The Concept of Mutah Marriage: É um Mal Social?
O Casamento no Islão é um forte vínculo, um contrato vinculativo acrescentado às facetas sócio-religiosas, baseado na intenção de ambos os parceiros de viverem juntos de forma permanente, a fim de alcançarem, como indivíduos, o benefício do repouso, do afecto e da misericórdia que são mencionados no Alcorão, bem como para atingir o objectivo social da reprodução e perpetuação da espécie humana. Este trabalho é um estudo da posição das mulheres nas sociedades islâmicas, com referência ao costume dos Casamentos Mutah. A população muçulmana do mundo é superior a um bilhão e aproximadamente a metade desse número, ou quinhentos milhões, são mulheres. Geograficamente, o islamismo é praticado em toda a Arábia, na maior parte do Oriente Médio, Índia, Paquistão, África, partes da Espanha e Portugal. Os casamentos Mutah são actualmente praticados pelas Escolas de Direito Shia. O Professor Fyzee afirma que “Mutah” traduz literalmente para “prazer” em árabe. No contexto xiita, Mutah refere-se a um “casamento temporário”. Um homem paga a uma mulher uma soma de dinheiro (ou seja, um chamado “dote”) e ele pode ter relações sexuais com ela por quanto tempo eles concordarem no contrato de Mutah. O período de tempo Mutah pode ser de apenas uma noite, ou mesmo uma hora – tempo suficiente para o homem fazer o acto sexual . Para um casamento Mutah válido, os requisitos são os seguintes: a. a. a residência deve ser especificada, caso contrário o casamento será nulo; b. a duração do casamento deve ser especificada. Tem havido uso (ou abuso) flagrante de casamentos Mutah. Mulheres ignorantes, menores, órfãos, filhos ilegítimos têm sido vítimas desta prática pouco compreendida. Ultimamente, tem havido muito barulho sobre o conceito dos Casamentos Mutah como sendo uma forma legalizada de prostituição. Mutah tem sido explicitamente categorizado como haram pelos sunitas. No entanto, ainda é praticado em várias partes das regiões xiitas dominantes do mundo. Grande parte desta discussão é se a prática de Mutah é halal, de acordo com os princípios islâmicos. As regras sobre Mutah têm sido diferentes em diferentes regiões. Enquanto alguns juristas proibiram os Mutah, outros defenderam o mesmo, baseando as suas conclusões em textos do Alcorão e do Hadith. O material apresentado no artigo é altamente objetivo e tenta traçar um quadro relevante do assunto. No final, o artigo também tenta trazer um estudo contemporâneo. Baseado em pesquisas doutrinárias, este trabalho aprofunda as teorias de Mutah apresentadas por juristas e tenta descobrir se o conceito de Mutah era de fato uma provisão maliciosa para os homens.