Imperium Bornu

admin 0 Comments Articles

Imperium Bornu

Wojownicy Kanembu i ich konny wódz na ilustracji z „Travels and Discoveries” H. Bartha vol. III, 1857.

Imperium Bornu (1396-1893) było średniowiecznym afrykańskim państwem Nigru od 1389 do 1893 roku. Było kontynuacją wielkiego królestwa Kanem-Bornu, założonego wieki wcześniej przez dynastię Sayfawa. Z czasem stało się jeszcze większe niż Kanem, obejmując obszary, które dziś są częściami Czadu, Nigerii i Kamerunu. To bardzo długa, nieprzerwana historia, a historia tego imperium to przede wszystkim stabilność i dobrobyt oparty głównie na handlu, choć zdarzały się też okresy ekspansji militarnej. Podbite w 1808 r. przez sułtanat Fulani, po krótkiej przerwie królestwo Bornu odrodziło się jako sułtanat pod rządami nowej dynastii. Dynastia ta przetrwała do okresu kolonialnego, choć dwie różne gałęzie cieszyły się statusem klienta pod różnymi administracjami kolonialnymi. Sułtan Bornu nadal ma swoją siedzibę w Maiduguri, dokąd sułtanat przeniósł się w 1907 roku. Maidugiru jest stolicą stanu Bornu, Republiki Nigerii i jest zdominowane przez pałac królewski. Status sułtana jako wodza ludu Kanuri, stanowiącego około 4,3 procent ludności Nigerii, jest oficjalnie uznawanym urzędem. Jego rola jest głównie ceremonialna, choć odgrywa on również rolę w systemie sądów islamskich. Wyższą rangę ma tylko sułtan Sokoto. Istnienie urzędu sułtana stanowi ciągłość między współczesnym światem afrykańskim a starożytną afrykańską polityką. Polityka ta powstała przed kolonializmem, a u szczytu swej potęgi dorównywała dobrobytem i zasięgiem geograficznym wielu europejskim państwom i superpaństwom, i zasługuje na miejsce obok nich w każdej rekonstrukcji historii powstania i upadku imperiów. W swoim najbardziej stabilnym okresie mówiono, że każda kobieta nosząca złoto może bezpiecznie chodzić po ulicach bez towarzystwa, w czasach, gdy niewiele kobiet odważyło się wyjść samotnie w Londynie czy Paryżu z obawy przed atakiem. Miasta i wsie Imperium Bornu nie były dzikimi i niebezpiecznymi miejscami z europejskiej wyobraźni, ale bezpiecznymi, dostatnimi i spokojnymi.

Wygnanie z Kanem

Po dekadach wewnętrznych konfliktów, buntów i inwazji Bulali, silna niegdyś dynastia Sayfawa została zmuszona do opuszczenia Kanem i powrotu do koczowniczego stylu życia, który porzuciła prawie 600 lat temu. Około 1396 roku Kanembu w końcu przezwyciężyli ataki sąsiadów (Arabów, Berberów i Hausa) i założyli nowe państwo w Bornu. Z czasem w wyniku mieszania się ludów Kanembu i Bornu powstał nowy lud i język, Kanuri.

Wczesne rządy

Nawet w Bornu kłopoty dynastii Sayfawa utrzymywały się. W pierwszych trzech czwartych XV wieku, na przykład, piętnastu maisów zajmowało tron. Następnie, około 1472 roku Mai Ali Dunamami pokonał swoich rywali i rozpoczął konsolidację Bornu. Zbudował ufortyfikowaną stolicę w Ngazargamu, na zachód od jeziora Czad (dzisiejszy Niger), pierwszą stałą siedzibę mai Sayfawa od stulecia. Odmłodzenie Sayfawa było tak udane, że na początku XVI wieku Mai Ali Gaji (1497-1515) był w stanie pokonać Bulala i odzyskać Njimi, dawną stolicę. Przywódcy imperium pozostali jednak w Ngazargamu, ponieważ jego ziemie były bardziej produktywne rolniczo i lepiej nadawały się do hodowli bydła.

okres Kanu-Bornu

Panując nad obiema stolicami, dynastia Sayfawa stała się potężniejsza niż kiedykolwiek. Oba państwa zostały połączone, ale władza polityczna nadal spoczywała w Bornu. Szczyt rozwoju Kanem-Bornu przypadł na okres panowania wybitnego męża stanu Mai Idrisa Alumy (ok. 1571-1603).

Idris Aluma

Aluma jest pamiętany za swoje umiejętności wojskowe, reformy administracyjne i islamską pobożność. Jego głównymi przeciwnikami byli Hausa na zachodzie, Tuaregowie i Toubou na północy oraz Bulala na wschodzie. Jeden z poematów epickich wychwala jego zwycięstwa w 330 wojnach i ponad 1000 bitwach. Jego innowacje obejmowały zatrudnienie stałych obozów wojskowych (z murami); stałe oblężenia i taktykę „spalonej ziemi”, w której żołnierze palili wszystko na swojej drodze; opancerzone konie i jeźdźców; oraz wykorzystanie berberyjskich wielbłądów, żeglarzy Kotoko i muszkieterów z żelaznymi hełmami, szkolonych przez tureckich doradców wojskowych. Jego aktywna dyplomacja charakteryzowała się stosunkami z Trypolisem, Egiptem i Imperium Osmańskim, które wysłało 200-osobową partię ambasadorów przez pustynię na dwór Alumy w Ngazargamu. Aluma podpisał również prawdopodobnie pierwszy pisemny traktat lub zawieszenie broni w historii Czadu (jak wiele zawieszonych broni wynegocjowanych w latach siedemdziesiątych i osiemdziesiątych, został on szybko złamany).

Aluma wprowadził szereg reform prawnych i administracyjnych opartych na jego przekonaniach religijnych i prawie islamskim (szariat). Sponsorował budowę licznych meczetów i odbył pielgrzymkę do Mekki (patrz hadżdż), gdzie zorganizował powstanie schroniska, z którego mogli korzystać pielgrzymi z jego imperium. Podobnie jak w przypadku innych dynamicznych polityków, reformatorskie cele Alumy sprawiły, że poszukiwał on lojalnych i kompetentnych doradców i sprzymierzeńców, a często korzystał z usług niewolników, którzy zdobyli wykształcenie w szlacheckich domach. Aluma regularnie zasięgał rady rady złożonej z głów najważniejszych klanów. Wymagał, by najważniejsze osobistości polityczne mieszkały na dworze, a sojusze polityczne wzmacniał poprzez odpowiednie małżeństwa (sam Aluma był synem ojca Kanuri i matki Bulali).

Kanem-Bornu pod rządami Alumy było silne i zamożne. Dochody rządu pochodziły z danin (lub łupów, jeśli trzeba było podbić opornych ludzi), sprzedaży niewolników oraz ceł i udziału w handlu transsaharyjskim. W przeciwieństwie do Afryki Zachodniej, region Czadu nie posiadał złota. Mimo to, znajdował się w centrum jednego z najdogodniejszych szlaków trans-saharyjskich. Pomiędzy jeziorem Czad a Fezzanem leżał ciąg dobrze rozmieszczonych studni i oaz, a z Fezzanu istniały łatwe połączenia z Afryką Północną i Morzem Śródziemnym. Na północ wysyłano wiele produktów, w tym natron (węglan sodu), bawełnę, orzechy kola, kość słoniową, strusie pióra, perfumy, wosk i skóry, ale najważniejsi byli niewolnicy. Importowano sól, konie, jedwabie, szkło, muszkiety i miedź.

Aluma żywo interesował się handlem i innymi sprawami gospodarczymi. To jemu przypisuje się oczyszczenie dróg, zaprojektowanie lepszych łodzi na jezioro Czad, wprowadzenie standardowych jednostek miary zboża i wprowadzenie rolników na nowe ziemie. Ponadto poprawił łatwość i bezpieczeństwo tranzytu przez imperium, dążąc do uczynienia go tak bezpiecznym, że z dumą twierdził, iż kobieta może obawiać się tylko Boga, jeśli chodzi sama po ulicach, nawet jeśli ma na sobie złoto.

Koniec i upadek

Reformy administracyjne i wojskowa błyskotliwość Alumy podtrzymywały imperium do połowy XVI wieku, kiedy to jego potęga zaczęła słabnąć. Pod koniec XVII wieku panowanie Bornu rozciągało się już tylko na zachód, na ziemie Hausa we współczesnej Nigerii.

Dżihad Fulani

Mniej więcej w tym czasie Fulani, najeżdżając z zachodu, byli w stanie dokonać poważnych inwazji na Bornu. Na początku XIX wieku Kanem-Bornu było już wyraźnie podupadającym imperium, a w 1808 roku wojownicy Fulani podbili Ngazargamu. Usman dan Fodio przewodził naporowi Fulani i ogłosił świętą wojnę (zwaną też wojną Fulani) przeciwko rzekomo niereligijnym muzułmanom z tego obszaru. Jego kampania ostatecznie dotknęła Kanem-Bornu i zainspirowała trend w kierunku islamskiej ortodoksji. Jednak Muhammad al-Kanem, doradca rodziny królewskiej i uczony religijny, zakwestionował postępy Fulani.

Muhammad al-Kanem (lub al-Kanami)

Połączywszy sojusz Arabów Shuwa, Kanembu i innych ludów semikomadyjskich, przeniósł się około 80 mil na północny wschód i zbudował nową stolicę w Kukawa (w dzisiejszej Nigerii) w 1814 r., kontynuując politykę Bornu. Sayfawa mais pozostali monarchami tytularnymi do 1846 roku. W tymże roku ostatni mai, w porozumieniu z imperium Ouaddai, wywołał wojnę domową. To właśnie wtedy syn Kanema, Umar, został pierwszym sułtanem, czyli Shehu, Bornu, kończąc w ten sposób jedno z najdłuższych panowań dynastycznych w historii regionu.

Post Sayfawa

Choć dynastia się skończyła, królestwo Kanem-Bornu przetrwało. Umar (zm. 1881) nie mógł dorównać witalnością swemu ojcu i stopniowo pozwalał, by królestwem rządzili doradcy (wazirowie). Bornu zaczęło podupadać w wyniku dezorganizacji administracji, partykularyzmu regionalnego i ataków wojowniczego imperium Ouaddai ze wschodu. Upadek trwał nadal za czasów synów Umara. W 1893 roku Rabih az-Zubayr, prowadząc armię inwazyjną ze wschodniego Sudanu, podbił Bornu. Rabih był oficerem w armii sudańskiego księcia, który bezskutecznie buntował się przeciwko egipskiemu panowaniu. Gdy rewolta upadła, Rabih poprowadził swój pluton na zachód, zbierając dodatkowych rekrutów i broń w trakcie podróży przez kontynent. Powiększył swoją milicję z około 400 do około 5 000 ludzi. Po zdobyciu Bornu, założył miasto-państwo w Dikwa, na południe od jeziora Czad, skąd walczył z armią sułtanatu Fulani. W tym czasie do regionu wkroczyli Francuzi, którzy zdecydowali, że będzie to ich strefa wpływów, ponieważ europejskie mocarstwa dzieliły między siebie kontynent. Przenosząc swoją uwagę z Fullani na Francuzów, Rabih stawił im czoła dalej na południu. Został pokonany i zabity w bitwie w 1900 roku. Jego syn, Fad-el-Allah zdołał zebrać wystarczająco dużo wojska, by nękać Francuzów, a także skontaktował się z Brytyjczykami, by sprawdzić, czy sojusz przeciwko Francuzom mógłby okazać się atrakcyjny dla obu stron. Został pokonany i zabity przez Francuzów w następnym roku, kiedy znajdował się na terytorium Wielkiej Brytanii. Udało mu się również wziąć Shehu Bornu jako zakładnika. Po klęsce Fad-el-Allaha Francuzi ponownie osadzili sułtana w Dikwie, ale nałożyli na niego wysoką grzywnę, która miała zrekompensować im kłopoty, lub ewentualnie stanowić daninę. Obszar ten został jednak wkrótce podzielony między trzy potęgi kolonialne, Francję, Niemcy i Wielką Brytanię, komplikując przetrwanie sułtanatu.

Legacy

Szehu zdecydował się na ponowną lokalizację w brytyjskim protektoracie północnej Nigerii, być może dlatego, że Brytyjczycy powiedzieli, iż ustanowią go na swoim terytorium, a przenosząc się, uniknął rekompensaty dla Francuzów. Wkroczył na terytorium brytyjskie w 1902 roku, ostatecznie osiedlając się w Yerwa w 1907 roku. Sułtan Bornu, podobnie jak inni nigeryjscy emirowie i wodzowie paramount, nadal istnieje, choć jego rola jest prawie wyłącznie ceremonialna. Mimo to sułtan Bornu, który nadal mieszka w Yerwa (znanym również jako Maiduguri), jest drugim co do starszeństwa w Izbie Wodzów po sułtanie Sokoto, którego przodek, Dan Fodio, podbił stolicę Bornu w 1808 roku. Stan Bornu, który obejmuje znaczną część starożytnego Bornu, jest największym stanem we współczesnej Nigerii, chociaż niektóre części dawnego królestwa znajdują się w stanie Yobe. Pałac sułtanów w Yerwa dominuje nad miastem. Sułtan jest uznawany za przywódcę około 4,3 procent mieszkańców Nigerii, którzy pochodzą od Kanuri. Inni mieszkają w Czadzie i w Kamerunie. Inny ród kontynuowany był pod auspicjami francuskimi w Dikwa (obecnie w Kamerunie), gdzie tytuł Mai został przywrócony wraz z sułtanatem Abba Mustafy I (sprawującego władzę w latach 1937-1950). W 1942 r. siedzibę przeniesiono z Dikwy do Bamy, około 40 mil stąd. Przynajmniej jeden sułtan sprawował oba urzędy, choć nie jednocześnie.

Notatki

• Boworth, C. E. The New Islamic Dynasties: A Chronological and Genealogical Manual. New York, NY: Columbia University Press, 2004. ISBN 0231107145
• Hallam, W. K. R. The life and times of Rabih Fadh Allah. Ilfracombe, UK: Stockwell, 1977. ISBN 978-0722309599
• Holl, Augustin. The Diwan revisited: literacy, state formation and the rise of Kanuri dominination (AD 1200-1600). Londyn, Wielka Brytania: Kegan Paul International, 2000. ISBN 978-0710305817
• Shaw, Flora Luisa. A Tropical Dependency: an Outline of the Ancient History of the Western Sudan London, UK: J. Nisbet & Co; New York, NY: Barnes & Noble, 1965 (oryginał 1905). Retrieved April 27, 2020.
• Palmer, Herbert Richmond. The Bornu Sahara and Sudan. New York, NY: Negro Universities Press, 1970. ISBN 978-0837129341

All links retrieved June 20, 2016.

• The Story of Africa: Kanem-Borno – BBC World Service.

.