Luarea cu asalt a Capitoliului SUA a avut ca scop menținerea puterii albilor în America
Miercuri, după săptămâni în care au refuzat să accepte rezultatul alegerilor, susținătorii președintelui Trump au luat cu asalt Capitoliul Statelor Unite în timp ce membrii Congresului se întruneau pentru a-și îndeplini îndatoririle de a certifica rezultatele alegerilor și de a confirma victoria lui Joe Biden.
Multe se vor spune despre faptul că aceste acțiuni amenință nucleul democrației noastre și subminează statul de drept. Comentatorii și observatorii politici vor remarca, pe bună dreptate, că aceste acțiuni sunt rezultatul dezinformării și al polarizării politice accentuate din Statele Unite. Și nu vor lipsi dezbaterile și discuțiile despre rolul pe care l-a jucat Trump în apariția acestui tip de comportament extrem. Cu toate acestea, pe măsură ce purtăm aceste discuții, trebuie să avem grijă să apreciem faptul că nu este vorba doar de oameni supărați pe rezultatul unor alegeri. Nici nu ar trebui să credem nici măcar o secundă că aceasta este o simplă manifestare a minciunilor președintelui cu privire la integritatea înfrângerii sale. Este vorba, la fel ca în mare parte din politica americană, despre rasă, rasism și angajamentul încăpățânat al americanilor albi față de dominația albilor, indiferent de costuri sau consecințe.
Nu este întâmplător faptul că majoritatea persoanelor care au descins în capitala națiunii erau albe și nici nu este un accident faptul că se aliniază cu Partidul Republican și cu acest președinte. Mai mult, nu este o coincidență faptul că simbolurile rasismului alb, inclusiv steagul confederat, au fost prezente și afișate în mod proeminent. Mai degrabă, ani de cercetări arată clar că ceea ce am văzut la Washington, D.C., este rezultatul violent al unui sistem de credință care susține că americanii albi și liderii care îi liniștesc pe cei albi ar trebui să aibă o influență nelimitată asupra pârghiilor de putere din această țară. Și asta, din păcate, este ceea ce ar trebui să ne așteptăm de la cei a căror identitate albă este amenințată de o cetățenie din ce în ce mai diversă.
Să începem de aici: Cercetătorii interesați de fundamentele sociologice ale rasismului alb ne atrag adesea atenția asupra preocupărilor legate de statutul de grup ca puncte de plecare pentru a înțelege atitudinea americanilor albi față de membrii altor grupuri sociale. Într-un eseu celebru din 1958 pe această temă, intitulat „Prejudecata rasială ca sentiment al poziției de grup”, Herbert Blumer, un sociolog renumit, a scris următoarele:
Există patru tipuri de sentimente de bază care par a fi întotdeauna prezente în prejudecata rasială în grupul dominant. Acestea sunt: (1) un sentiment de superioritate, (2) sentimentul că rasa subordonată este intrinsec diferită și străină, (3) sentimentul de revendicare proprietară a anumitor zone de privilegii și avantaje și (4) teama și suspiciunea că rasa subordonată ascunde planuri asupra prerogativelor rasei dominante.
Plecând de la lucrările timpurii ale lui Blumer, alți cercetători au evidențiat consecințele care rezultă atunci când americanii albi percep amenințări la adresa poziției lor dominante în ierarhia socială. Unele cercetări efectuate de psihologii sociali Maureen Craig și Jennifer Richeson, de exemplu, constată că reamintirea americanilor albi de schimbările demografice rasiale îi determină să adopte atitudini rasiale mai negative față de grupurile minoritare. Aceiași cercetători au constatat, de asemenea, că aceste reamintiri îi determină pe americanii albi neafiliați politic să raporteze un atașament mai puternic față de Partidul Republican și să exprime un conservatorism politic mai mare. Aceste constatări au sens, deoarece GOP este perceput pe scară largă ca fiind un partid care se adresează intereselor albilor, o percepție anterioară alegerii lui Trump, dar care, fără îndoială, a fost întărită de ascensiunea acestuia la putere în partid. În cartea sa premiată, „White Identity Politics”, Ashley Jardina merge mai departe decât orice alt cercetător de până acum în documentarea cauzelor și consecințelor identității albe, argumentând că relevanța sporită a albului ca categorie socială corespunde în mare măsură cu modul în care s-a schimbat demografia în această țară. Jardina constată în cercetările sale că acest lucru, la rândul său, a creat o teamă în rândul unor americani albi că puterea pe care o dețin a devenit din ce în ce mai precară, lucru evidențiat cel mai clar de ascensiunea lui Barack Obama, un bărbat de culoare, la Casa Albă.
Și cel mai recent, Larry Bartels, un renumit cercetător al politicii americane de la Universitatea Vanderbilt, a scris următoarele în cercetarea sa axată pe erodarea angajamentului republicanilor față de democrație:
Sprijinul exprimat de mulți republicani pentru încălcări ale unei varietăți de norme democratice cruciale se poate atribui în primul rând nu afectului partizan, entuziasmului pentru președintele Trump, cinismului politic, conservatorismului economic sau conservatorismului cultural general, ci la ceea ce am numit antagonism etnic. Singurul item de sondaj cu cea mai mare corelație medie cu sentimentele antidemocratice nu este o măsură a atitudinilor față de Trump, ci un item care îi invită pe respondenți să fie de acord că „discriminarea împotriva albilor este o problemă la fel de mare astăzi ca și discriminarea împotriva negrilor și a altor minorități”. Nu la mare distanță se află itemii care postulează că „lucrurile s-au schimbat atât de mult încât mă simt adesea ca un străin în propria mea țară”, că imigranții primesc mai mult decât partea lor echitabilă de resurse guvernamentale, că persoanele care beneficiază de ajutor social o duc adesea mai bine decât cele care muncesc pentru a-și câștiga existența, că vorbirea limbii engleze este „esențială pentru a fi un american adevărat” și că afro-americanii „trebuie să înceteze să mai folosească rasismul ca o scuză”.”
Pentru a rezuma afirmațiile lui Bartels, republicanii albi care au ajuns să se opună democrației o fac, în parte, pentru că nu le plac cei pe care ei cred că îi servește democrația. Și, mai mult decât atât, ei cred că interesele americanilor care nu sunt albi au avut prioritate față de interesele grupului lor rasial. Mulți americani albi par să se întrebe: „De ce să acționăm în apărarea unei democrații care îi avantajează pe „acei oameni”?
Așadar, să ne întoarcem la imaginile de miercuri, când o mulțime de oameni albi s-a adunat la Capitoliu cu steaguri americane și steaguri ale lui Trump și simboluri ale Confederației. Pentru acești americani albi, noțiunea de America în sine este probabil una albă, ceea ce face ca steagul american pe care îl poartă cu atâta mândrie ca simbol să fie, de asemenea, unul al supremației albe și al dominației rasiale albe. Desigur, iconografia Confederației eșuate, alături de alte reminiscențe ale violenței rasiale albe, inclusiv amplasarea unui ștreang în jurul unui copac din apropierea Capitoliului, sunt, de asemenea, intenționate. Pentru cei care au spart geamurile de la ferestrele Capitoliului, care au mărșăluit în opoziție față de democrația americană, care au prezentat ca model comportamentele sedicioase ale statelor sclavagiste, care au amenințat viețile oficialilor aleși și au provocat un haos care scoate la iveală situația periculoasă în care ne aflăm ca țară – aceștia nu sunt protestatari politici care cer guvernului lor o reparație a nemulțumirilor. Nici nu sunt patrioți ale căror acțiuni ar trebui să fie tolerate într-o societate guvernată de statul de drept.
În schimb, trebuie să-i caracterizăm așa cum sunt: Ei sunt o gloată periculoasă de albi supărați, îngrijorați că poziția lor în ierarhia statutului este amenințată de o coaliție multirasială de americani care l-a adus pe Biden la putere și l-a învins pe Trump, pe care în 2017 Ta-Nehisi Coates l-a numit primul președinte alb. Făcând această afirmație provocatoare, Coates a scris: „Se spune adesea că Trump nu are o ideologie reală, ceea ce nu este adevărat – ideologia sa este supremația albă, în toată puterea sa trufașă și sfruntată”. Așadar, atunci când ne gândim la cei care s-au adunat miercuri la Washington D.C. și care cu siguranță își vor continua înaintarea în opoziția față de regimul democratic, să nu pierdem din vedere că ei nu vin pur și simplu în apărarea lui Donald Trump. Ei vin în apărarea supremației albe.
Cel mai bun din FiveThirtyEight, livrat pentru dumneavoastră.