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Qizilbash
Die Qizilbash in der Provinz Kabul sind in der Hauptstadt und den umliegenden Bezirken ansässig. Die Qizilbash sind eine schiitische Imami-Gruppe, von der man annimmt, dass sie von persischen „Söldnern und Verwaltern abstammt, die der Safawidenkaiser Nadir Shah Afshar zurückgelassen hatte, um die afghanischen Provinzen zu regieren“.10 Nach dem Untergang des Safawidenreichs in Afghanistan blieben die Qizilbash aufgrund ihres höheren Bildungsniveaus und ihrer Erfahrung als Verwalter einflussreich am afghanischen Hof und in der Regierungsbürokratie. Ihr schiitischer Glaube in Verbindung mit ihrem unverhältnismäßig großen politischen Einfluss führte häufig zu Ressentiments bei großen Teilen der sunnitischen Mehrheit in Afghanistan.11 Außerdem wurden sie von den Schahs als persönliche Leibwächter eingesetzt und mit der Niederschlagung von Aufständen in der Bevölkerung beauftragt, was sie der paschtunischen Mehrheit weiter entfremdete. Aufgrund der religiösen und politischen Verfolgung griffen die Qizilbash häufig zur Taqiyya, der Praxis der vorsorglichen Verschleierung oder der Annahme einer doppelten religiösen Identität. Um in Regierung und Gesellschaft eine Rolle zu spielen, gaben sich die Qizilbash wie andere Imami-Schiiten in der Öffentlichkeit als Sunniten oder Paschtunen aus, während sie privat an ihrem schiitischen Glauben festhielten.12 Im heutigen Afghanistan praktizieren die Qizilbash nach wie vor Taqiyya, was es schwierig macht, genaue Volkszählungsdaten zu erhalten. Es scheint, dass sie größtenteils in städtischen Zentren leben und „überwiegend städtische Berufe ausüben – Ärzte, Lehrer, Ingenieure und Anwälte“.13
Tatar
Im nordwestlichen Teil der Provinz Kabul ansässig. Die Tataren, die als erste zentralasiatische Muslime unter das russische Joch gerieten, haben noch immer ihre eigene Republik innerhalb der Russischen Föderation. Während der Kolonialzeit wurden sie häufig als Spione und Führer für die russischen und später sowjetischen Bemühungen eingesetzt und waren stark in den Handel eingebunden. In Afghanistan ließen sich viele Tataren nieder, nachdem sie entweder versucht hatten, den Russen zu entkommen, oder als Händler tätig waren. Sehen Sie sich den Tatarenbaum an
Hindus und Sikhs
Eine kleine Anzahl von Hindus ist in den Bezirken rund um die Hauptstadt zu finden. Hindus und Sikhs sind seit Jahrhunderten als Händler und Geldverleiher Teil des Handelslebens in Afghanistan. Während der Zeit der Taliban wurden sie schikaniert und gezwungen, Erkennungsmarken zu tragen, woraufhin viele das Land verließen. Seit Beginn der OEF sind jedoch viele nach Afghanistan und in ihre früheren Berufe zurückgekehrt.
Politische Parteien
Hezb-e Islami Khalis (HiK)
Ursprünglich eine Mudschahedin-Gruppe, die sich unter der Führung von Yunus Khalis von Hekmatyars Hezb-e Islami abspaltete. HiK war in Nangarhar führend. Khalis starb 2005 oder 2006, was zu einem internen Machtkampf um die Kontrolle der Partei zwischen Khalis‘ Sohn Anwarul Haq Mujahid und Hajji Din Mohammad führte. Offenbar gelang es Mohammad, seine Kontrolle über große Teile der Partei zu festigen. Aktuelle und aktive politische Akteure in Nangarhar haben Verbindungen zu HiK. Angeführt von Hajji Din Mohammad, ehemaliger Gouverneur von Kabul (2005-2009) und derzeitiges Mitglied des Hohen Friedensrates von Afghanistan.
Hezb-e Afghanistan Naween (New Aghanistan Party/Qanuni)
Angeführt von Mohammad Yunus Qanuni. Teil eines politischen Bündnisses namens Jabahai Tafahim Millie oder Nationale Verständigungsfront. Qanuni war der Hauptanwärter auf die Präsidentschaft gegen Karzai. Er ist Tadschike, war Mudschahedin, Sprecher von Ahmed Shah Masoud und Innen- und Bildungsminister. Er wurde 2005 ins Parlament gewählt und zum Vorsitzenden der Wolesi Jirga bestimmt. Die Unterstützung für ihn und seine Partei könnte ein politisches Gegengewicht zu Karzai darstellen.
Hamnazar
Eine der wichtigsten Parteien der Meshrano Jirga, Hamnazar (Allianz), besteht hauptsächlich aus Abgeordneten, die Karzai unterstützen und mit dem Westen sympathisieren. Die Gruppe umfasst etwa dreißig Parlamentarier und wird von Amin Zai angeführt. Der Arzt ist eng mit Karzai verbündet, der ihn für dieses Amt nachdrücklich unterstützt hat.14
Hezb-e Islami Gulbuddin (HiG)
Mudschaheddin-Partei, die seit der sowjetischen Invasion aktiv ist; angeführt von Gulbuddin Hekmatyar. Aktiv gegen die US-geführten und die afghanischen Streitkräfte. Politisch aktiv in den Bezirken Sherzad, Surk Rod und Pachir Wa. Hekmatyar ist ein Kharoti Ghilzai und daher weniger einflussreich als die weitaus angeseheneren und mächtigeren Khugianis wie Hajji Din Mohammad und Anwarul Haq Mohammad.15
Ittihad-e Islami (Sayyaf)
Diese Partei wird seit der antisowjetischen Kampagne von einem Abdul Rasool Sayyaf geführt. Trotz ideologischer und kultureller Ähnlichkeiten mit den Taliban schloss sich Sayyaf ihnen (aus persönlichen Gründen) nicht an und schloss sich der Nordallianz an. Er folgt einer strengen wahhabitischen Auslegung des Islams und ist nicht für seine Toleranz bekannt. In der Vergangenheit war diese Partei für ihre ausländischen Anhänger und Unterstützer bekannt; erstere waren häufig Araber, letztere kamen aus so unterschiedlichen Gebieten wie den südlichen Philippinen, Tschetschenien und Bosnien. Im Februar 1993 massakrierten Regierungstruppen und Mitglieder der Ittihad-e Islami über 700 Hazara im Bezirk Afshar im Westen Kabuls.
Im Jahr 2005 ließ sich die Ittihad-e Islami als politische Partei unter dem Namen „Islamische Dawah-Organisation von Afghanistan“ registrieren.20