Každodenní život v koloniální Americe
Když byla Severní Amerika poprvé objevena, téměř všechny imperiální evropské mocnosti začaly osidlovat tento Nový svět. Zpočátku přicházeli britští osadníci do oblastí Nové Anglie, oblasti Chesapeake a oblasti, která je dnes považována za jih, zatímco francouzské državy zahrnovaly oblasti na západ od řeky Mississippi, jako je Louisiana, Illinois a velká část Kanady, a Španělé obsadili Floridu, Texas a velkou část Karibiku. Kromě toho se nizozemští kolonisté usadili v oblastech údolí řeky Hudson a dnešního New Yorku, který osadníci pojmenovali „Nový Amsterdam“. Kromě toho mělo v Americe své državy také Švédské císařství, které vytvořilo rozsáhlé etnické švédské a finské osídlení podél řeky Delaware a v částech dnešního New Jersey. Nakonec se vlastníky půdy v dnešních Spojených státech, ať už prostřednictvím válek, nebo diplomacie, stalo francouzské, britské a španělské impérium. Většina koloniálních osadníků po tomto období konsolidace přišla do Třinácti kolonií z Británie.
Počáteční kolonisté tak tvořili směsici různorodých etnických, náboženských, jazykových a rasových skupin. Po uspořádání do Třinácti kolonií, které měly být pod správou Britského impéria, se kolonisté usadili v obchodním hospodářství, které rozdělilo kolonie do tří odlišných oblastí, které obsahovaly náboženství a vývoz jedinečný pro každou oblast. Tyto tři regiony byly uznány jako novoanglické kolonie, střední kolonie a jižní kolonie.
NOVOANGLICKÉ KOLONIE:
Novoanglické kolonie vznikly spojením různých massachusettských kolonií s dalšími koloniemi v regionu. To, co začalo jako malá puritánská osada v Plymouthu, se nyní stalo velkým souborem kolonií, které vytvořily větší kolonii, kterou britská koruna uznala jako jednu ze třinácti kolonií pod názvem „Massachusetts“. Nakonec se osadníci z Massachusetts začali šířit do sousedních zemí, kde založili kolonie na Rhode Islandu, v New Hampshire a Connecticutu. Kolonie Massachusetts byla nejlidnatější z těchto novoanglických kolonií, což mělo za následek, že se život soustředil na průmysl, námořní obchod a rozrůstající se městský život.
Průměrný kolonista s největší pravděpodobností soustředil svůj život kolem města Boston, protože tento přístav byl největší v oblasti a nacházelo se v něm největší množství obchodních lodí v rámci všech kolonií. V důsledku toho měli tito kolonisté kromě jiných místních obchodů i živnosti užitečné pro dovoz a vývoz zboží. Mužský kolonista mohl kvůli špatné půdě farmařit spíše pro individuální obživu než pro rozsáhlé komerční zemědělství, pracovat ve skladu, stavět lodě, lovit ryby nebo velryby, vstoupit do obchodu s kožešinami, sbírat javorové produkty nebo vařit pivo či jiné alkoholické nápoje. Vzhledem k městskému charakteru života v tomto regionu hrála v životě kolonistů velkou roli místní politika, neboť radnice se staly průkopníkem politických nástrojů, které později hrály větší roli během americké revoluce. Velký trh s myšlenkami a zbožím se soustředil v oblasti Bostonu, což vedlo k vydání prvního týdeníku The Boston News-Letter v roce 1704. Navzdory radikálnímu charakteru politického diskurzu v městských přístavních oblastech byl tento region definován silným vyznáváním puritánského náboženství a jeho hodnot. To vytvořilo další rozkol mezi puritány a anglikánskou církví a nakonec i Anglií jako celkem. Nová Anglie tak paradoxně pociťovala největší odpor k anglické koloniální nadvládě.
STŘEDNÍ KOLONIE:
Střední kolonie byly považovány za obilnici třinácti kolonií. Tento region byl klasifikován podle úrodné zemědělské půdy a náboženské svobody. Střední kolonie se vyznačovaly velkou etnickou a jazykovou rozmanitostí, která se díky náboženské toleranci jen zvyšovala, protože to usnadňovalo přistěhovalectví příslušníků četných protestantských skupin. Například anglický král Karel II. daroval Williamu Pennovi, významnému kvakerovi, velký kus půdy západně od řeky Delaware. Na základě tohoto pozemkového grantu vznikla kolonie Pennsylvánie, jejíž vládu tvořili kvakeři, kteří uprchli před pronásledováním v Anglii. Přestože se jednalo o kvakerskou vládu, byla kolonie průkopníkem náboženské svobody, což přesvědčilo, ale zároveň odradilo mnoho Holanďanů, Švédů a Finů od pobytu v oblasti. Ti, kteří odešli, pomohli osídlit nedaleké kolonie New Jersey a Delaware spolu s dalšími britskými osadníky, kteří oceňovali náboženskou toleranci všech středních kolonií. Mnoho německých luteránů a kalvinistů se však do Pensylvánie přistěhovalo právě kvůli tolerantní religiozitě této kolonie. Kromě toho se newyorský Providence, britská válečná kořist z anglo-holandské války, stal jedním z největších přístavů ve Středních koloniích a přilákal velké množství přistěhovalců. Střední kolonie se tak staly čtyřmi etnicky, jazykově a nábožensky nejrozmanitějšími ze všech třinácti kolonií.
Kolonista v rámci Středních kolonií se ocitl v jedné z nejproduktivnějších oblastí Třinácti kolonií. V bujných lesích a hvozdech vznikl rozsáhlý dřevařský průmysl, který podporoval stavbu lodí. Kromě toho byly lesy v oblasti New Yorku domovem mnoha zvířat, která se stala ceněnými pro své kožešiny. Například města New York a Albany byla založena jako centra obchodu s kožešinami Holanďany předtím, než je ovládli Angličané. To poskytlo mnoha osadníkům v oblasti řeky Hudson zdánlivě neomezené množství bobrů, vyder, jelenů, erminů, skunků a medvědů, které mohli lovit a chytat do pastí pro jejich neocenitelné kožešiny. Kromě toho byla půda v této oblasti neuvěřitelně úrodná, což umožňovalo pěstování mnoha plodin, které zase podporovaly chov, obchod a sklizeň mnoha hospodářských zvířat. Podnebí a půda podporovaly vznik agrární společnosti, která zajišťovala potraviny a obilí pro ostatní kolonie a jejich obyvatele. Střední kolonie měly navíc přírodní naleziště železné rudy, která se využívala k výrobě surového železa v pecích. Vznikla tak zcela nová profese, která se točila kolem práce se železem a kovářství. Kolonisté nyní měli možnost vyrábět nástroje, hřebíky, pluhy a další kovové výrobky, které prospívaly zemědělství a výrobnímu průmyslu přítomnému ve Středních koloniích.
JIŽNÍ KOLONIE:
Jižní kolonie byly rozděleny do dvou kategorií: oblast Chesapeake a jižní oblast. Toto rozdělení provedli kolonisté na rozdíl od britské vlády, protože způsob života v jednotlivých regionech byl odlišný. Například v oblasti Chesapeake žilo mnoho lidí, kteří se přestěhovali ze středních kolonií poté, co byli propuštěni z nevolnictví z četných farem na severu. V důsledku toho mnoho kolonistů, kteří se přestěhovali ze Středních kolonií, založilo v oblasti Marylandu a Virginie stejný typ obilných farem. Navíc se díky blízkosti zálivu Chesapeake mnoho kolonistů podílelo na námořních řemeslech, jako je rybolov nebo stavba lodí.
V době britské nadvlády byly osady ve Virginii, jako je Jamestown, a Marylandu využívány k tomu, aby se Británie zbavila problémů spojených s přelidněním a přelidněností. Navíc, jakmile se první osady osvědčily, staly se tyto kolonie později trestaneckými koloniemi, které udržovaly vězeňskou populaci Británie daleko od běžného obyvatelstva. Nakonec si britský lord Baltimore přál založit kolonii, která by chránila katolíky před anglikánským pronásledováním, jemuž v Británii čelili. Lord Baltimore tedy oficiálně založil Maryland, který podporoval jedny z největších náboženských tolerancí v rámci třinácti kolonií.
Zatímco oblast Chesapeake byla rozmanitá ve víře a obchodu, skutečná jižní oblast, tedy Georgie, Karolíny a vnitrozemí Virginie, taková nebyla. Tyto oblasti poskytovaly kolonistům ideální podnebí a půdu pro pěstování tržních plodin tabáku, bavlny a indiga, tmavě modrého barviva, které bylo mnoha evropskými mocnostmi ceněno velmi vysoko, spolu s dalšími surovinami, které se posílaly na britské ostrovy nebo do jiných kolonií. Ve městě Charleston v Jižní Karolíně sice vznikl velký přístav a přístavní město, ale region byl vymezen rozsáhlými plantážemi, které udržovali otroci. Jižní kolonie tak do značné míry spoléhaly na otrockou práci z transatlantického obchodu s otroky a formy námezdního otroctví, aby udržely a zvýšily pracovní vstupy, které se měly promítnout do materiální produkce a masového vývozu a ještě masivnějších zisků. V důsledku lukrativního charakteru těchto plantáží a panství byla práce velkým průmyslovým odvětvím, které vyžadovalo velké množství pracovních sil pro nákup a prodej zotročených a nevolníků bohatým a zámožným rodinám, které vlastnily a provozovaly panství a sklízely zisky z lukrativního obchodu s tabákem. To dalo vzniknout dvěma odlišným společenským třídám v jižních koloniích: bohaté aristokratické třídě velkých vlastníků půdy a skromným rolníkům z podstaty. Tito drobní farmáři neměli kapitál, aby mohli konkurovat velkým plantážím v produkci a prodeji produktů, a tak se mnozí z nich snažili starat pouze o sebe nebo o rodinu, na rozdíl od hromadění majetku a stoupání po společenském žebříčku. Další sociální dynamiku do života v jižních koloniích samozřejmě vnesli otroci a nevolníci. Například kultury a jazyky přicházejících otroků z Afriky je odlišovaly jako „podlidi“ a doslova „cizince“ od dvou dříve existujících společenských vrstev. Značně odlišné třídy aristokratických majitelů plantáží a drobných rolníků tak spojoval společný rasismus.
Zatímco oblast Chesapeake se vyznačovala náboženskou rozmanitostí, zbytek jižních kolonií byl ve své víře do značné míry jednotný. Protože mnoho přistěhovalců do jižních kolonií bylo anglického původu, jejich církev se dostala po jejich boku. V celé oblasti jižních kolonií byla silně zastoupena anglikánská neboli anglikánská církev. Dokonce i v osadě Jamestown se nacházel anglikánský kostel. Anglikánská církev zdůrazňovala, že hlavou anglikánské církve má být také anglický monarcha. Mnozí jižanští kolonisté tak navazovali na tradice svých rodných anglických kořenů. Tyto tradice pokračovaly až do období revoluční války, kdy mnoho jižanských kolonistů organizovalo loajalistické milice, které bojovaly pod britskou vlajkou. Když však nad regionem a jeho obyvateli zvítězily vlastenecké síly, z anglikánské církve se rychle stala církev episkopální, která navázala na tradice anglikánské církve, ale odstranila monarchu jako hlavu církve a založila novou církev, u níž mnozí obyvatelé Jihu zůstali.
Další četba:
-
Americké kolonie: Osídlování Severní Ameriky autor: Alan Taylor
-
Koloniální Amerika: Richard Middleton a Anne Lombardová
-
Ostrov uprostřed světa: The Epic Story of Dutch Manhattan and the Forgotten Colony That Shaped America (Epický příběh holandského Manhattanu a zapomenuté kolonie, která utvářela Ameriku) Autor: Mgr: Russell Shorto
-
Americká Jezábelka: The Uncommon Life of Anne Hutchinson, the Woman Who Defied the Puritans By: Eve LaPlante
-
Plavba dlouhá a podivná: Cesta do Nového světa: Znovuobjevení Nového světa By: Tonyho Horwitze