Gesù insegnò, e quello che fece, sono legati inseparabilmente a chi Egli è.
Gesù è l’incarnazione della rivelazione scritturale di Dio. “La Parola” era il termine più accurato con cui descrivere Gesù.
Anche se Gesù visse come uomo, non cessò mai di essere il Dio eterno. Gesù era la Parola e la Parola era Dio. Il Verbo divenne un essere umano, rivelando l’immagine ultima e vivente di Dio.
Dio è il Creatore di tutte le cose, senza di Lui non ci sarebbe nulla.
Versi 4-5: “In lui era la vita e la vita era la luce degli uomini. La luce brilla nelle tenebre e le tenebre non l’hanno vinta.”
“La vita:”
La vita è un termine usato spesso nel Vangelo di Giovanni, che ricorre trentasei volte; undici in combinazione con la parola eterno.
Anche se i capi ebrei insegnavano che la ricompensa per aver obbedito alla Parola di Dio era la vita eterna, Giovanni dichiarò che questa vita era sempre stata disponibile attraverso la Parola di Dio, (la stessa Parola che egli identifica con Gesù).
“Luce:”
I maestri ebrei chiamavano luce molte cose, ma questo termine era più comunemente applicato alla Legge di Dio. Giovanni sottolinea che le tenebre non hanno vinto la luce.
Secondo i Rotoli del Mar Morto, le forze della luce e delle tenebre erano impegnate in un combattimento mortale, ma la luce era predestinata a trionfare.
Quando seguiamo Gesù, la vera Luce, non cadiamo ciecamente nel peccato, perché Egli illumina il cammino davanti a noi.
Versi 6-8: “Ci fu un uomo mandato da Dio, il cui nome era Giovanni. Egli venne come testimone, per rendere testimonianza della luce, affinché tutti credessero per mezzo di lui. Egli non era la luce, ma venne a dare testimonianza della luce”
“Testimone:”
La parola “testimone” è prominente in tutto il Vangelo di Giovanni. Era ed è ancora usata per identificare e provare la Verità. “Giovanni il Battista” era il testimone mandato da Dio per testimoniare che Gesù era questa Luce (il Messia, il Cristo e il Figlio di Dio).
La funzione di un araldo era di precedere un re per annunciare la sua venuta. Giovanni il Battista andò avanti a Gesù per annunciare e preparare la strada a Gesù nostro Re.
Versi 9-10: “La vera luce, che illumina tutti, veniva nel mondo. Egli era nel mondo e il mondo è stato fatto per mezzo di lui, ma il mondo non lo ha conosciuto”
Come Dio aveva dato la legge al mondo e solo Israele l’aveva accettata, così era al tempo di Giovanni. Il mondo non riuscì a riconoscere che la Parola di Dio era in mezzo a loro.
“Che Egli stava “venendo nel mondo”, parla di nuovo della preesistenza di Cristo.
Versione 11: “Venne dai suoi, ma i suoi non lo ricevettero.”
Gesù aveva creato il mondo, ma essi non lo riconobbero. Lo stesso popolo che Dio aveva scelto per preparare il resto del mondo alla venuta del Messia, lo aveva invece respinto.
Versi 12-13: “Ma a tutti quelli che l’hanno ricevuto, che hanno creduto nel suo nome, egli ha dato il diritto di diventare figli di Dio, i quali non sono nati dal sangue, né dalla volontà della carne, né dalla volontà dell’uomo, ma da Dio.”
Tutti coloro che ricevono e credono in Gesù sono rinati spiritualmente, ricevono una vita nuova ed eterna da Dio e diventano uno dei suoi figli.
Il privilegio di essere un figlio di Dio è il più alto privilegio concesso dalla vita sulla terra, ma è impossibile da guadagnare, è solo per grazia di Dio.
Verso 14: “E il Verbo si fece carne e venne ad abitare in mezzo a noi, e noi abbiamo visto la sua gloria, gloria come quella del Figlio unigenito dal Padre, pieno di grazia e di verità.”
Né i filosofi greci né i maestri ebrei potevano concepire il Verbo che si fa carne. Non hanno mai nemmeno considerato che il Verbo fosse Dio, o che Dio potesse diventare umano.
Nel corso del Vangelo, la gloria di Gesù si rivela nei suoi segni e miracoli, e soprattutto nella croce, che è considerata il più grande atto d’amore conosciuto dall’uomo.
Il “Figlio unico dal Padre”, significa che Gesù è il Figlio unico di Dio. Prima dell’arrivo di Cristo, l’uomo poteva conoscere Dio solo in parte. Dopo, l’uomo ha potuto conoscere Dio pienamente attraverso Cristo.
Per mezzo di Gesù, Dio è diventato visibile e tangibile. Gesù, essendo sia Dio che uomo, è la perfetta espressione di Dio in forma umana.
La frase originale, “abbiamo visto la sua gloria”, significa più di uno sguardo casuale. Essa suggerisce che Egli è stato studiato in tutte le condizioni possibili, sia favorevoli che sfavorevoli.
Giovanni trovò che era lo splendore morale e spirituale della vita unica di Gesù che rivelava la natura del Padre invisibile.
“Pieno di grazia e di verità” è una frase usata spesso nell’Antico Testamento. La descrizione di Geova in Esodo 34:6 Lo segna come l’autore della perfetta Redenzione e Rivelazione.
Versi 15-16: “Giovanni rese testimonianza su di lui e gridò: “Questo è colui del quale ho detto: “Chi viene dopo di me mi precede, perché era prima di me””). E dalla sua pienezza noi tutti abbiamo ricevuto, grazia su grazia.”
Qui, Giovanni Battista indicava lontano da se stesso e verso il Cristo.
Giovanni Battista era circa 6 mesi più vecchio di Gesù. La sua affermazione che Gesù era “prima di lui”, si riferisce di nuovo alla preesistenza e all’eternità di Gesù.
“Grazia su Grazia:” Anche se la grazia e la verità erano chiaramente presenti nella legge, la massima espressione sarebbe venuta attraverso la realizzazione che “la Parola era Dio” (Gesù). Tutte le benedizioni vengono da Dio.
Versi 17-18: “Perché la legge fu data per mezzo di Mosè; la grazia e la verità vennero per mezzo di Gesù Cristo. Nessuno ha mai visto Dio; l’unico Dio, che è presso il Padre, lo ha fatto conoscere.”
La legge fu data per mezzo di Mosè; Cristo venne per adempiere la legge. La natura e la volontà di Dio sono ora rivelate in Gesù.
Nessuno aveva mai visto Dio; persino Mosè poteva vedere solo una parte della gloria di Dio (Es 33,20). Al versetto 18 Giovanni si riferisce a Gesù come “l’unico DIO”, un’affermazione inequivocabile della divinità di Cristo.
La rivelazione di Giovanni che il “Verbo era Dio”, era molto simile alla stella che annunciò la sua nascita, sfolgorante la verità a tutte le generazioni. La Sua stessa vita è la Luce di tutta l’umanità.
Questo conclude il nostro studio su “Il Verbo era Dio.”
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