Haile Selassie I

Haile Selassie I, ursprünglicher Name Tafari Makonnen, (geboren am 23. Juli 1892 in der Nähe von Harer, Äthiopien – gestorben am 27. August 1975 in Addis Abeba), Kaiser von Äthiopien von 1930 bis 1974, der versuchte, sein Land zu modernisieren und es in den Hauptstrom der afrikanischen Politik nach dem Zweiten Weltkrieg zu führen. Er brachte Äthiopien in den Völkerbund und die Vereinten Nationen ein und machte Addis Abeba zum wichtigsten Zentrum der Organisation für Afrikanische Einheit (heute Afrikanische Union).

Top Fragen

Wer war Haile Selassie I.?

Haile Selassie I. (geboren als Tafari Makonnen) war von 1930 bis 1974 Kaiser von Äthiopien, obwohl er von 1936 bis 1941 im Exil lebte, nachdem Italien das Land überfallen hatte. Bevor er Kaiser wurde, diente er von 1916 bis 1930 als Regent.

Wofür war Haile Selassie I. bekannt?

Als Kaiser von Äthiopien (1930-74) war Haile Selassie I. dafür bekannt, sein Land zu modernisieren, bei der Gründung der Organisation für Afrikanische Einheit (heute Afrikanische Union) im Jahr 1963 mitzuwirken, ins Exil zu gehen (1936-41) und 1974 gestürzt zu werden. Viele Rastas sahen in ihm auch den Messias der afrikanischen Rasse.

Wann kam Haile Selassie I. an die Macht?

Geboren als Tafari Makonnen, diente er von 1916 bis 1930 als Regent für Zauditu. Nach Zauditu’s Tod wurde er am 2. November 1930 zum Kaiser von Äthiopien gekrönt und nahm den Namen Haile Selassie I („Macht der Dreifaltigkeit“) an.

Wie starb Haile Selassie I?

Als Haile Selassie I. am 27. August 1975 starb, führten offizielle Quellen seinen Tod auf natürliche Ursachen zurück, doch später tauchten Beweise auf, die darauf hindeuteten, dass er auf Befehl der Militärregierung erwürgt worden war, die ihn im Jahr zuvor abgesetzt und dann unter Hausarrest gestellt hatte.

Tafari war ein Urenkel von Sahle Selassie von Shewa (Shoa) und ein Sohn von Ras (Prinz) Makonnen, einem Hauptberater von Kaiser Menilek II. Tafari wurde zu Hause von französischen Missionaren unterrichtet und beeindruckte den Kaiser schon früh mit seinen intellektuellen Fähigkeiten, so dass er entsprechend befördert wurde. Als Gouverneur von Sidamo und dann der Provinz Harer verfolgte er eine fortschrittliche Politik und versuchte, die feudale Macht des lokalen Adels zu brechen, indem er die Autorität der Zentralregierung stärkte, indem er beispielsweise einen bezahlten öffentlichen Dienst einführte. Dadurch repräsentierte er politisch fortschrittliche Teile der Bevölkerung. 1911 heiratete er Wayzaro Menen, eine Urenkelin von Menilek II.

Als Menilek II. 1913 starb, folgte sein Enkel Lij Yasu auf den Thron, doch dessen Unzuverlässigkeit und seine enge Verbindung zum Islam machten ihn bei der christlichen Bevölkerungsmehrheit Äthiopiens unbeliebt. Tafari wurde zum Sammelpunkt des christlichen Widerstands und stürzte Lij Yasu 1916. Zauditu, die Tochter von Menilek II., wurde daraufhin 1917 Kaiserin, und Ras Tafari wurde zum Regenten und Thronfolger ernannt.

Während Zauditu konservativ eingestellt war, war Ras Tafari fortschrittlich und wurde zum Mittelpunkt der Bestrebungen der jungen, modernistischen Generation. Im Jahr 1923 gelang ihm ein bemerkenswerter Erfolg bei der Aufnahme Äthiopiens in den Völkerbund. Im folgenden Jahr besuchte er Jerusalem, Rom, Paris und London und war damit der erste äthiopische Herrscher, der jemals ins Ausland reiste. 1928 nahm er den Titel Negus („König“) an, und zwei Jahre später, als Zauditu starb, wurde er zum Kaiser gekrönt (2. November 1930) und nahm den Namen Haile Selassie („Macht der Dreifaltigkeit“) an. Im Jahr 1931 verkündete er eine neue Verfassung, die die Befugnisse des Parlaments stark einschränkte. Ab Ende der 1920er Jahre war Haile Selassie faktisch die äthiopische Regierung, und durch die Einrichtung von Provinzschulen, die Stärkung der Polizei und die schrittweise Abschaffung der Feudalbesteuerung versuchte er, sowohl seinem Volk zu helfen als auch die Autorität der Zentralregierung zu stärken.

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Als Italien 1935 in Äthiopien einmarschierte, führte Haile Selassie den Widerstand an, doch im Mai 1936 wurde er ins Exil gezwungen. In einer denkwürdigen Rede, die er am 30. Juni 1936 vor dem Völkerbund in Genf hielt, bat er diesen um Hilfe. Mit Beginn des Zweiten Weltkriegs sicherte er sich die britische Unterstützung bei der Aufstellung einer Armee aus äthiopischen Exilanten im Sudan. Britische und äthiopische Truppen marschierten im Januar 1941 in Äthiopien ein und eroberten einige Monate später Addis Abeba zurück. Obwohl er wieder als Kaiser eingesetzt wurde, musste Haile Selassie die Autorität, die er zuvor ausgeübt hatte, wiederherstellen. Er führte erneut Sozial-, Wirtschafts- und Bildungsreformen durch und versuchte, die äthiopische Regierung und Gesellschaft langsam und schrittweise zu modernisieren.

Die äthiopische Regierung war weiterhin weitgehend Ausdruck der persönlichen Autorität von Haile Selassie. Im Jahr 1955 gab er sich eine neue Verfassung, die ihm ebenso viel Macht verlieh wie die vorherige. Offener Widerstand gegen seine Herrschaft kam im Dezember 1960 auf, als ein abtrünniger Flügel der Armee die Kontrolle über Addis Abeba erlangte und erst nach einer scharfen Auseinandersetzung mit loyalen Elementen vertrieben wurde.

Haile Selassie spielte eine sehr wichtige Rolle bei der Gründung der Organisation für Afrikanische Einheit im Jahr 1963. Seine Herrschaft in Äthiopien dauerte bis 1974, als eine Hungersnot, die zunehmende Arbeitslosigkeit und die politische Stagnation seiner Regierung Teile der Armee zur Meuterei veranlassten. Sie setzten Haile Selassie ab und errichteten eine provisorische Militärregierung, die Derg, die marxistische Ideologien vertrat. Haile Selassie wurde in seinem eigenen Palast unter Hausarrest gestellt, wo er den Rest seines Lebens verbrachte. Offizielle Quellen schrieben seinen Tod damals natürlichen Ursachen zu, aber später tauchten Beweise auf, die darauf hindeuteten, dass er auf Befehl der Militärregierung erdrosselt worden war.

Haile Selassie wurde von der Rastafari-Bewegung als Messias aller Schwarzen angesehen.

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