Marsha P. Johnson, czarna, transgenderowa kobieta, była centralną postacią w ruchu wyzwolenia gejów
(CNN) Marsha P. Johnson stała w centrum nowojorskiego ruchu wyzwolenia gejów przez prawie 25 lat. Ale prawa LGBTQ nie były jej jedyną sprawą.
Była na linii frontu protestów przeciwko opresyjnym działaniom policji. Pomogła założyć jedną z pierwszych w kraju bezpiecznych przestrzeni dla transgenderowej i bezdomnej młodzieży. I niestrudzenie działała na rzecz osób świadczących usługi seksualne, więźniów i osób z HIV/AIDS.
Wszystko przyodziane w eleganckie stroje i kwiatowe nakrycia głowy oraz uzbrojone, jak mówią ludzie, którzy ją znali, w żywy uśmiech.
Ta „nikt, z Nowheresville” — jak sama siebie opisała w wywiadzie z 1992 roku — przeniosła się do Nowego Jorku z rodzinnego miasta Elizabeth, New Jersey, nie mając nic oprócz 15 dolarów w kieszeni.
To właśnie wtedy przyjęła nazwisko Marsha P. Johnson. P”, jak mówiła ludziom, oznaczało „Pay it no mind.”
„Marsha mówiła do mnie cały czas i powtarzała mi, 'Nie pozwól nikomu mówić ci co masz robić, bądź kim chcesz być,'” jej siostrzeniec, Al Michaels, wspominał.
Marsha P. Johnson Johnson była drag performer i pracownikiem seksualnym; często była bezdomna i żyła z chorobą psychiczną. Jej ciało zostało znalezione w rzece Hudson w 1992 roku, a okoliczności jej śmierci pozostają niejasne. Nowojorska policja uznała śmierć za samobójstwo i nie przeprowadziła dochodzenia.
Jest pamiętana jako jedna z najbardziej znaczących działaczek na rzecz praw osób transpłciowych, chociaż termin „transpłciowy” nie był powszechnie używany za jej życia. Johnson identyfikowała się jako „transwestyta”, gej i drag queen, i używała zaimków she/her.
„Była ostatecznym ocalałym”, powiedziała Elle Hearns, działaczka na rzecz praw człowieka, która stworzyła instytut noszący imię Johnson.
„Nie sądzę, aby Marsha pozostawiła po sobie cokolwiek poza pozwoleniem nam wszystkim na bycie wolnymi.”
„Mieliśmy dość nękania przez policję”
Johnson odegrała kluczową rolę w powstaniu, które rozpoczęło się 28 czerwca 1969 roku w Stonewall Inn w nowojorskiej Greenwich Village, po tym jak policja zrobiła nalot na bar dla gejów, a jego bywalcy podjęli walkę. Protesty trwały przez następne sześć dni.
„Byliśmy … przewracając samochody i krzyczeliśmy na środku ulicy 'ponieważ byliśmy tak zdenerwowani 'ponieważ zamknęli to miejsce,” Johnson powiedział historykowi Ericowi Marcusowi w wywiadzie z 1989 roku, który teraz został skompilowany w odcinek dla podcastu „Making Gay History”.
„Mówiliśmy tylko, 'koniec z brutalnością policji’ i 'mieliśmy dość nękania przez policję w Village i innych miejscach.'”
Pierwsza rocznica protestów wywołała pierwszą paradę gejów w 1970 roku.
Johnson, wraz ze swoją dobrą przyjaciółką Sylvią Riverą, wyłoniła się ze starć jako liderzy rodzącego się ruchu wyzwolenia gejów.
Pomogły założyć grupę Street Transvestite Action Revolutionaries (STAR), która oferowała mieszkania dla bezdomnej i transgenderowej młodzieży.
Sylvia Rivera, po lewej, i Marsha P. Johnson podczas protestu w Nowym Jorku w 1973 roku. Pionierskie aktywistki były zaniepokojone niebezpieczeństwami, z jakimi borykały się osoby transpłciowe, które często były zmuszane do prostytucji, aby się utrzymać, zgodnie z New York Public Library.
Utworzyły pierwsze schronisko dla młodzieży LGBT w Ameryce Północnej i pierwszą organizację w Stanach Zjednoczonych prowadzoną przez kobiety trans koloru, zgodnie z Global Network of Sex Work Projects.
Johnson była również działaczką na rzecz AIDS związaną z grupą ACT UP aż do swojej śmierci.
Walka z trwającą przemocą
W zeszłym miesiącu miasto Nowy Jork ogłosiło, że zbuduje pomnik ku czci Johnson i Rivery za ich rolę w powstaniu Stonewall i orędownictwo na rzecz młodzieży LGBTQ, bezdomnej i zarażonej wirusem HIV, „w szczególności młodych ludzi w kolorze, którzy byli marginalizowani przez szersze wysiłki na rzecz praw LGBTQ.”
Będzie to pierwsze stałe, publiczne dzieło sztuki uznające kobiety transgenderowe na świecie, miasto powiedziało.
„Transgender i nonbinary communities are reeling from violent and discriminatory attacks across the country,” New York City Mayor Bill de Blasio said.
„Tutaj, w Nowym Jorku, wysyłamy jasną wiadomość: widzimy cię za to, kim jesteś, świętujemy cię i będziemy cię chronić.”
Co najmniej 10 osób transpłciowych zostało brutalnie zabitych w 2019 roku, a co najmniej 26 zostało zabitych w 2018 roku, według Human Rights Campaign. Większość z nich była czarnymi kobietami transgenderowymi, organizacja powiedziała.
Nowo uruchomiony Masha P. Johnson Institute będzie kontynuował niektóre z prac, które rozpoczął Johnson, opowiadając się za i organizując w imieniu społeczności transgenderowej, powiedział Hearns, założyciel i dyrektor wykonawczy instytutu.
Hearns powiedziała, że wybrała nazwisko Johnson, aby podkreślić intersekcjonalność jej doświadczenia jako czarnej transseksualnej kobiety.
Marsha P. Johnson rozdaje ulotki popierające homoseksualnych studentów w 1970 roku na Uniwersytecie Nowojorskim. „Tak wielu z nas na świecie jest świadomych jej nazwiska i są świadomi obrazu tego, jak wyglądała, ale niekoniecznie są świadomi jej pracy i tego, jak doświadczyła życia jako czarna kobieta i po prostu jako czarna osoba, która zdefiniowała, co oznacza płeć”, powiedziała CNN.
Przyszłe pokolenia będą patrzeć na Johnson jako „punkt odniesienia dla ich własnej tożsamości, dla ich własnego rozwoju, dla ich własnego zrozumienia tego, co to znaczy mieć autonomię w sobie”, powiedziała Hearns.
’She liberated the neighborhood’
Michaels mówi, że zapamięta Johnson jako latarnię nadziei dla wszystkich wokół niej, kogoś, kto przyprowadził zarówno przyjaciół jak i nieznajomych do domu na święta.
„Otworzylibyśmy drzwi, a tam byłoby 20 do 25 osób,” powiedział Michaels. „Ludzie (Johnson) nigdy nie widział i po prostu zebrał na ulicy. (Johnson) zawsze nam powtarzał … traktuj innych ludzi z szacunkiem, bądź dla nich miły.”
Z kolei, powiedział, za każdym razem, gdy Johnson wracała do swojej starej dzielnicy, otrzymywała ciepłe powitanie.
„Każdy byłby na ganku mówiąc, 'Hej Marsha,'” powiedział Michaels. Mówi, że nawet starsi ludzie, którzy początkowo nie akceptowali odważnej marki aktywizmu Johnson, w końcu się do niej przekonali.
„Ona zmieniła dzielnicę”, mówi. „Właściwie wyzwoliła tę okolicę”.
Gdyby była tu dzisiaj, mówi, nadal by naciskała.
„Myślę, że najważniejszą wiadomością od niej było, nie relaksuj się, walka się nie skończyła,” powiedział. „Chcemy 100% naszych praw, które wszyscy inni dostają i dopóki tego nie dostaniemy, walka trwa.”
.