Teoria katharsis i efekty medialne

Czy oglądanie przemocy jest katartyczne? Duża ilość przemocy w środkach masowego przekazu jest często uzasadniana koncepcją katharsis. Słowo katharsis pochodzi od greckiego słowa katharsis, które w dosłownym tłumaczeniu oznacza „oczyszczenie lub oczyszczenie”. Pierwsza odnotowana wzmianka o katharsis pojawiła się ponad tysiąc lat temu, w dziele Poetyka Arystotelesa. Arystoteles nauczał, że oglądanie tragicznych sztuk daje ludziom emocjonalne uwolnienie (katharsis) od negatywnych uczuć, takich jak litość, strach i gniew. Poprzez oglądanie postaci w sztuce doświadczających tragicznych wydarzeń, negatywne uczucia widza były przypuszczalnie oczyszczane i oczyszczane. To emocjonalne oczyszczenie było uważane za korzystne zarówno dla jednostki, jak i społeczeństwa.

Starożytne pojęcie katharsis zostało wskrzeszone przez Zygmunta Freuda i jego współpracowników. Na przykład A. A. Brill, psychiatra, który wprowadził techniki psychoanalityczne Freuda do Stanów Zjednoczonych, przepisał swoim pacjentom oglądanie walki o nagrodę raz w miesiącu, aby oczyścić ich gniewne, agresywne uczucia w nieszkodliwe kanały.

Teoria katharsis nie umarła wraz z Arystotelesem i Freudem. Wielu reżyserów i producentów brutalnych mediów twierdzi, że ich produkty są katartyczne. Na przykład Alfred Hitchcock, reżyser filmu Psychoza, powiedział: „Jednym z największych wkładów telewizji jest to, że przywróciła morderstwo do domu, gdzie jest jego miejsce. Oglądanie morderstwa w telewizji może być dobrą terapią. Może pomóc odreagować antagonizmy”. Niedawno, w 1992 roku, Paul Verhoeven, reżyser filmu Total Recall, powiedział: „Myślę, że oglądanie przemocy jest rodzajem oczyszczającego doświadczenia.”

Producenci brutalnych gier komputerowych, podobnie jak producenci brutalnych filmów, twierdzą, że ich produkty są katartyczne. Na przykład, firma Sega Soft stworzyła sieć internetową zawierającą brutalne gry, która twierdzi, że zapewnia użytkownikom ujście dla „pierwotnej ludzkiej żądzy zabijania”. W materiałach promocyjnych dla fikcyjnego ruchu CyberDivision, wyimaginowany założyciel Dr. Bartha mówi: „Zabijamy. To jest w porządku. To nie jest nasza wina, tak samo jak oddychanie czy oddawanie moczu”. Dr Bartha twierdzi, że agresywne popędy i impulsy mogą zostać oczyszczone poprzez granie w brutalne gry wideo. „To kampania marketingowa”, powiedział rzecznik SegaSoft, „ale istnieje pewna zasadność koncepcji, że potrzebujesz ujścia dla agresywnych popędów”. Niektórzy ludzie, którzy grają w brutalne gry komputerowe, tacy jak następujący trzydziestoletni gracz gier wideo, zgadzają się z tym: „Kiedy świat cię wkurza i potrzebujesz miejsca, w którym możesz się wyładować, Quake jest do tego świetnym miejscem. Możesz kogoś zabić i patrzeć, jak krew spływa po ścianach, i to jest dobre uczucie. Ale kiedy to się skończy, pozbywasz się tego.”

Co mówią dane naukowe na temat skutków oglądania przemocy? Czy brutalne media zmniejszają czy zwiększają agresywne i brutalne zachowania? Naukowcy społeczni byli bardzo zainteresowani tym pytaniem od końca lat 60-tych. Wyniki setek badań zbiegły się do wniosku, że oglądanie przemocy zwiększa agresję. W rzeczywistości, amerykański Surgeon General doszedł do tego wniosku już w 1972 roku. Dowody naukowe w tej kwestii są przytłaczające. Oglądanie przemocy zdecydowanie nie jest katartyczne – raczej zwiększa niż zmniejsza gniew i późniejszą agresję.

Brad Bushman i jego koledzy porównali ostatnio efekty przemocy w mediach z efektami z innych dziedzin, a wyniki przedstawiono na rysunku 1. Korelacja może wynosić od -1 do +1, gdzie -1 oznacza doskonałą negatywną relację, a +1 doskonałą pozytywną relację. Jak widać na wykresie, wszystkie korelacje dla badanych efektów są znacząco różne od zera. Zauważmy jednak, że druga największa korelacja występuje dla brutalnych mediów i agresji. Większość ludzi zgodziłaby się, że inne korelacje pokazane na Rysunku 1 są tak silne, że aż oczywiste. Na przykład, większość ludzi nie kwestionowałaby twierdzenia, że przyjmowanie wapnia zwiększa masę kostną lub że noszenie prezerwatywy zmniejsza ryzyko zarażenia się HIV, wirusem wywołującym AIDS.

Korelacja między przemocą w mediach a agresją jest tylko nieco mniejsza niż między paleniem a rakiem płuc. Nie każdy, kto pali, dostaje raka płuc i nie każdy, kto dostaje raka płuc, jest palaczem. Ale nawet przemysł tytoniowy zgadza się, że palenie powoduje raka płuc. Palenie nie jest jedynym czynnikiem powodującym raka płuc, ale jest to ważny czynnik. Podobnie, nie każdy, kto ogląda brutalne media staje się agresywny i nie każdy, kto jest agresywny ogląda brutalne media. Oglądanie brutalnych mediów nie jest jedynym czynnikiem, który powoduje agresję, ale jest to ważny czynnik.

Analgia palenia jest przydatna w innych aspektach. Podobnie jak pierwszy papieros, pierwszy obejrzany brutalny film może przyprawić człowieka o mdłości. Później jednak człowiek pragnie więcej i więcej. Efekty palenia i oglądania przemocy kumulują się. Palenie jednego papierosa prawdopodobnie nie spowoduje raka płuc. Podobnie, obejrzenie jednego brutalnego filmu prawdopodobnie nie zmieni człowieka w psychopatycznego mordercę. Jednak powtarzające się narażenie zarówno na papierosy, jak i brutalne media może mieć szkodliwe konsekwencje.

Teoria katharsis jest elegancka i bardzo wiarygodna, ale jest fałszywa. Usprawiedliwia i utrwala mit, że oglądanie przemocy jest zdrowe i korzystne, gdy w rzeczywistości oglądanie przemocy jest niezdrowe i szkodliwe. Po dokonaniu przeglądu badań naukowych, Carol Tavris (1988) stwierdziła: „Nadszedł czas, aby raz na zawsze wbić kulę w serce hipotezy katharsis. Przekonanie, że obserwowanie przemocy (lub 'wentylowanie jej’) pozbywa się wrogości praktycznie nigdy nie zostało poparte badaniami.”

Zobacz także:Gry wideo i komputerowe oraz Internet; Przemoc w mediach, przyciąganie do; Przemoc w mediach, historia badań nad.

Bibliografia

Bushman, Brad J., i Huesmann, L. Rowell. (2000). „Effects of Televised Violence on Aggression.” In Handbook of Children and the Media, eds. Dorothy G. Singer i Jerome L. Singer. Newbury Park, CA: Sage.

Geen, Russell G., and Bushman, Brad J. (1997). „Behavioral Effects of Observing Violence.” In Encyclopedia of Human Biology, Vol. 1, ed. Renato Dulbecco. New York: Academic Press.

.

Smith, S. L., and Donnerstein, Edward. (1998). „Harmful Effects of Exposure to Media Violence: Learning of Aggression, Emotional Desensitization, and Fear.” In Human Aggression: Theories, Research, and Implications for Policy, eds. Russell G. Geen i Edward Donnerstein. New York: Academic Press.

Dodaj komentarz

Twój adres e-mail nie zostanie opublikowany.