Movimentos Estudantis dos anos 60
Durante os anos 60, a Geórgia e o resto do país experimentaram um aumento no ativismo estudantil em seus campi universitários e em suas cidades. Em oposição à liderança política americana e insatisfeitos com a cultura americana, os estudantes 
ativistas realizaram manifestações em todo o estado e experimentaram mudanças no estilo de vida na esperança de efetuar mudanças fundamentais na vida americana.
O movimento estudantil, também chamado de Nova Esquerda porque representava a última manifestação de ativismo político de esquerda, ganhou convertidos nos campi de todo o país ao longo da década. Na Geórgia, várias escolas mantiveram capítulos de organizações estudantis nacionais e regionais, tais como Students for a Democratic Society e o Southern Student Organizing Committee (SSOC). Os líderes estudantis do estado da Geórgia frequentemente procuravam orientação e inspiração na Nova Esquerda nacional. Os ativistas estudantis do estado da Geórgia que se juntaram aos movimentos estudantis e aos direitos civis arriscaram rotineiramente a prisão e danos físicos, assim como a alienação de seus amigos e famílias mais conservadores.
Movimento dos Direitos Civis
O movimento dos direitos civis motivou muitos dos líderes da Nova Esquerda do estado da Geórgia a se envolverem no ativismo político. O estudante da Morehouse College, Lonnie King, inspirado em um restaurante em Greensboro, na Carolina do Norte, organizou uma campanha de protesto atraindo três líderes estudantis de cada uma das seis faculdades e universidades historicamente negras de Atlanta: Atlanta University e Clark College (depois Clark Atlanta University), o Centro Teológico Interdenominacional, Morehouse, Morris Brown College e Spelman College) e conversando com os presidentes das escolas. A coalizão resultante, chamada Comitê de Apelação para os Direitos Humanos (COAHR), organizou dez reuniões de 200 estudantes no centro de Atlanta em 15 de março de 1960. (Temendo tais manifestações, a legislatura da Geórgia havia recentemente transformado as reuniões em delito). O Comitê Coordenador Estudantil Não-Violento (SNCC) continuou os sit-ins com o COAHR em outubro, e Martin Luther King Jr. foi preso junto com outros manifestantes em 19 de outubro. Devido, em parte, ao estresse econômico provocado por tais protestos, Atlanta proibiu a segregação em instalações públicas no outono de 1961.
Em 1964, o estudante da Universidade Emory Gene Guerrero tornou-se o primeiro presidente do SSOC; ele voltou-se para o activismo depois de ter sido preso numa concentração de direitos civis em Atlanta em 1963.
Activismo na UGA
A Universidade da Geórgia (UGA) em Atenas possuía uma comunidade dedicada de activistas durante os anos 60. Em abril de 1968, estudantes realizaram uma concentração de três dias no prédio acadêmico para protestar contra o tratamento desigual das estudantes do sexo feminino. (As regras de vestuário e de recolher obrigatório eram mais rigorosas para as mulheres do que para os homens, e as mulheres, ao contrário dos homens, eram proibidas de viver fora do campus e de beber). Após a morte de quatro estudantes pela Guarda Nacional da Universidade Estadual de Kent, em Ohio, em maio de 1970, 3.000 estudantes se manifestaram no campus da UGA, levando o Conselho de Regentes a fechar todas as escolas do Sistema Universitário da Geórgia por dois dias. A UGA não escapou do crescente compromisso com a violência que caracterizou a Nova Esquerda nacional no final da década de 1960. Em cinco ocasiões distintas, de 1968 a 1972, estudantes ativistas tentaram, sem sucesso, incendiar o prédio militar do campus.
Protestos de Antiguerra
O sentimento crescente entre os americanos contra a Guerra do Vietnã (1964-73) gerou numerosos protestos na Geórgia. As maiores manifestações anti-guerra ocorreram durante o outono de 1969, como parte da campanha nacional de “moratória”. Em outubro e novamente em novembro, milhares de estudantes se reuniram nos campi de todo o estado para lembrar os mortos no sudeste asiático. No final dos anos 60 e início dos anos 70, Atlanta testemunhou muitas manifestações antiguerra, a maioria das quais seguindo uma rota pela Peachtree Street até o Parque Piemonte.
Atlanta Counterculture
As 
a capital do estado e uma das maiores cidades do Sul, Atlanta era o lar de numerosas faculdades e universidades, e a cidade tornou-se um ponto de encontro para muitos activistas. Tornou-se também o lar de uma comunidade contra-cultural. Comumente chamados de “hippies”, seguidores da contracultura defendiam o uso ilegal de drogas, a vida comunitária, normas sexuais relaxadas e outros comportamentos que iam contra a cultura americana dominante. Um movimento que chocou e confundiu muitos americanos, a contracultura parecia ainda mais bizarra para muitos sulistas conservadores. A contracultura de Atlanta estava centrada principalmente na Peachtree Street, entre a oitava e a décima quarta ruas. Lá, os hippies encontraram negócios que atendessem ao seu estilo de vida, incluindo lojas de música, cafeterias, boates e lojas de alimentos saudáveis.
O sucesso do Grande Pássaro de Pescoço, um jornal subterrâneo que operava a partir de uma casa na Rua XIV em Atlanta, simbolizava o tamanho considerável e a longevidade do movimento estudantil dos anos 60 na Geórgia. Desde 1968 até que deixou de funcionar em 1976, os escritores do Bird encheram cada edição semanal com histórias sobre as causas da Nova Esquerda. Fundado por estudantes de várias faculdades da Geórgia, o jornal manteve ativistas fora da área metropolitana em contato com o movimento estudantil. Em seu auge no início dos anos 70, os ativistas distribuíram o jornal por toda a Geórgia e Sudeste.
Mulheres e movimentos de libertação gay
O 
compromisso com a mudança social que motivou o movimento estudantil nos anos 60 não terminou com a chegada dos anos 70. Na Geórgia, como em toda a nação, novas organizações se formaram para abordar as preocupações e lutar pelos direitos de grupos de pessoas anteriormente ignorados ou marginalizados. Dois dos movimentos mais importantes concentraram-se nos direitos das mulheres e dos gays. Muitas estudantes que haviam protestado pelos direitos civis e contra a Guerra do Vietnã começaram a lutar pela igualdade das mulheres. Estas mulheres trabalharam arduamente para mudar as leis sobre o aborto e tentaram, sem sucesso, que a Emenda sobre a Igualdade de Direitos (ERA) fosse aprovada pela legislatura da Geórgia; a Casa do Estado votou contra a ERA em Janeiro de 1974, e o Senado do Estado votou contra a mesma em Fevereiro de 1975. Homens e mulheres gays também começaram a se manifestar. Na UGA, o Comitê de Educação Gay processou com sucesso a universidade e, no final de 1972, ganhou o direito de realizar uma dança para gays e lésbicas em terrenos universitários.
Ativistas estudantis da Geórgia participaram plenamente da convulsão social e política que tomou conta da nação nos anos 60. Embora muitas vezes ofuscado por eventos em outras partes da nação, o movimento estudantil da Geórgia desempenhou um papel integral na história da década mais turbulenta do século XX.