American Experience
The Pill and the Women’s Liberation Movement
- Share on Facebook
- Share On Twitter
- Email Link
-
Copy Link Dismiss
Copy Link
W dekadzie po wprowadzeniu pigułki, doustny środek antykoncepcyjny dał kobietom bardzo skuteczną kontrolę nad ich płodnością. Do 1960 r. wyż demograficzny zbierał swoje żniwo. Matki, które do 25 roku życia urodziły czworo dzieci, miały przed sobą jeszcze 15 do 20 płodnych lat. Powiększające się rodziny zostały wciśnięte do małych domów, ciasnych z powodu rosnących kosztów. Pod koniec lat pięćdziesiątych wskaźnik urodzeń w Stanach Zjednoczonych wyprzedził wskaźnik urodzeń w Indiach” – napisała Betty Friedan w książce „Mistyka kobiecości” w 1963 roku. Zarówno mężczyźni, jak i kobiety zaczynali pytać: „Czy to już wszystko?”
Era zmian
W miarę postępu lat sześćdziesiątych ruch wyzwolenia kobiet nabierał rozpędu wraz z prawami obywatelskimi i ruchami antywojennymi. Był to czas ogromnych zmian, zwłaszcza dla kobiet. Choć kultura popularna gloryfikowała obraz szczęśliwej gospodyni domowej, w rzeczywistości ogromna liczba amerykańskich kobiet pracowała poza domem. Wskaźnik zatrudnienia kobiet spadł po II wojnie światowej, ale do 1954 roku więcej kobiet pracowało zawodowo niż w szczytowym okresie wojny. Większość kobiet pracowała na nisko płatnych stanowiskach jako nauczycielki, pielęgniarki, kelnerki, sekretarki lub pracownice fabryczne. Chociaż Ustawa o Prawach Obywatelskich z 1964 roku, która zakazała dyskryminacji w zatrudnieniu i edukacji, pomogła umożliwić kobietom podjęcie pracy zawodowej, pigułka również odegrała znaczącą rolę. Z prawie 100% kontroli płodności, kobiety były w stanie odłożyć posiadanie dzieci lub kosmicznych urodzeń, aby kontynuować karierę lub stopień naukowy, który nigdy nie był możliwy przed Pill.
Wolność dla kobiet
Pokolenie wcześniej, Margaret Sanger i Katharine McCormick, „matki” Pill, nalegał, że kobiety kontroli antykoncepcji był niczym innym jak warunkiem wstępnym emancypacji kobiet. Ponieważ ciężar ciąży i wychowywania dzieci spoczywał w nieproporcjonalnie dużym stopniu na kobietach, uważały one, że powinny mieć środek antykoncepcyjny, który same kontrolują. Aby osiągnąć swój cel, skorzystali z pomocy naukowców i lekarzy. Tworząc pigułkę, te dwie starsze działaczki wprowadziły coś, co jeden z historyków nazwał „mentalnością antykoncepcyjną” – wiarę w prawo kobiety do kontrolowania własnej płodności.
Wstrząs przeciwko pigułce
Po dekadzie na rynku cudowny lek, który był wychwalany przez kobiety jako „wyzwalający” i „rewolucyjny”, stał się obiektem ataków feministek. Senackie przesłuchania w 1970 roku zwróciły uwagę narodu na zagrożenia zdrowotne związane z pigułką. Wiele kobiet było wściekłych. Feministki postrzegały pigułkę jako jeszcze jeden przykład patriarchalnej kontroli nad życiem kobiet. Rozczarowanie kobiet pigułką przyczyniło się do nowej feministycznej krytyki amerykańskiego społeczeństwa. Kobiety zaczęły zadawać pytania, takie jak: Dlaczego kontrola urodzeń powinna być obowiązkiem kobiet? Dlaczego mężczyźni kontrolują zawód lekarza i przemysł farmaceutyczny? Czy w związku z tym cierpią interesy zdrowotne kobiet? Dla rosnącej liczby kobiet, Pigułka była dowodem na to, że to, co osobiste, jest polityczne.
Dotychczasowe problemy
Kontrowersje związane z Pigułką pobudzały feministki do organizowania się i protestowania przeciwko statusowi quo w nauce i medycynie. Ponieważ kobiety wstawały, wypowiadały się i odmawiały bycia biernymi uczestnikami swojej opieki zdrowotnej, osiągnęły trwałe zmiany w amerykańskim systemie opieki zdrowotnej. Jednak pytania dotyczące pigułki pozostają nierozwiązane, ponieważ feministki i zwolennicy opieki zdrowotnej kobiet debatują nad tym, kto powinien kontrolować zapobieganie ciąży.
.