Nawigacja
Qizilbash
Qizilbash w prowincji Kabul znajdują się w stolicy i okolicznych dzielnicach. Qizilbash są Imami Shia group uważane za potomków perskich „najemników i administratorów pozostawionych przez Safavid cesarza Nadir Shah Afshar do zarządzania afgańskich prowincji. „10 Po upadku Safavid Empire w Afganistanie, Qizilbash, ze względu na ich wyższy poziom wykształcenia i doświadczenie jako administratorów, pozostały wpływowe w afgańskim dworze i biurokracji rządowej. Ich szyicka wiara w połączeniu z nieproporcjonalnymi wpływami politycznymi często powodowała niechęć dużej części sunnickiej większości w Afganistanie.11 Byli także wykorzystywani przez szachów jako osobista ochrona i przydzielani do tłumienia powstań wśród ludności, co dodatkowo zrażało ich do pasztuńskiej większości. Ze względu na prześladowania, religijne i polityczne, Qizilbash często uciekali się do stosowania taqiyya, praktyki ostrożnego dysymulacji lub przyjęcia podwójnej tożsamości religijnej. Aby odgrywać rolę w rządzie i społeczeństwie, Qizilbash, podobnie jak inni szyiccy Imami, publicznie przedstawiali się jako sunnici lub Pasztunowie, podczas gdy prywatnie zachowywali swoją szyicką wiarę.12 W dzisiejszym Afganistanie Qizilbash nadal praktykują taqiyya, co utrudnia uzyskanie dokładnych danych spisowych. Wydaje się, że w dużej mierze zamieszkują ośrodki miejskie i „mają tendencję do bycia głównie miejskimi profesjonalistami – lekarzami, nauczycielami, inżynierami i prawnikami. „13
Tatar
Zlokalizowany w północno-zachodniej części prowincji Kabul. Pierwsi muzułmanie z Azji Środkowej, którzy dostali się pod rosyjskie jarzmo, Tatarzy nadal zachowują własną republikę w ramach Federacji Rosyjskiej. W czasach kolonialnych byli często wykorzystywani jako szpiedzy i przewodnicy dla rosyjskich, a później sowieckich wysiłków, a także mocno zaangażowani w handel. Wielu Tatarów osiedliło się w Afganistanie, próbując uciec przed Rosjanami lub jako handlarze. View the Tatar Tree
Hindusi i Sikhowie
Niewielka liczba Hindusów znajduje się w dzielnicach otaczających stolicę. Hindusi i Sikhowie, od dawna będący częścią życia handlowego Afganistanu, żyją w tym kraju od wieków jako handlarze i pożyczkodawcy pieniędzy. W czasach Talibów byli oni prześladowani i zmuszani do noszenia identyfikatorów, w wyniku czego wielu z nich opuściło kraj. Jednak od początku OEF wielu z nich powróciło do Afganistanu i swoich poprzednich zawodów.
Partie polityczne
Hezb-e Islami Khalis (HiK)
Początkowo grupa mudżahedinów, która odłączyła się od Hezb-e Islami Hekmatyara pod przywództwem Yunusa Khalisa. HiK była dominująca w Nangarharze. Khalis zmarł w 2005 lub 2006 roku, co doprowadziło do wewnętrznej walki o kontrolę nad partią między synem Khalisa, Anwarulem Haq Mujahidem, a Hajji Din Mohammadem. Wydaje się, że Mohammadowi udało się umocnić swoją kontrolę nad większością partii. Niedawni i aktywni gracze polityczni w Nangarharze mają powiązania z HiK. Kierowana przez Hadżiego Dina Mohammada, byłego gubernatora Kabulu (2005-2009) i obecnego członka Wysokiej Rady Pokoju w Afganistanie.
Hezb-e Afghanistan Naween (Nowa Partia Afganistanu/Qanuni)
Kieruje nią Mohammad Yunus Qanuni. Część sojuszu politycznego zwanego Jabahai Tafahim Millie lub Frontem Porozumienia Narodowego. Qanuni był głównym pretendentem do objęcia urzędu prezydenta przez Karzaja. Jest Tadżykiem, który był mudżahedinem, rzecznikiem Ahmeda Shaha Masouda oraz ministrem spraw wewnętrznych i edukacji. W 2005 roku został wybrany do parlamentu i stanął na czele Wolesi Jirga. Poparcie dla niego i jego partii może być polityczną przeciwwagą dla Karzaja.
Hamnazar
Jedna z najważniejszych partii Meshrano Jirga, Hamnazar (Sojusz), składa się głównie z deputowanych pro-Karzai, którzy są sympatykami Zachodu. Grupa liczy około trzydziestu parlamentarzystów i jest kierowana przez Amina Zai. Z zawodu lekarz, jest blisko związany z Karzajem, który silnie wspierał go na tym stanowisku.14
Hezb-e Islami Gulbuddin (HiG)
Partia mudżahedinów działająca od czasu inwazji radzieckiej; kierowana przez Gulbuddina Hekmatyara. Aktywnie przeciwstawia się siłom dowodzonym przez Stany Zjednoczone i afgańskim siłom krajowym. Aktywna politycznie w dystryktach Sherzad, Surk Rod i Pachir Wa. Hekmatyar jest Kharoti Ghilzai i w związku z tym jest mniej wpływowy niż znacznie bardziej szanowani i potężni Khugianis, tacy jak Hajji Din Mohammad i Anwarul Haq Mohammad.15
Ittihad-e Islami (Sayyaf)
Ta partia jest pod kierownictwem Abdula Rasool Sayyafa i jest nim od czasu kampanii antyradzieckiej. Pomimo ideologicznych i kulturowych podobieństw z talibami, Sayyaf nie przyłączył się do nich (z powodów osobistych) i przeszedł do Sojuszu Północnego. Wyznaje surową wahhabicką interpretację islamu i nie jest znany z tolerancji. W przeszłości partia ta była znana ze swoich zagranicznych zwolenników i wyznawców; ci pierwsi często byli Arabami, ci drudzy pochodzili z tak różnych miejsc jak Filipiny Południowe, Czeczenia i Bośnia. W lutym 1993 roku siły rządowe i członkowie Ittihad-e Islami dokonali masakry ponad 700 Hazarów w dzielnicy Afshar w zachodnim Kabulu.
W 2005 roku Ittihad-e Islami zarejestrowało się jako partia polityczna pod nazwą „Islamic Dawah Organisation of Afghanistan”.20
.