Rückkehr des gewalttätigen schwarzen Nationalisten

Am 7. Juli 2016 überfiel Micah Xavier Johnson Polizeibeamte in Dallas während einer friedlichen Demonstration gegen Polizeibrutalität, tötete fünf Beamte und verletzte neun weitere. Zehn Tage später erschoss Gavin Eugene Long in Baton Rouge, Louisiana, sechs Beamte und tötete drei. Sowohl Johnson als auch Long wurden Berichten zufolge durch ihre starke Abneigung gegen die Strafverfolgung, ihren Unmut über die wahrgenommene weiße Vorherrschaft und die jüngsten tödlichen Polizeierschießungen unbewaffneter schwarzer Männer unter fragwürdigen Umständen motiviert, insbesondere die Erschießungen von Alton Sterling in Baton Rouge und Philando Castile in Falcon Heights, Minnesota. Obwohl viele Amerikaner verständlicherweise bestürzt und wütend über den Tod von Sterling und Castile waren, ist die Tötung anderer als Vergeltung sicherlich nicht gerechtfertigt. Die Behörden erfuhren später, dass Johnson und Long Verbindungen zu schwarzen Hassgruppen hatten.

Im selben Monat wurden sechs christliche Kirchen in St. Louis, Missouri, entweder niedergebrannt oder verwüstet. An den Tatorten wurden Graffiti hinterlassen, die sich auf „Neger sind die Israeliten“, „Wacht auf!“ und „Die wahren Israeliten erheben sich“ bezogen. Diese Aussagen sind bezeichnend für die Ideologie der Schwarzen Hebräer-Israeliten, die das Christentum als „böse“ darstellen, und könnten auf ein Motiv für die Zerstörung von Eigentum hinweisen. Als die Details der Anschläge von Dallas, Baton Rouge und St. Louis bekannt wurden, wurde deutlich, dass eine inländische terroristische Bedrohung wieder aufgetaucht war – eine Bedrohung, die es seit den 1970er Jahren nicht mehr gegeben hatte. Diese Reihe von Anschlägen sollte später die Rückkehr der gewalttätigen Schwarzen Nationalisten bedeuten.

Auf dem Vormarsch

Nach Ansicht von Terrorismusbekämpfungsexperten und Wissenschaftlern entstand der Schwarze Nationalismus als Reaktion auf die weiße Vorherrschaft, die im amerikanischen Regierungssystem seit der Gründung des Landes bis zur Verabschiedung der Wahlrechts- und Bürgerrechtsreformen Mitte der 1960er Jahre vorherrschte. Damit unterscheidet sich der schwarze Nationalismus grundlegend vom weißen Nationalismus, da der schwarze Extremismus eine Reaktion auf reale und brutale Unterdrückung ist. Ungeachtet dessen vertreten die Gruppen und Einzelpersonen in dieser Bewegung ausdrücklich rassistische und bigotte Ideen.

Im Allgemeinen unterstützen schwarznationalistische Hassgruppen den Hass auf Weiße, die LGBT-Gemeinschaft und Juden. Schwarze Nationalisten haben sich auch für ein separates Gebiet für Afroamerikaner innerhalb des Landes eingesetzt (ähnlich wie weiße Nationalisten, die für ein weißes Heimatland im pazifischen Nordwesten eintreten). Ihrer Propaganda zufolge möchten die Schwarzen Nationalisten einen Teil des Südostens der Vereinigten Staaten für eine schwarze Nation reservieren. Außerdem sind sie für ihre regierungs- und polizeifeindliche Haltung bekannt, da sie seit langem die Korruption der Regierung und die Brutalität der Polizei verurteilen. In Anbetracht der historischen Behandlung der Schwarzen in den USA, die von Lynchmorden bis hin zu den heutigen Masseninhaftierungen reicht, ist diese Besorgnis natürlich nicht völlig unbegründet.

Wie die meisten extremistischen Bewegungen in den Vereinigten Staaten ist die Weltanschauung des Schwarzen Nationalismus von Verschwörungstheorien geprägt, darunter die Vorstellung, dass die Weißen in einem Reagenzglas erschaffen wurden. Unter anderem glauben sie fälschlicherweise, dass Juden den Sklavenhandel betrieben. Einige sind Holocaust-Leugner. Ähnlich wie andere Hassgruppen führen einige schwarze nationalistische Gruppen Programme in Gefängnissen durch, um Insassen für ihre extremistische Sache zu rekrutieren. Einige sind auch dafür bekannt, dass sie Mitglieder von Straßengangs rekrutieren.

Micah Johnson und Gavin Long waren nicht nur durch Hass motiviert, sondern vertraten ein radikales Glaubenssystem, das soziale und politische Veränderungen anstrebte. So war Johnson beispielsweise motiviert, 14 Polizeibeamte zu erschießen, nicht nur, um die als ungerechtfertigt empfundenen Tötungen unbewaffneter schwarzer Männer zu rächen, sondern auch, um die Aufmerksamkeit auf diese Tötungen zu lenken und vielleicht die Regierungspolitik zu ändern. Später wurde Johnson durch seine rassistische Rhetorik und die in den sozialen Medien veröffentlichten Fotos mit dem schwarzen Nationalismus in Verbindung gebracht. Berichten zufolge versuchte er auch, einer schwarznationalistischen Gruppe, der New Black Panther Nation (NBPN), beizutreten, wurde jedoch vom NBPN-Führer Quannel X wegen seiner radikalen Ansichten und seiner vermeintlichen geistigen Instabilität ausgeschlossen. In ähnlicher Weise vertrat Gavin Long regierungsfeindliche Überzeugungen und schloss sich der Washitaw Nation an, einer maurischen, souveränen Bürgergruppe, die hauptsächlich aus Afroamerikanern besteht. Mauren, die wie Long souveräne Bürger sind, erkennen die Autorität der Strafverfolgungsbehörden oder anderer Regierungsbeamter nicht an. Long sprach auf seinen Social-Media-Accounts regelmäßig über wahrgenommene Polizeibrutalität und entschied sich aufgrund seiner extremistischen Ansichten für Vergeltungsmaßnahmen gegen die Polizei, die ein symbolisches Ziel darstellte.

Der jüngste Anstieg des gewalttätigen schwarzen Nationalismus begann möglicherweise schon Monate vor den Anschlägen von Dallas und Baton Rouge mit den tödlichen Schüssen aus dem Hinterhalt auf zwei Beamte des New York Police Department in Brooklyn, New York. Die NYPD-Beamten saßen in ihrem gekennzeichneten Streifenwagen, als der Schütze, Ismaaiyl Abdullah Brinsley, an das Fenster auf der Beifahrerseite herantrat und mit einer halbautomatischen Pistole das Feuer eröffnete. Beide Polizisten starben auf der Stelle, nachdem sie von mehreren Schüssen in den Kopf und den Oberkörper getroffen worden waren. Damals bezeichneten Politiker und Medien den Tod der NYPD-Beamten als „Attentat“. Und das waren sie auch. Brinsley hatte Stunden zuvor in den sozialen Medien damit geprahlt, dass er Polizisten ermorden wolle, um sich für den Tod von Michael Brown (in Ferguson, Missouri) und Eric Garner zu rächen, die 2014 bei einem Kampf mit der Polizei in New York City ums Leben kamen. Tatsächlich kam Brinsleys gewalttätige Aktion nur wenige Wochen, nachdem ein Geschworenengericht den NYPD-Beamten freigesprochen hatte, der wegen Garners Tod angeklagt war. „Ich verpasse Schweinen heute Flügel“, schrieb Brinsley auf Instagram. „Sie nehmen 1 von uns … lasst uns 2 von ihnen nehmen“, schrieb er. Brinsley brachte sich später selbst um. Obwohl Brinsley keine bekannten Verbindungen zu schwarznationalistischen Gruppen hatte, scheinen seine gewalttätigen Aktionen von den Morden an unbewaffneten schwarzen Männern und der Anti-Polizeistimmung beeinflusst worden zu sein, die für das heutige schwarznationalistische Narrativ bezeichnend sind.

Nicht lange nach Brinsleys Angriff machte der Führer der Nation of Islam, Louis Farrakhan, gewalttätige Aussagen gegen die Regierung. Am 30. Juli 2015, als Reaktion auf die verdächtigen Todesfälle von Walter Scott, Freddie Gray und Sandra Bland, veröffentlichte Farrakhan während einer Rede in der Mt. Zion Baptist Church in Miami, Florida, einen Aufruf zur Gewalt. Während seiner Rede sagte Farrakhan: „Vergeltung ist ein Rezept von Gott, um die Brust derer zu beruhigen, deren Kinder getötet wurden.“ Er verkündete hasserfüllt: „Wenn die Bundesregierung sich nicht in unsere Angelegenheiten einmischt, dann müssen wir uns erheben und diejenigen töten, die uns töten; sie verfolgen und töten und sie den Schmerz des Todes spüren lassen, den wir fühlen!“ Farrakhans Äußerungen an jenem Tag haben wahrscheinlich zu einer verstärkten Radikalisierung und Mobilisierung zur Gewalt unter anderen schwarzen Nationalisten geführt.

Schwarze Soldaten und weiße Teufel

In jüngster Zeit hat ein anderer gewalttätiger schwarzer Nationalist eine Woche nach der Ermordung eines Sicherheitsbeamten in einem Motel auf unschuldige Zivilisten eingeschlagen. Kori Ali Muhammad verletzte am 18. April 2017 bei einem gezielten Amoklauf in Fresno, Kalifornien, drei weiße Männer tödlich. Laut seinen Beiträgen in den sozialen Medien äußerte Muhammad eine starke Abneigung gegen „weiße Menschen“ sowie gegen Regierungsbeamte. Er sprach von einem „Rassenkrieg gegen die Weißen“, den Übeln der „weißen Teufel“ und davon, ein „schwarzer Soldat“ zu sein. Solche rassistisch aufgeladenen Begriffe, Themen und Phrasen stammen ursprünglich von der Nation of Islam. Da sich viele schwarze nationalistische Gruppen von der NOI abgespalten haben, verwenden auch sie diese Begriffe in ihrer extremistischen Propaganda und Rhetorik.

Auch wenn sie als Organisationen nicht unbedingt gewalttätig sind, sind Gruppen wie die Nation of Islam, die New Black Panthers, die New Black Liberation Militia, die New Black Panther Nation und die Five Percenters Brutstätten des radikalen Fanatismus. Sie ziehen gewalttätige Individuen an, die sie indoktrinieren, wie Johnson, Long, Brinsley und Muhammad, und die zu kriminellen Aktivitäten und Gewalt ermutigen.

Viele schwarze Nationalisten bezeichnen sich selbst als „muslimisch“ und nehmen das, was sie als „islamische“ Lehren bezeichnen, in ihr Leben auf, um ein Gefühl für höhere Ziele zu fördern. Laut Chris Zambelis, einem Wissenschaftler der Jamestown Foundation, der sich mit radikalen Strömungen im afroamerikanischen Islam befasst, „sehen viele Afroamerikaner im Islam eine Möglichkeit, mit den Ungerechtigkeiten der Vergangenheit formell zu brechen.“ Andere wiederum glauben, dass sie zum Glauben ihrer versklavten Vorfahren zurückkehren und damit eine stolze einheimische Tradition übernehmen, die sie ihr Eigen nennen können“, so Zambelis. In gewissem Sinne stellt die Konversion von Afroamerikanern zum Islam traditionell eine ethnische und rassische Identität in einer Gesellschaft dar, die sie als voll von Diskriminierung, Ungerechtigkeit und Entfremdung empfinden. Diese Aspekte des Islams sind für schwarze Nationalisten, die nach rassischem Separatismus und Souveränität streben, attraktiv.

Mainstream-Anhänger des Islams weisen jedoch die Behauptung schwarzer Nationalisten zurück, sie seien „Muslime“. Dies wird in erster Linie auf verschiedene unorthodoxe Lehren zurückgeführt, die im Schwarzen Nationalismus zu finden sind, wie z. B. die Vorstellung, dass Schwarze die Auserwählten Gottes sind, sowie Erklärungen zur schwarzen Souveränität. Besonders besorgniserregend für die Strafverfolgungsbehörden ist, dass einige schwarze Nationalisten ihre Unterstützung für Al-Qaida und den Islamischen Staat zum Ausdruck gebracht haben. So verhaftete das FBI am 4. Mai 2017 Clark Calloway – der mit ISIS sympathisierte und einen „Rassenkrieg“ anzetteln wollte – wegen unerlaubten Besitzes eines Maschinengewehrs. Calloway hatte auch Hass gegen Weiße geäußert und wollte Strafverfolgungsbehörden angreifen. Im Juli 2006 verhaftete das FBI sieben Mitglieder einer schwarznationalistischen religiösen Sekte in Liberty City, Florida, die sich „Universal Divine Saviors“ nannte, und beschuldigte sie der materiellen Unterstützung einer ausländischen terroristischen Organisation und des Versuchs, einen Krieg gegen die US-Regierung zu führen. Einige Mitglieder der Gruppe hatten Berichten zufolge Verbindungen zu mit den Mauren in Verbindung stehenden Gruppen. In dieser Hinsicht kann der Schwarze Nationalismus als Einfallstor für Extremismus aus dem Ausland und internationalen Terrorismus dienen.

Radikale Ideologie

Das Erstarken des Schwarzen Nationalismus kann auf aktuelle soziale, wirtschaftliche und politische Faktoren in den letzten zehn Jahren oder mehr zurückgeführt werden. Seit dem Jahr 2000 ist die Zahl der schwarzen nationalistischen Gruppen in den Vereinigten Staaten sprunghaft von 48 auf 193 im Jahr 2016 gestiegen. Im Jahr 2007 nahm der schwarze Nationalismus als Reaktion auf den jüngsten Anstieg des weißen Nationalismus zu. Im Jahr 2014 fiel ein weiterer Aufwärtstrend mit der erhöhten Medienaufmerksamkeit zusammen, die die tödlichen Polizeierschießungen von unbewaffneten schwarzen Männern im ganzen Land erfuhren. Johnson, Long, Brinsley und Muhammad erwähnten solche Ereignisse, bevor sie ihre tödlichen Schießattentate verübten.

Besonders besorgniserregend ist, dass sich einige Schwarze Nationalisten für den Bombenbau und die Herstellung von Sprengstoff interessieren. Im November 2014 wurden zwei schwarze Nationalisten verhaftet, weil sie bei Protesten in Ferguson, Missouri, als Reaktion auf die tödlichen Polizeischüsse auf Michael Brown Anfang des Jahres Sprengsätze zünden wollten. Nach Angaben des FBI sollen die Verdächtigen, Olajuwon Davis und Brandon Orlando Baldwin, der New Black Panther Party (NBPP) angehört haben. Ein weiteres Beispiel aus jüngster Zeit ist ein maurischer souveräner Bürger, der im April 2016 beim Bau einer Bombe verletzt wurde, die bei einem Überfall auf einen Geldtransporter in Columbus, Ohio, eingesetzt werden sollte.

Schwarznationalistische Gruppen wie die NBPP und die New Black Liberation Militia (NBLM) haben in letzter Zeit auch Kundgebungen und Proteste schwarzer Aktivisten als Reaktion auf wahrgenommene Polizeibrutalität mobilisiert. Einige schwarze Nationalisten haben bei diesen Protesten unter dem Vorwand der Selbstverteidigung sogar halbautomatische Schrotflinten, Repetiergewehre und modifizierte AR-15-Sturmgewehre mit sich geführt, was auf eine Eskalation der schwarznationalistischen Taktik hindeutet.

Zu den weiteren Faktoren, die zur Zunahme des schwarzen Nationalismus in den USA beitragen, gehören der Anstieg der weißen Vorherrschaft seit dem Jahr 2000 und die wahrgenommene Feindseligkeit der derzeitigen Präsidentschaftsverwaltung gegenüber Muslimen. (Zum Beispiel die Versuche, ein Einreiseverbot für sechs muslimische Länder zu verhängen, die Aufforderung, den Kampf gegen islamische Extremisten im Ausland zu verstärken, Änderungen am US-Programm zur Bekämpfung des gewalttätigen Extremismus usw.).

Die USA haben seit fast 40 Jahren keinen derartigen gewalttätigen schwarzen Nationalismus mehr erlebt. Laut der Global Terrorism Database (GTD) der University of Maryland gab es 1970 73 terroristische Angriffe auf Polizisten, bei denen 11 Menschen getötet wurden. Dies war das erste Jahr, in dem die GTD terroristische Angriffe in den USA erfasste. Es war auch das Jahr mit den meisten Todesopfern bei inländischen Terroranschlägen (vor dem Bombenanschlag in Oklahoma City im Jahr 1995) gegen US-Strafverfolgungsbehörden. Zwischen 1970 und 1974 verübten gewalttätige schwarze Nationalisten 28 der 31 tödlichen Angriffe auf Polizeibeamte in den USA. Im Jahr 2015 töteten Schwarze Nationalisten bei nur zwei Schießereien acht Polizisten und verletzten 12 weitere.

Die Schwarze Nationalistische Bewegung repräsentiert eine Reihe von regierungsfeindlichen, polizeifeindlichen, rassistischen und radikal-religiösen Ideologien. Während sich organisierte Gruppen von Gewalt fernhalten, ziehen sie Anhänger (z. B. „einsame Wölfe“) an, die aufgrund der radikalen Ideologie des schwarzen Nationalismus zu Gewalt, kriminellem Verhalten oder anderen subversiven Handlungen motiviert sind. Infolgedessen stellen gewaltbereite Einzelpersonen, die sich dem Schwarzen Nationalismus anschließen, eine potenzielle Bedrohung für Strafverfolgungsbehörden, Regierungsbeamte und andere dar. Wie bei anderen inländischen Extremisten gibt auch hier die Verschmelzung von regierungsfeindlichen, rassistischen und religiösen extremistischen Ideologien Anlass zur Sorge. Historisch gesehen dient diese Konvergenz extremistischer Überzeugungen als Katalysator für die Radikalisierung und Mobilisierung zu gewalttätigen Aktionen bei einigen Mitgliedern und Anhängern.

Black Nationalist Groups of Concern

Obwohl sie selbst nicht unbedingt gewalttätig sind, ziehen Gruppen wie die Nation of Islam (NOI), die New Black Panther Party (NBPP), die New Black Panther Nation (NBPN) und die Five-Percent Nation gewalttätige Personen an, die sie indoktrinieren und zum Extremismus drängen. Die folgende Liste von Gruppen stellt die prominentesten Organisationen innerhalb der schwarzen nationalistischen Bewegung in den Vereinigten Staaten dar.

Nation of Islam

Die NOI wird von Louis Farrakhan angeführt und hat ihren Hauptsitz in Chicago, ist aber landesweit vertreten. Die 1930 von Elijah Muhammad (verstorben) gegründete Gruppe ist der ideologische Vorläufer vieler schwarzer nationalistischer Bewegungen. Sie behauptet, eine islamische Bewegung zu sein, vertritt jedoch eine radikale Sichtweise des Islam, die sich nicht an die zentralen islamischen Lehren hält. Obwohl ihre Mitglieder an die „Wahrheit der Bibel“ glauben, ist die NOI der Ansicht, dass die Bibel so weit „verfälscht“ wurde, dass sie „neu interpretiert“ werden muss, um „Unwahrheiten“ zu entfernen. Die Gruppe ist vehement antisemitisch und veröffentlichte 1991 das Buch The Secret Relationship Between Blacks and Jews, in dem behauptet wird, dass Juden den afroamerikanischen Sklavenhandel, den sie als „schwarzafrikanischen Holocaust“ bezeichnet, geschaffen und finanziert haben. In Reden und Schriften der Black Nationalist wird häufig auf das Buch verwiesen.

New Black Panther Party

Die New Black Panther Party (NBPP) wurde 1989 in Dallas, Texas, als Aktivistengruppe gegründet. Ihre Ideologie lehnt sich stark an die Überzeugungen der NOI-Bewegung an, die für eine politische, wirtschaftliche, soziale und kulturelle Abgrenzung von den Weißen eintritt. Die NBPP hat ihren Hauptsitz in Arlington, Virginia, und verfügt über etwa 32 Ortsgruppen in großen Ballungsgebieten in den gesamten Vereinigten Staaten. Die Gruppe ist sehr bigott und vertritt öffentlich ihre rassistischen und antisemitischen Ansichten.

New Black Panther Nation

Die New Black Panther Nation (NBPN) mit Sitz in Detroit, Michigan, und einigen über die gesamten Vereinigten Staaten verstreuten Sektionen ist ein Ableger der NBPP und wird von ehemaligen Mitgliedern der NOI beeinflusst. Quannel X ist der Anführer der NBPN-Sektion in Houston. Der Amokläufer von Dallas, Micah Johnson, wurde angeblich von Quannel X wegen seiner radikalen Ansichten und seiner vermeintlichen geistigen Instabilität aus dem Amt gedrängt. NBPN ist für die Organisation von Kundgebungen und Protesten bekannt.

New Black Liberation Militia

Die New Black Liberation Militia (NBLM) wurde 2009 gegründet und hat ihren Sitz in Atlanta, Georgia. Die Gruppe wird derzeit von Dawah Yisrael angeführt. Laut ihrer Website hat die NBLM Ortsgruppen in Ohio, Indiana, Georgia, South Carolina und Texas. Die Mitglieder der NBLM sind dafür bekannt, dass sie an Kundgebungen und Protesten teilnehmen (wobei sie sich häufig mit Langwaffen bewaffnen), haben aber noch keine Gewalttaten verübt. Die NBLM behauptet, ein Nationales Trainingszentrum für paramilitärische Trainingsaktivitäten und ein Institut für Schwarze Theologie zu betreiben, um ihre Ideologie und Geschichte zu bewahren.

Five Percent Nation

Die Five Percent Nation ist ein Ableger der NOI und hat ihren Hauptsitz im Stadtteil Harlem in New York City. Sie vertritt eher eine schwarze Vorherrschaftsideologie als eine separatistische Ideologie und hält sich an eine radikale Form des Islam, die behauptet, dass schwarze Männer Gott repräsentieren. Five Percenters behaupten, sie seien niemandem Rechenschaft schuldig. Sie bezeichnen Afroamerikaner kollektiv als „Allah“, glauben aber, dass nur fünf Prozent der schwarzen Rasse die höchste Göttlichkeit erreicht haben.

Schwarze hebräische Israeliten

Schwarze hebräische Israeliten (BHI), auch bekannt als Nation of Yahweh, Church of God und Saints of Christ, befürworten die Überlegenheit der schwarzen Rasse und sind der Meinung, dass Afroamerikaner Gottes wahres „auserwähltes Volk“ darstellen. Als Gottes „wahre“ Juden glauben die BHI-Anhänger, dass Juden, die sich selbst mit Israel identifizieren, „Betrüger“ und Hochstapler sind. BHI-Anhänger glauben, dass sie von Gott mit einer göttlichen Vollmacht ausgestattet sind, die ihnen Überlegenheit verleiht. Einige BHI-Anhänger neigen zu Gewalt, die ihrer Meinung nach von Gott gerechtfertigt ist, solange sie hilft, die Welt vom Bösen zu befreien. BHI-Mitglieder haben es auf Weiße, „betrügerische“ Juden, Asiaten, Abtreibungsgegner und Homosexuelle abgesehen. Die BHI-Bewegung ist für ihre Straßenprediger bekannt, die oft als „Camps“ bezeichnet werden und an belebten Kreuzungen, in Parks, Busbahnhöfen und U-Bahn-Stationen in den großen Städten der USA anzutreffen sind. BHI-Straßenprediger sind oft aggressiv und sehr einschüchternd für Schaulustige, da sie rassistische Epitheta verwenden und Menschen anschreien.

Moorish Nation

Die Moorish Nation, die hauptsächlich aus Afroamerikanern besteht, ist ein loses Netzwerk unabhängiger Gruppen, das in den frühen 1990er Jahren als Ableger der regierungsfeindlichen Sovereign Citizens Movement entstand. Sie übernahmen Konzepte der Souveränen Bürgerbewegung und wandten sie auf ihr afrikanisches Erbe an. Die maurischen Anhänger sind mit den US-Strafverfolgungsbehörden in Konflikt geraten, weil sie sich weigern, Gesetze und Regierungsvorschriften zu befolgen. Bis vor kurzem zeigten sie wenig Neigung zu bewaffneter Gewalt und zogen es vor, sich mit finanziellen Mitteln an den Behörden zu rächen, ein Prozess, der oft als „Papierterrorismus“ bezeichnet wird. Maurische Souveräne glauben, dass Afroamerikaner aufgrund ihres maurischen Erbes mit besonderen Rechten und Privilegien ausgestattet sind, die sie über alle Bundes- und Landesgesetze stellen. Beispiele für maurische souveräne Gruppen sind die Free Moorish Nation, die United Mawshakh Nation of Nuurs, die Nuwabian Nation of Moors, Washitaw Nation und das Al Moroccan Empire.

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