Hnusný původ, krásné dědictví
Rut nebyla ani Židovka
Kniha Rút je úžasná. Nejen proto, že je to skvělý příběh o lásce, věrnosti, víře, romantice a vykoupení. Ale úžasná je už její samotná přítomnost v Bibli. Přímo ve Starém zákoně uvízla kniha pojmenovaná po nežidovské ženě.
Ruth byla Moábka. Její původ měl původ v incestu spáchaném mezi Lotem a jeho nejstarší dcerou. A přestože Moábci byli s Izraelci takříkajíc příbuzní, byli to nepřátelé, protože Moáb se postavil proti postupu Izraele do Kanaánu. A Moábci nebyli známí tím, že by uctívali Jahveho. Byli to polyteističtí pohané, kteří příležitostně přinášeli lidské oběti modlářským bohům, jako byl Chemoš.
V důsledku toho Bůh Židům zakázal mísit se a uzavírat sňatky s Moábci (Ezd 9,10-12) – ledaže by se Moábec zřekl všeho, co znamenalo být Moábcem, a stal se vším, co znamenalo být Židem.
Takže skutečnost, že jedna z kanonických knih Staré smlouvy je pojmenována po moábské ženě, je sama o sobě svědectvím, že se stal zázrak Boží milosti.
Velké pozadí v Rút
V Rút je velké pozadí, které činí věc opravdu zajímavou. Bóaz, který se stal Rútiným vykupitelem-manželem, byl synem Rachab. (Z biblických záznamů vyplývá, že Boazovým otcem byl Salmon a jeho matkou Rahab (Rút 4,21; 1 Kron 2,11; Mt 1,5), ale protože biblické rodokmeny někdy přeskakují generace, je možné, že Rahab byla Boazovou babičkou nebo prababičkou. Bez ohledu na to by její mateřský vliv v Boazově rodině měl na Boaza pravděpodobně podobný vliv, jaký si představuji zde).
Pamatujete se na Rachab? Byla to další nežidovská žena, Kanaánka a bývalá prostitutka. Ona a její rodina jako jediné přežily dobytí Jericha Izraelem, protože ukryla židovské špehy a pomohla jim utéct.
Představ si tedy, jaké příběhy Boaz slyšel, když vyrůstal. A představ si, jak to, že měl matku, která byla cizinkou a nevěstkou, a přesto byla z Boží milosti naroubována do olivovníku Izraele, ovlivnilo způsob, jakým se Boaz díval na Rút toho dne, kdy ji viděl sbírat na svém poli. Jiní muži by možná viděli jen cizinku, která shání jídlo jako parazit. Ale Bóaz viděl v ženě, která opustila svou rodinu, svůj národ a své bohy, aby se ujala Naomi, svého národa a svého Boha, něco důvěrně známého a drahého.
Zdá se, že Bóaz byl Bohem jedinečně připraven pro Rút a Rút pro Bóaze. Není to krásné? Manželství uzavřené v nebi.
Ale bylo v tom mnohem víc než pohádkový románek. Z jejich svazku vzešel syn jménem Obed, který měl syna jménem Jesse, ten měl syna jménem David, který se stal největším králem, jakého kdy Izrael měl.
Dokud Davidovo potomstvo nezplodilo krále jménem Ježíš.
Slavné ženy v Ježíšově rodině
Ježíš se nestydí mít ve své rodině ženy pochybné pověsti. Ve skutečnosti na ně dokonce vystupuje z cesty, aby na ně upozornil. V Ježíšově rodokmenu uvedeném v první kapitole Matoušova evangelia jsou zaznamenáni pouze otcové a synové, až na pět pozoruhodných výjimek, kde jsou jmenovány i matky.
V seznamu jsou uvedeny Rút i Rachab (Mt 1,5). Stejně tak Támar (Mt 1,3), která vstoupila do královské pokrevní linie tím, že se převlékla za nevěstku a svedla Judu, aby ji oplodnil (kvůli nespravedlivému zacházení s ní – viz Gn 38). Zmíněna je i Batšeba, kterou David přebral Urijášovi (Mt 1,6). A také Marie, Ježíšova vlastní matka, která s Ježíšem otěhotněla mimo manželství a jejíž tvrzení o zázračném početí většina lidí přijala s… ehm… skepsí (Mt 1,16).
Není to úžasné? Lidé mají tendenci zamlčovat hanebnější události a osoby ve své rodině. Ne však Ježíš. Rozhodne se vyzdvihnout možná pět nejskandálnějších žen ve svém rodu.
Bůh proplétá svou milost celou Biblí – dokonce i rodokmeny! Bůh rád vykupuje hříšníky. Rád vytváří něco krásného ze špinavého rodinného zázemí. Rád činí cizince svými dětmi a usmiřuje své nepřátele. Miluje, že všechno napomáhá k dobrému těm, kdo ho milují a jsou povoláni podle jeho záměru (Ř 8,28).
Každá z těchto žen, které vstoupily do dějin vykoupení v době Staré smlouvy, je krásnou ilustrací toho, co Bůh později řekne Petrovi, když objasní, že jeho milost je rozšířena na všechny národy: „Co Bůh učinil čistým, nenazývej obyčejným“ (Sk 10,15). To je úžasně dobrá zpráva pro obyčejné lidi, cizince a hříšníky, jako jsme my
.