Entendendo as quatro dimensões da vida.

Entendendo as quatro dimensões da vida.

Existem quatro dimensões na vida humana. Estas são a mente, o corpo, o mundo exterior e o interior. Destes, apenas o mundo externo é uma experiência coletiva, enquanto que os demais são individuais. Dentro destes quatro pilares da vida, ou ascendemos ao nosso potencial humano completo, ou permanecemos comuns.

Há quatro dimensões para a vida humana. Estas são a mente, o corpo, o mundo exterior e o interior.

Todos têm um conjunto único de talentos. Cabe a nós descobri-los. A mente e o corpo são os veículos de expressão, e os dois estão disponíveis para cada indivíduo. Nós podemos melhorar a mente com conhecimento externo. No entanto, para a aguçar e fortalecer a sua clareza para que possa reflectir o nosso verdadeiro potencial, precisamos de explorar a dimensão menos compreendida, o reino interior. Esta exploração só pode ser feita individualmente.

A mente e o corpo estão virados para o exterior. Eles não podem ajudar diretamente na compreensão do reino interno. Contudo, eles são bem adequados para interagir com o mundo exterior. Para isso, não precisamos gastar muito esforço na descoberta.

A mente e o corpo são voltados para o exterior. Eles não podem ajudar diretamente na compreensão do reino interior.

Já há tanta informação na inteligência humana coletiva. Com a facilidade de um toque de dedo na tela de uma mão, podemos acessar informações instantaneamente. À medida que o armazenamento de informações muda da memória para os livros para um meio eletrônico intangível, a internet, nós preenchemos o vazio em nosso banco de memória com mais das nossas interpretações do mundo.

As interpretações das experiências que encontramos tornam-se “informações de lixo” uma vez que a experiência gerando a interpretação passa. Tudo o que se faz para acrescentar à conversa cruzada interior entre pensamentos. A vida nos fala através do silêncio. Há um profundo sentimento de incompletude. Daí a busca em várias formas. Alguns vão em busca de riqueza, outros em busca de poder. Mesmo a exploração do mais alto é por causa desse sentimento de incompletude.

A vida trabalha em silêncio. A mente não o faz. Qualquer que seja o pequeno silêncio que a mente entretém, nós rapidamente preenchemos esse espaço com nossas esperanças, sonhos e aspirações. O efeito líquido é que a mente ganha um monopólio sobre a nossa consciência desperta. Isto deixa pouco ou nenhum espaço para habitar sobre a dimensão que falta, o mundo interior.

Esta dimensão interior permanecerá misteriosa e mal compreendida enquanto nos aproximarmos dela através da mente. A mente é melhor usada como uma interface com o mundo externo.

Como então devemos contatar o reino interior?

Se deixarmos a mente de lado, não interagindo com pensamentos, não nos lembrando da memória, e não criando novos pensamentos através de interpretações, podemos encontrar um espaço vasto mas adormecido dentro do nosso ser. Esse espaço não é alcançável através de pensamentos, idéias ou conhecimento do mundo externo. Não há nada de misterioso ou sigiloso neste espaço. É o espaço em que cada pensamento ou ideia surge, e onde sofremos ou desfrutamos o ir e vir da experiência. Está presente em todos.

Para trazer este espaço para uma experiência directa, precisamos de ligar o interruptor da consciência. Estamos conscientes do que está acontecendo na mente apenas como participantes de uma experiência. Esta consciência só existe por causa da nossa identificação com as experiências e é uma forma inferior de consciência. É uma resposta inconsciente. Essa consciência limitada faz da mente um lugar altamente relativo.

Relacionamo-nos com pensamentos, idéias e experiências a partir da memória de outros pensamentos, idéias e experiências. Nós os corroboramos ou refutamos, e no processo, ou gostamos ou sofremos. Como um bumerangue que sempre retorna ao remetente, continuamos retornando a hábitos e condicionamentos pré-definidos.

Como um bumerangue que sempre retorna ao remetente, continuamos retornando a hábitos e condicionamentos pré-definidos.

Se retirarmos nossa participação com pensamentos, idéias e experiências, elas continuarão a ir e vir mesmo sem nosso envolvimento direto. Entretanto, ao fazer isso, interrompemos o loop infinito no qual nossa limitada consciência flui inconscientemente. De repente nos tornamos conscientes da separação entre nós e a mente.

Quando começamos a observar a mente à distância, ela pode adquirir um novo sabor. Quando não há ninguém para trazer nada de volta da memória ativamente, ele adiciona frescor à mente, que então tem uma chance de se juntar à corrente do presente.

Quando começamos a observar a mente à distância, ela pode assumir um novo sabor.

Sem informação antiga para contaminar o espaço dentro da mente consciente, podemos nos tornar conscientes de novas percepções que piscam na tela da mente. Estas não são geradas pela mente ou lembradas de informações anteriores, mas parecem vir de lugar nenhum.

Que “lugar nenhum” fica mais profundo do que o mundo subconsciente dos sonhos e memórias. A mente subconsciente é como uma parede impenetrável que faz o reino interior aparecer como um beco sem saída.

A consciência torna a mente subconsciente impenetrável porosa. Quanto mais praticamos a consciência, mais perfuramos através do subconsciente. Consciência é um poder que está dentro de todos. Assim como os sentidos conectam a mente com o mundo exterior, através do contato da consciência se estabelece com o reino interior.

A consciência torna a mente impenetrável subconsciente porosa.

A mente pode sondar o espaço como uma entidade contígua. Os olhos podem ver esta continuidade. Entretanto, o espaço interior, que contém a mente e seu conteúdo, só pode ser experimentado na consciência.

A mente serve como uma ferramenta prática conveniente para construir a faculdade da consciência de modo que ela se torne uma realidade experiencial. Sem inventar uma idéia ou um pensamento ou manter uma experiência anterior como foco de concentração, podemos crescer a capacidade de nos tornarmos conscientes. Isto acontece quando relaxamos e permitimos que a mente subsista por si mesma.

No vasto ecossistema da mente, há muito material acumulado que pode mantê-la agitada por um longo tempo. Para focar em um pensamento ou idéia em particular requer concentração. A concentração é útil como um meio de focalizar as energias da mente. Entretanto, não podemos construir consciência através da concentração pura.

Com o vasto ecossistema da mente, há muito material acumulado que pode mantê-la agitada por um longo tempo.

A consciência surge através do relaxamento. Normalmente, estamos olhando para o resto da mente através do “pin-hole” de um pensamento ou idéia em particular. Isto requer esforço. Podemos aplicar a mesma energia para olhar a mente, não do ponto de vista do pensamento ou opinião, mas na totalidade.

Quando nos tornamos conscientes da mente como um ecossistema separado e auto-contido, a percepção de uma distância que a consciência cria pode nos fazer sentir como se estivéssemos na terra de nenhum homem. A princípio, é certo que é desconfortável, sem memórias e experiências familiares para nos apoiarmos e darmos apoio. Em essência, estamos por nossa conta em novo território desconhecido.

Após o choque inicial da separação da mente passar, podemos encontrar uma estranha familiaridade com a experiência de estarmos conscientes. Podemos dizer: “Afinal não é assim tão mau”. Consciência não é recuar ou cair. Pelo contrário, nos encontramos em uma base mais firme.

Comparado a um sonho, o estado de vigília se sente mais real. No entanto, esta realidade acordada é fugaz, tal como um sonho. Há um fluxo e refluxo contínuo de pensamentos. Quando começamos a testemunhar a natureza transitória dos pensamentos, reconhecemos o espaço fundacional no qual a alternância dos estados de sonho e vigília se desenrola.

Quando começamos a testemunhar a natureza transitória dos pensamentos, reconhecemos o espaço fundacional no qual a alternância dos estados de sonho e vigília se desenrola.

Como crescemos em consciência, começamos a tocar a quarta dimensão, a realidade interior. Enquanto isso acontece, os outros três aspectos, a mente, o corpo e o mundo externo, não desaparecem. A consciência derrete gradualmente a coleção subconsciente de pensamentos, experiências e memórias.

A consciência causa o “aquecimento” interno, que inicialmente inunda a mente consciente com memórias e experiências armazenadas. Entretanto, à medida que o derretimento interno continua, o espaço consciente da percepção torna-se mais aberto e livre. Ele interrompe e por fim pára o processo de auto-perpetuação de adicionar à coleção subconsciente de pensamentos.

As awareness creates and broadens the gap between us and the mind, any new material cannot quickly enter the subconscious mind. A consciência atua como um freio na mente. Quanto menos interpretamos informação antiga ou nova que ocupa a mente consciente, mais espaço criamos para a mente queimar seu conteúdo seqüestrado na mente subconsciente.

A consciência prática não causará uma mudança súbita e dramática na mente. Ao invés disso, resulta em uma mudança lenta e gradual. Isto requer uma tremenda quantidade de paciência para se ater à prática da consciência. Quando praticamos a consciência com a mente como o objeto, ela tem benefícios gêmeos. Primeiro, a própria prática da consciência se fortalece e se aprofunda. Segundo, a velha mente desaparece gradualmente.

Um período sustentado de “penitência” de consciência nos dá uma mente afiada, enérgica e com clareza cristalina. A mente torna-se como um espelho de dois lados. Por um lado, o mundo externo reflete, e por outro lado, o mundo interno reflete. A consciência não toma nenhum dos lados. Ela liga a quarta dimensão, o reino interno, com outros aspectos (a mente, o corpo e o mundo externo).

O reino interno é a dimensão mais crítica.

O reino interno é a dimensão mais crítica. Quando a conexão é fortalecida pela consciência, os outros três aspectos se tornam mais fortes. Podemos fazer mais pelo mundo, e cada experiência se torna enriquecedora, o que acaba por tornar a vida significativa e gratificante. Quando estamos em consciência, não temos medo de que o espectáculo acabe. Há uma profunda percepção de que é apenas o começo.