Serqet
Serqet (Selket, Serket, Selqet, Selkit, Selkis) była starożytną egipską boginią skorpionów. Była ogólnie postrzegana jako bogini ochronna, ale miała też ciemniejszą stronę.
Serqet była uważana za posiadającą władzę nad jadowitymi wężami i skorpionami, jak Meretseger i Izyda. Wierzono, że może ochronić osobę przed jadowitymi ukąszeniami, a także, że może wysyłać węże i skorpiony, by wymierzały karę tym, których nie pochwalała.
Początkowo była czczona w Delcie, ale jej popularność rozprzestrzeniła się na cały kraj i ośrodki kultu powstały w Djeba (Edfu) i Per-Serqet (Pselkis, el Dakka). Nie odnaleziono jednak żadnej świątyni specjalnie jej poświęconej.
Według niektórych wersji opowieści, to właśnie Serqet pomaga chronić Izydę i jej niemowlęcego syna Horusa, gdy ci ukrywają się przed Setem na bagnach delty. Jest kojarzona z siedmioma skorpionami, które pełnią funkcję ochronną dla matki i dziecka, a czasem jest nazywana boginią, która przekonuje Ra, by zatrzymał barkę słoneczną i pomógł, gdy Horus zostaje otruty przez magicznego węża wysłanego przez Seta. Ze względu na tę historię, uważano, że zapewnia ona szczególną ochronę dzieciom i kobietom w ciąży przed jadowitymi zwierzętami.
Serqet chroniła również Ra, gdy podróżował po podziemnym świecie każdej nocy. Mówi się, że czuwała nad każdym niebezpiecznym zakrętem na ścieżce i była odpowiedzialna za powstrzymanie węża Apepa, kiedy był uwięziony w świecie podziemnym i chroniła barqe boga słońca przed jego atakiem. Ochrona ta była rozszerzona na każdego, kto odbył trudną podróż przez świat podziemny.
W grobowcu Nefertari (żony Ramzesa II) bogini wita królową w zaświatach mówiąc „(Jestem) Serqet, pani nieba i pani wszystkich bogów. Przybyłam przed tobą, Wielka Żono Króla, Pani Dwóch Ziem, Pani Górnego i Dolnego Egiptu, Nefertari, Ukochana Muta, Usprawiedliwiona Przed Ozyrysem, Który Mieszka w Abydos, i przyznałam ci miejsce w świętej ziemi, abyś mogła pojawić się chwalebnie w niebie jak Ra.”
Jednakże, podobnie jak inne boginie znane jako „Oko Ra”, była ona uważana za matkę lub córkę Ra, który był ucieleśniony w palącym żarze słońca.
Dostała epitet, „Pani Pięknego Namiotu” i „Pani Pięknego Domu”, (odnosząc się do namiotu balsamisty). Chroniła również Qebehsenuef (jednego z czterech synów Horusa), który strzegł jelit zmarłego.
Była związana z zachodnim punktem kardynalnym (zachód był związany ze śmiercią i odrodzeniem). Jednak była również ściśle związana z oddechem życia. Jej wrogom dosłownie odbierała oddech w wyniku trującego ukąszenia, ale także dawała usprawiedliwionym zmarłym oddech życia w zaświatach. W Księdze Umarłych kojarzona jest z zębami zmarłego. Dłuższa wersja jej nazwy (srq.t-Ht.w) jest często tłumaczone jako „Ona, która pozwala gardła oddychać”, lub odwrotnie „ona, która usztywnia (paraliżuje) gardło”.
Według Tekstów Piramid była matką Nehebkau, boga węża, który chronił faraona od ukąszeń węży. Była blisko związana z Isis i jej siostrą Nephthys z powodu jej związku z magią i światem podziemnym. W Edfu powiedziano, że była żoną Horusa i matką Horakhty (Horus of the Horizon).
Serqet często pojawiał się z starożytnej bogini wojownika Neith. W świątyni grobowej Hatszepsut Neith i Serqet są obecne, gdy Amun zapładnia matkę Hatszepsut, Mutemwię. W innej opowieści te dwie boginie zapewniają, że Amun i jego żona dostają się cieszyć trochę jakości czasu w pokoju, a więc była również uważana za boginię małżeństwa.
Serqet była często pokazywana jako kobieta ze skorpionem na głowie, a czasami jako skorpion z głową kobiety, choć było to rzadkie. Czasami była ukazywana w nakryciu głowy Hathor (dysk słoneczny i krowie rogi), ale uważa się, że miało to więcej wspólnego z jej związkiem z Izydą.
Od Dwudziestej Pierwszej Dynastii, była czasami przedstawiana z głową lwicy i ochronnym krokodylem z tyłu jej szyi. Jednakże najbardziej znanym wizerunkiem Serqet jest złota postać, która stanowi jedną z czterech bogiń chroniących Tutanchamona, która została znaleziona w jego grobowcu.
Bibliografia
- Bard, Kathryn (2008) An introduction to the Archaeology of Ancient Egypt
- Pinch, Geraldine (2002) Handbook Egyptian Mythology
- Redford Donald B (2002) Ancient Gods Speak
- Watterson, Barbara (1996) Gods of Ancient Egypt
- Wilkinson, Richard H. (2003) The Complete Gods and Goddesses of Ancient Egypt
.