Modeh Ani: Es geht nicht nur um Dankbarkeit

Sei ehrlich. Was ist das allererste, was Sie morgens tun? Auf die Schlummertaste drücken? E-Mails checken? Direkt zum Kaffee greifen?

Wenn Sie nicht gerade ein echter Morgenmensch sind, fällt es Ihnen schwer, aus dem warmen Bett aufzustehen und den Tag zu beginnen. Und genau deshalb gibt es ein Gebet, das wir in dem Moment sprechen, in dem wir aufwachen, bevor wir etwas anderes tun oder sagen.

מוֹדֶה אֲנִי לְפָנֶיךָ מלך חַי וְקַיָּם שֶהֶחֱזַרְתָּ בִּי נִשְׁמָתִי בְחֶמְלָה, רַבָּה אֱמוּנָתֶךָ

Modeh ani l’fanecha, melech chai v’kayam, shehechezarta bi nishmati, b’chemla raba emunatecha

Ich danke Dir, lebendiger und beständiger König, denn Du hast meine Seele gnädig in mich zurückgebracht. Groß ist Deine Treue.

Die meisten Übersetzungen geben Modeh Ani als eine Version von „Ich danke Dir“ wieder. Und das zu Recht. In der jüdischen Mystik gibt es die Vorstellung, dass der Schlaf 1/60 des Todes ist. Es ist keineswegs garantiert, dass wir am nächsten Morgen aufwachen. Wenn wir es also tun, ist es nur angemessen, dass wir uns einen Moment Zeit nehmen, um Dankbarkeit für einen weiteren Tag, für eine weitere Gelegenheit, unser Leben zu leben, auszudrücken. Es ist sowohl ironisch als auch bedauerlich, dass so viele von uns ärgerlich darüber stöhnen, dass wir aufstehen müssen, ohne den unglaublichen Segen zu erkennen, dass wir dazu in der Lage sind.

Der Wortlaut von Modeh Ani bietet auch eine wichtige Lektion. Grammatikalisch wäre es korrekt, Ani modeh zu sagen – „Ich danke Dir“. Doch die Worte stehen in umgekehrter Reihenfolge, was wörtlich übersetzt heißt: „Ich danke Dir.“ Der Punkt ist, dass das allererste Wort, das aus unserem Mund kommt, ein Wort der Dankbarkeit sein sollte. Wir verbringen den Rest des Tages damit, uns auf uns selbst, unsere Bedürfnisse und unsere Arbeit zu konzentrieren. Wir wollen also sicherstellen, dass wir nie vergessen, den Grundstein für unseren Tag mit „Danke“ zu legen. Erst nachdem das gesagt wurde, erwähnen wir uns selbst.

Aber bei Modeh Ani geht es um viel mehr als Dankbarkeit. Das Wort modeh kann „danken“ bedeuten, aber auch „zugeben“ oder „aufgeben“.

Danke hat eindeutig mit Dankbarkeit zu tun. Unser Leben ist ein Geschenk. Und ein neuer Tag bedeutet eine weitere Gelegenheit, herauszufinden, warum wir hier sind und was wir tun sollen.

Zugeben ist die Anerkennung und Verbalisierung unserer Dankbarkeit. Wenn wir einen ehrlichen Blick auf uns selbst werfen, müssen wir zugeben, dass wir Fehler gemacht haben. Nichtsdestotrotz wurde uns eine weitere Chance gegeben, unsere Realität zu verändern. Oft erlauben wir unserer Vergangenheit, unsere Gegenwart zu bestimmen: Wenn wir gestern Mist gebaut haben, werden wir es heute wahrscheinlich wieder tun. Mit dieser Einstellung ist es schwer, sich zu motivieren, es überhaupt zu versuchen. Der umgekehrte Ansatz ist ebenfalls problematisch: Wenn der gestrige Tag erstaunlich positiv und produktiv war, ruhen wir uns vielleicht auf unseren Lorbeeren aus und übernehmen keine Verantwortung dafür, den heutigen Tag noch besser zu machen.

Deshalb hat das hebräische Wort für die Vergangenheit, avar, die gleiche Wurzel wie aveira, was „Sünde“ bedeutet. In der Vergangenheit zu leben, sich auf die Vergangenheit zu verlassen, sich auf die Vergangenheit zu konzentrieren, ob gut oder schlecht, ist ungesund. Unser Fokus muss auf der Gegenwart liegen, auf dem Heute. So beginnen wir den Tag mit dem Eingeständnis, dass, egal wer wir bisher waren, der heutige Tag eine neue Gelegenheit ist, viel mehr zu sein.

Ergebenheit ist die Erkenntnis, dass es etwas Größeres als uns gibt, dass derselbe Gott, der uns das Leben gegeben hat, auch der Gott ist, der es uns wieder nimmt. Und bis der Morgen kommt, an dem wir nicht mit einem weiteren Tag beschenkt werden, wollen wir sicherstellen, dass wir den Tag, mit dem wir jetzt gesegnet sind, nie als selbstverständlich ansehen.

Nur wenn wir danken, zugeben und uns ergeben, können wir uns auf uns selbst konzentrieren – wer wir sind, wozu wir fähig sind und wer wir sein wollen. Und mit diesem Gedanken im Kopf und auf den Lippen können wir aus dem Bett aufstehen und unseren Tag beginnen, bereit für die neuen Möglichkeiten, die auf uns warten.

Sara Esther Crispe ist Autorin, Motivationsrednerin und Lebens- und Beziehungscoach. Sie ist die Gründerin von LuminStory.org und Co-Direktorin von Interinclusion, einer gemeinnützigen Bildungseinrichtung, die die Konvergenz zwischen zeitgenössischer Kunst und Wissenschaft und zeitloser jüdischer Weisheit feiert. Sie lebt mit ihrer Familie in Danby, Vermont, wo sie erlebnisorientierte jüdische Einkehrtage veranstaltet.

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