Hypatia
Hypatia a fost unul dintre cei mai eminenți matematicieni și astronomi ai antichității târzii. Oamenii de știință călătoreau din întreaga lume clasică pentru a învăța matematică și astronomie la școala ei.
Uciderea ei brutală în mâinile unei mulțimi frenetice de fanatici creștini a șocat lumea greco-romană. Asasinarea Hypatiei a fost o piatră de hotar istorică. O mie de ani de cultură clasică europeană centrată pe Mediterana era în criză – cu cinci ani mai devreme, Roma fusese jefuită de vizigoți. Perioada medievală europeană, caracterizată de o mie de ani de progres științific relativ minim, începea.
Începuturi
Hypatia (pronunțat hy-Pay-shuh) s-a născut în a doua jumătate a secolului al IV-lea, cel mai probabil între anii 350-370 d.Hr. în orașul greco-roman Alexandria, Egipt. La fel ca majoritatea oamenilor educați din Mediterana de Est în antichitatea târzie, Hypatia era vorbitoare de greacă. Numele ei înseamnă „supremă”. Nu știm cum arăta.
Nu ne-au rămas detalii despre mama Hypatiei. Tatăl Hypatiei a fost Theon din Alexandria, un eminent matematician și astronom faimos pentru ‘ediția sa studențească’ a Elementelor lui Euclid. Ediția lui Theon a devenit versiunea de referință timp de peste o mie de ani. Edițiile bazate pe cea a lui Theon au fost singurele cunoscute până când una anterioară acesteia a fost găsită în Biblioteca Vaticanului în 1808.
Theon a fost șeful Mouseionului, o academie care preda filozofia neoplatonică. Hypatia a călcat pe urmele tatălui ei, devenind matematician, astronom și filozof.
În comparație cu progresul uluitor făcut de oameni ca Euclid și Eratostene în Alexandria imediat după ce orașul a fost fondat, producția de idei noi din partea intelectualilor din oraș aproape că a secat în epoca Hypatiei. Cu toate acestea, Alexandria exercita încă o atracție aproape magnetică asupra savanților. După Atena, era principalul centru de filozofie din lumea greco-romană, după Atena.
Viața unor oameni de știință și filozofi greci selectați după Epoca de Aur
Opera lui Hypatia din Alexandria
Hypatia a fost o adeptă a neoplatonismului – o filozofie mistică cu o temă primordială: că totul în univers își are originile în „Unul” – un zeu transcendent din care provin Sufletul Cosmic și Mintea Divină.
Un hidrometru plutește într-un lichid a cărui densitate poate fi citită pe scara sa.
Cea mai bună sursă de informații despre Hypatia și realizările sale este Socrate Solasticus, un istoric grec creștin care a trăit în aceeași epocă cu Hypatia. În lucrarea sa majoră Istoria Ecleziastică, Socrate a scris:
Hypatia – om de știință practic
Mulți dintre studenții Hypatiei erau creștini care mai târziu au progresat până la poziții înalte în biserică și în guverne. Unul dintre ei, Synesius, care a devenit episcop de Ptolemaida, ne arată că, pe lângă matematică, astronomie și filosofie, Hypatia a predat probabil științe practice. El face acest lucru trimițându-i o scrisoare în care o întreabă dacă îi poate trimite un hidrometru.
Într-o altă scrisoare, el spune că Hypatia l-a învățat cum să construiască un astrolabiu – ea a învățat această abilitate de la tatăl ei, care este autorul cărții Despre micul astrolabiu.
O vedere explozivă a unui mic astrolabiu.
Un astronom antic folosește un mic astrolabiu foarte simplu pentru a măsura unghiul unei stele deasupra orizontului.
Într-o scrisoare către prietenul său Herculianus, Synesius își amintește că Hypatia este:
„… o persoană atât de renumită, încât reputația ei părea literalmente incredibilă. Am văzut-o și am auzit-o cu ochii noștri pe cea care prezidează cu onoare misterele filosofiei.”
Astronomia și matematica lui Hypatia
Hypatia a fost în principal un profesor. Zilele de aur ale lui Eudoxus, Euclid, Aristarchus, Arhimede, Eratosthenes, Appolonius și Hipparchus erau la fel de îndepărtate de ea în timp precum Fibonacci și Nicolaus Copernicus sunt de noi.
Hypatia a scris comentarii și a remodelat marile lucrări științifice și matematice pentru a le face mai ușor de înțeles pentru studenții ei. Contribuțiile ei la cunoaștere constau în îmbunătățirile pe care le-a adus lucrărilor originale.
Revizuirea Almagestului
Lucrarea lui Hypatia asupra Cărții a III-a din marea lucrare astronomică din secolul al II-lea a lui Claudius Ptolemeu, Almagestul, există încă. În mod remarcabil, având în vedere numărul de articole academice scrise despre Hypatia în ultima vreme, aceasta – singura ei lucrare care a supraviețuit – nu a primit încă o traducere modernă direct în limba engleză. O traducere în franceză a fost realizată de Adolphe Rome în 1926.
Cartea a III-a a Almagestului examinează soarele; durata anului; descoperirea lui Hipparchus a precesiei echinocțiilor; și o introducere în epicicluri.
Epicycles
Ptolemeu și apoi Hypatia au încercat să construiască un model matematic fiabil care să prezică mișcările planetelor.
Ei au fost împiedicați de convingerile lor tradiționale conform cărora planetele trebuie să orbiteze în jurul Pământului, iar orbitele trebuie să fie circulare.
Ptolemeu a folosit o serie de stratageme elaborate pentru a produce un model funcțional care să dea seama de fenomene precum:
- Mișcarea retrogradă: o planetă pare să-și schimbe direcția pe cer.
- Schimbări de mărime: mărimea unei planete pare să varieze în decursul unei perioade de timp.
Unul dintre trucurile lui Ptolemeu a fost epiciclul, prezentat ca un cerc galben punctat în diagramă.
Epiciclul este o mică orbită în jurul unui punct imaginar. Acest punct imaginar se deplasează în jurul deferentului – cercul mare alb punctat, centrat pe pământ – cu o viteză uniformă.
Epiciclul este o idee destul de ingenioasă. Permite ca distanța planetei față de Pământ să varieze și produce, de asemenea, mișcarea retrogradă.
Hypatia și-a dezvoltat propriile metode de calcul unice în Cartea a III-a, utilizând numere babiloniene sexagesimale (baza 60) și un calculator asemănător unui abac. Ca și tatăl ei, Hypatia a folosit litere grecești pentru numerele 1-59 și numere sexagesimale pentru numerele mai mari.
Metodele ei de calcul i-au permis atât să îmbunătățească, cât și să ofere critici la adresa operei originale a lui Ptolemeu. Rezultatul acesteia, pe lângă revizuirea textului lui Ptolemeu, au fost propriile ei Tabele astronomice care prezentau noi valori calculate pentru evenimente celeste, cum ar fi conjuncțiile planetelor.
Algebră
Matematicianul Diophantus este o figură misterioasă despre care se știu puține lucruri. Se pare că a înflorit în Alexandria cu aproximativ un secol înainte de Hypatia, când a fost autorul unei serii de treisprezece cărți, Arithmetica, care descriu ecuațiile algebrice și soluțiile lor. Diophantus este adesea descris ca fiind părintele algebrei.
Printre autorii arabi și bizantini de mai târziu, doar un singur matematician din istorie, Theon, tatăl lui Hypatia, citează Arithmetica lui Diophantus. Enciclopedia bizantină Suda compilată în jurul anului 1000 d.Hr. ne spune că Hypatia este autoarea unui comentariu la Arithmetica.
Doar șase dintre cărțile Arithmetica au supraviețuit în originalul grecesc; alte patru există sub formă de traduceri arabe realizate în jurul anului 860 d.Hr.
Traducțiile arabe ale cărților 4, 5, 6 și 7 din Arithmetica conțin mai multe comentarii asupra soluțiilor decât versiunile grecești. Este posibil ca aceste ediții să fi fost copiate din edițiile de comentarii ale lui Hypatia din Arithmetica, modificate de aceasta pentru a-i ajuta pe elevii de la școala sa.
Secțiuni conice
În Historia Ecclesiastica, Socrates Scholasticus spune că Hypatia a scris un comentariu la Secțiunile conice ale lui Apollonius din Perga. Acesta nu a supraviețuit.
Detalii personale și sfârșitul
Hypatia nu s-a căsătorit niciodată și nu a avut copii.
Deși era o neoplatoniciană care trăia într-un oraș creștin, învățătura ei filosofică nu i-a înstrăinat pe numeroșii ei studenți creștini: dacă nu cumva pare să-i fi inspirat spre scopuri mai nobile.
Românii, totuși, foloseau tactici de forță pentru a face din Alexandria un oraș creștin. În timpul vieții lui Hypatia, toate templele păgâne au fost reduse la ruine din ordinul arhiepiscopului Theophilus din Alexandria.
După ce Theophilus a murit în 412 d.Hr., nepotul său Cyril a devenit arhiepiscop. Chiril a fost, de asemenea, ostil comunităților necreștine din Alexandria, cum ar fi neoplatonicienii lui Hypatia, și a început să intervină în guvernul secular al orașului. A intrat în conflict cu noul guvernator roman al orașului, Orestes, care dorea să țină Biserica departe de problemele guvernamentale.
Hypatia a fost văzută ca un aliat al guvernatorului Orestes, iar acest lucru a dus la moartea ei. În martie 415 d.Hr., o mulțime de Parabalani creștini a atacat-o în stradă. Printre alte roluri, membrii Parabalani au acționat ca gardă de corp a arhiepiscopului Chiril. În mod remarcabil, se pare că Parabalani au dus-o pe Hypatia într-o biserică pentru a o tăia în bucăți. Temându-se că rămășițele Hypatiei ar putea deveni un punct de atracție pentru martiriul ei, au dus ceea ce a rămas din trupul ei la Cinaron și l-au incinerat.
În afară de creștinii mai fanatici din Alexandria, uciderea macabră a Hypatiei a fost întâmpinată cu groază în tot Imperiul Roman. Intelectualii erau în mod tradițional tratați cu respect. Împăratul roman Teodosie al II-lea a trimis o echipă pentru a investiga uciderea Hypatiei. Rezultatul a fost că Parabalani au fost scoși de sub controlul lui Cyril și plasați sub controlul guvernatorului Orestes, iar numărul lor a fost restrâns la maximum 500.
Hypatia’s Legacy and Soul
În ciuda eforturilor lui Cyril și ale Parabalaniilor, Hypatia a devenit o martiră. Ea a fost amintită și venerată de creștinii din Bizanț, iar în vremuri mai recente a devenit un simbol al valorilor iluministe.
Rolul Hypatiei ca una dintre primele femei academice din lume, ucisă cu o cruzime oribilă, a făcut din ea o figură eroică, subiect al unor lucrări academice și romane foarte speculative. Filmul Agora din 2009 ficționalizează ultimii ei ani de viață.
Ca neoplatoniciană, Hypatia credea că soarta finală a sufletului ei va fi o unire cu divinitatea.
Autorul acestei pagini: The Doc
© Toate drepturile rezervate.
Citează această pagină
Vă rugăm să folosiți următoarea citare conform MLA:
"Hypatia." Famous Scientists. famousscientists.org. 25 Jun. 2018. Web. <www.famousscientists.org/hypatia/>.
Publicată de FamousScientists.org
Lecturi suplimentare
Sir Thomas Heath
The Thirteen Books of Euclid’s Elements
Dover Publications, New York, 1956
Morris Kline
Matematical Thought from Ancient to Modern Times
Oxford University Press, New York, 1972
M.E. Waithe
Ancient Women Philosophers: 600 Î.HR.-500 A. D.
Springer Science & Business Media, 1987
Alan Cameron, Allan G. Cameron, Jacqueline Long, Charles Anthon Profesor emerit de latină Alan Cameron, Lee Sherry
Barbarii și politica la curtea lui Arcadius
University of California Press, 1993
Creative Commons
Vedere explozivă a unui mic astrolabiu de Elrond sub licența Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0 International license.
.