The Perils of Indifference Main Idea
The Set-Up
Víte, jak se druhé světové válce říkalo „poslední dobrá válka“? Protože všichni bojovali ze správných důvodů a nikdo vlastně nevěřil, že by to mohlo být ještě horší než genocida a pár atomových bomb?“
Jo. No, zbytek 20. století to slyšel, pousmál se a řekl: „Počkejte mi na pivo?“
Jinými slovy, v letech následujících po druhé světové válce se věci zrovna nezlepšily – a aby toho nebylo málo, zdálo se, že se opakují právě ty věci, kterým miliony spojeneckých vojáků zemřely, aby zabránily. Menšinové obyvatelstvo se stalo obětí genocidy. Země vedly krvavé války kvůli hraničním sporům a náboženským rozdílům. Studená válka byla považována za „studenou“ z více než jednoho důvodu.
Text
Elie Wiesel byl vězněn v Osvětimi i Buchenwaldu a rukou nacistů přišel o oba rodiče a mladší sestru. Tento muž viděl neuvěřitelné a téměř nepředstavitelné hrůzy a nesmírně trpěl.
Ale přežil.
A když Buchenwald osvobodily americké jednotky, viděl v jejich očích šok a zděšení, když viděli realitu táborů. Věřil, že se svět z holocaustu poučí a že už nebude docházet k dalším zvěrstvům a genocidě.
Ale nestalo se tak. Zbytek 20. století se zdál být neutěšeně podobný první polovině: plný utrpení a nenávisti. A na počátku 21. století se Wiesel nemohl ubránit údivu, jak bude vypadat dalších 100 let.
Wiesel poukázal na to, že během pěti desetiletí od holocaustu byly země v Evropě, Asii a Africe rozvráceny genocidou, občanskou válkou a náboženskou nesnášenlivostí. A přestože Spojené státy a další západní země nebyly jediné, kdo bojoval, rozhodnutí ignorovat to, co se děje, zjevně nepřispívalo k tomu, aby se situace zlepšila.
Wiesel chápal, proč může být lhostejnost lákavá. Zdá se to bezpečnější a nevytváří to zádrhel v závrati – váš život jde dál jako obvykle. Ale pro trpící lidi, kteří přicházejí o své domovy a rodiny? Není nic horšího, než se cítit zapomenutý nebo opuštěný zbytkem světa, a Wiesel věděl, jaké to je – a věděl, že to jen dává zlým lidem větší moc. Američtí osvoboditelé to viděli, když v roce 1945 přišli do Buchenwaldu, a podle Wiesela to musíme vidět i nyní.
TL;DR
Chci parafrázovat Rhetta: „Upřímně řečeno, má drahá, musíš se na to vykašlat“.