Słowniki Biblijne

admin 0 Comments Articles

Słowniki Biblijne

Holman Bible Dictionary

Ashtaroth

(assh’ tuhrahth) to forma liczby mnogiej od Ashtoreth, kananejskiej bogini płodności, miłości i wojny, córki boga El i bogini Aszery. 1. Stary Testament używa formy liczby mnogiej, Ashtaroth, częściej niż formy pojedynczej, Ashtoreth. Jedyne odniesienia do Asztarte znajdują się w 1Krl 11:5,1Krl 11:33; 2Krl 23:13. Hebrajscy uczeni w Piśmie zastąpili samogłoski imienia Asztart lub Aszteret samogłoskami pochodzącymi od hebrajskiego słowa oznaczającego hańbę, boshet , aby zhańbić pamięć o bogini. Ta zamiana samogłosek utworzyła słowo Asztoret. Grecka forma tego imienia to Astarte.

W mitologii kananejskiej pojawia się ona jako siostra bogini Anath i małżonka boga Baala. Anath była również małżonką Baala, jak również boginią miłości i wojny. Dlatego też istnieje pewne zamieszanie, jeśli chodzi o związek Ashtaroth z Anath. Anath i Ashtaroth mogły odnosić się do tej samej bogini lub mogły to być dwa odrębne bóstwa. Wśród mieszkańców Palestyny, Asztaroth mogła przejąć rolę Anath. Egipcjanie nadawali tytuł „Pani Niebios” Astarte, Anath i innej bogini, Qudshu. W Moabie Astarte była małżonką głównego boga, Chemosha. Babilończycy i Asyryjczycy nazywali ją Asztar i czcili jako boginię płodności i miłości. Mieszkańcy starożytnego Bliskiego Wschodu w okresie hellenistycznym i rzymskim nazywali ją Afrodytą-Wenus.

Najwyraźniej słowo „ashtaroth” w pewnym momencie oznaczało „łono” lub „to, co pochodzi z łona”. To słowo, „ashtaroth”, pojawia się w Księdze Powtórzonego Prawa 7:13 i Księdze Powtórzonego Prawa 28:4 ,Księdze Powtórzonego Prawa 28:4,28:18 ,Księdze Powtórzonego Prawa 28:18,28:51 na określenie młodych z trzody. To użycie może wykazać związek bogini Asztaroth z płodnością.

Pisarze biblijni często łączyli Baala z Asztaroth jako oznaczenie pogańskiego kultu (Sdz 2:13; Sdz 10:6; 1 Samuel 7:3-4; 1 Samuel 12:10 ). Oprócz kultu oddawanego jej przez Kananejczyków, Stary Testament wymienia jako czczących ją mieszkańców Sydonu (1 Krl 11,5 ) i Filistynów (1 Samuela 31,10 ). W Bet-Szan Filistyni wznieśli świątynię Asztarot (1 Samuela 31:10 ). Wzmianka o Królowej Niebios (Jeremiasza 7:18 ) może mieć na myśli Asztarot, ale nie jest to pewne. Izraelici oddawali jej cześć, a autorzy biblijni wyraźnie wskazują na przywództwo Salomona w propagowaniu kultu Isztaroty (1 Krl 11,5 ). Była ona tylko jednym z wielu obcych bóstw czczonych przez Izraelitów. Jozjasz zniszczył świątynie jej poświęcone (2 Krl 23,13).

2. Egipskie dokumenty datowane od XVIII wieku p.n.e. dalej odnoszą się do miasta zwanego Asztartu lub Asztarot w regionie Baszanu. Joshua 21:27 wspomina miasto o nazwie Be-eshterah w Bashan, podczas gdy człowiek o imieniu Uzzia jest nazywany Ashterathite ( 1 Kronik 11:44 ). Og, król Baszanu, panował w mieście Asztaroth (Księga Powtórzonego Prawa 1:4; Księga Jozuego 9:10; Księga Jozuego 12:4 , Księga Jozuego 13:12 , Księga Jozuego 13:31; 1 Księga Kronik 6:17 ). Synowie Machira otrzymali go jako część ich dziedzictwa w ziemi (Joz 13:31 ).

Raz miasto jest nazywane Aszteroth-karnaim (Rdz 14:5 ) lub „Asztaroth z dwóch rogów”. W Nahariyah odsłonięto kamienną formę z XVII w. p.n.e. do wykonywania brązowych figurek Astarte. Była ona przedstawiona jako kobieta z dwoma rogami na głowie. Wiele innych glinianych figurek Astarte zostało znalezionych w miejscach w całej Palestynie. Nazwa miasta, Ashtaroth, może odzwierciedlać, że była ona czczona przez mieszkańców tej osady.

Miasto znajduje się w nowoczesnym Tel Ashtarah około 20 mil na wschód od Morza Galilejskiego. Znajdowało się na głównym odgałęzieniu Via Maris, czyli Drogi Morskiej i w King’s Highway, głównej autostradzie dla ruchu na wschód od Jordanu.

Scott Langston

.