STLT#152, Follow the Drinking Gourd
Hurrah for the Hymnal Commission, que notou no final da página que esta era uma canção em código usada pela Underground Railroad, muito parecida com Wade in the Water and Swing Low, Sweet Chariot, para comunicar o mapa à liberdade.
Não vou passar por toda a canção – há muitos sites que fazem isso para você. É claro que a cabaça para beber é a grande dipper, ‘quando o sol volta e a primeira codorniz chama’ é primavera; os dois segundos versos são notavelmente explícitos.
A questão, é claro, é se eles são muito explícitos, e esta versão foi escrita depois da Guerra Civil? Há algumas evidências que sugerem que pode ser esse o caso, embora também seja possível que não seja de todo contraditório ter algumas letras codificadas em várias formas muito depois de o original ter sido cantado, graças à tradição oral.
(Chorus)
Seguir a cabaça para beber,
Seguir a cabaça para beber,
para o velho está à espera de o levar para a liberdade,
Seguir a cabaça para beber.Quando o sol volta e a primeira codorna chama,
seguir a cabaça para beber,
o velho está à espera para te levar para a liberdade,
seguir a cabaça para beber,
seguir a cabaça para beber.(Chorus)
Agora a margem do rio faz uma estrada muito boa,
As árvores mortas vão mostrar-lhe o caminho,
Pé esquerdo, pé de cavilha, a viajar,
Seguir a cabaça para beber,(Chorus)
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Agora o rio acaba entre duas colinas,
Seguir a cabaça para beber,
Seguir a cabaça para beber.
Há outro rio do outro lado,
Seguir a cabaça para beber.(Refrão)
Se acreditarmos ou não que exactamente estes versos são o que foi cantado em 1860, esta canção é uma lembrança potente da bravura de Harriet Tubman e daqueles – brancos e negros – que trabalharam na Estrada de Ferro. É um lembrete potente da força e do poder da música. E é um tributo ao coração e alma duradouros dos oprimidos.
Again, devemos cantá-la com cuidado. É claro. Mas acho que já nos deixaram migalhas de pão suficientes para não entrarmos nesta sem algum cuidado.