Schmuddelige Herkunft, schönes Erbe

Ruth war nicht einmal Jude

Das Buch Ruth ist erstaunlich. Nicht nur, weil es eine großartige Geschichte über Liebe, Treue, Glauben, Romantik und Erlösung ist. Aber allein schon seine Präsenz in der Bibel ist erstaunlich. Ein Buch, das nach einer nicht-jüdischen Frau benannt ist, steht im Alten Testament.

Ruth war eine Moabiterin. Ihre Abstammung hatte ihren Ursprung im Inzest zwischen Lot und seiner ältesten Tochter. Und obwohl die Moabiter sozusagen mit den Israeliten verwandt waren, waren sie Feinde, denn Moab hatte sich Israels Vorstoß nach Kanaan widersetzt. Und die Moabiter waren nicht dafür bekannt, dass sie Jahwe verehrten. Sie waren polytheistische Heiden, die gelegentlich Götzengöttern wie Kemosch Menschenopfer darbrachten.

Deshalb verbot Gott den Juden, sich mit Moabitern zu vermischen und zu kreuzen (Esra 9,10-12) – es sei denn, ein Moabiter verzichtete auf alles, was es bedeutete, ein Moabiter zu sein, und wurde zu dem, was es bedeutete, ein Jude zu sein.

Die Tatsache, dass eines der kanonischen Bücher des Alten Bundes nach einer moabitischen Frau benannt ist, ist also selbst ein Zeugnis dafür, dass ein Wunder der Gnade Gottes stattgefunden hat.

Eine große Hintergrundgeschichte in Rut

Es gibt eine große Hintergrundgeschichte in Rut, die die Dinge wirklich interessant macht. Boas, der Ruts Erlöser-Ehemann wurde, war der Sohn von Rahab. (Aus den biblischen Aufzeichnungen geht hervor, dass Boas‘ Vater Salmon und seine Mutter Rahab war (Rut 4:21, 1. Chron. 2:11, Mt. 1:5), aber da biblische Genealogien manchmal Generationen überspringen, ist es möglich, dass Rahab Boas‘ Großmutter oder Urgroßmutter war. Unabhängig davon hätte ihr mütterlicher Einfluss in Boas‘ Familie wahrscheinlich eine ähnliche Wirkung auf Boas gehabt wie die, die ich mir hier vorstelle).

Erinnern Sie sich an Rahab? Sie war eine weitere nichtjüdische Frau, eine Kanaaniterin und eine ehemalige Prostituierte. Sie und ihre Familie waren die einzigen Überlebenden der Eroberung Jerichos durch Israel, weil sie die jüdischen Spione versteckte und ihnen zur Flucht verhalf.

Stellt euch also die Geschichten vor, die Boas hörte, als er aufwuchs. Und stellen Sie sich vor, wie die Tatsache, dass seine Mutter eine Ausländerin und Hure war und durch Gottes Gnade in den Ölbaum Israels eingepfropft wurde, die Art und Weise beeinflusste, wie Boas Rut an dem Tag betrachtete, als er sie auf seinem Feld nachlesen sah. Andere Männer hätten vielleicht einfach eine fremde Frau gesehen, die wie ein Schmarotzer nach Nahrung schnorrte. Aber Boas sah etwas Vertrautes und Liebgewonnenes in einer Frau, die ihre Familie, ihr Land und ihre Götter verlassen hatte, um Naomi, ihr Land und ihren Gott zu umarmen.

Es scheint, dass Boas von Gott auf einzigartige Weise für Rut und Rut für Boas vorbereitet wurde. Ist das nicht schön? Eine Ehe, die im Himmel geschlossen wurde.

Aber es gab noch viel mehr als nur eine märchenhafte Romanze. Aus ihrer Verbindung ging ein Sohn namens Obed hervor, der einen Sohn namens Isai hatte, der einen Sohn namens David hatte, der der größte König wurde, den Israel je hatte.

Bis Davids Nachkommen einen König namens Jesus hervorbrachten.

Berüchtigte Frauen in Jesu Familie

Jesus schämt sich nicht, Frauen von zweifelhaftem Ruf in seiner Familie zu haben. Er macht sich sogar die Mühe, auf sie hinzuweisen. In der Genealogie Jesu in Matthäus, Kapitel eins, werden nur Väter und Söhne aufgeführt, mit fünf bemerkenswerten Ausnahmen, in denen auch Mütter genannt werden.

Beide, Ruth und Rahab, stehen auf der Liste (Mt 1,5). Ebenso Tamar (Mt 1,3), die in die königliche Blutlinie eintrat, indem sie sich als Hure verkleidete und Juda dazu verführte, sie zu schwängern (weil er sie ungerecht behandelt hatte – siehe Gen 38). Batseba, die David von Urija gestohlen hat, wird erwähnt (Mt 1,6). Und auch Maria, Jesu eigene Mutter, die mit Jesus außerehelich schwanger wurde und deren Behauptung einer wundersamen Empfängnis von den meisten mit… ähm… Skepsis aufgenommen wurde (Mt 1,16).

Ist das nicht wunderbar? Die Menschen neigen dazu, die unwürdigeren Ereignisse und Personen in ihrer Familie zu verbergen. Aber nicht Jesus. Er wählt es, die fünf skandalösesten Frauen in seinem Stammbaum hervorzuheben.

Gott webt seine Gnade durch die ganze Bibel – sogar durch die Genealogien! Gott liebt es, Sünder zu erlösen. Er liebt es, aus schäbigen Familienverhältnissen etwas Schönes zu machen. Er liebt es, Fremde zu seinen Kindern zu machen und seine Feinde zu versöhnen. Er liebt es, alles zum Guten zu wenden für die, die ihn lieben und nach seinem Vorsatz berufen sind (Röm 8,28).

Jede dieser Frauen, die in der Zeit des Alten Bundes in die Erlösungsgeschichte eintraten, sind wunderbare Illustrationen dessen, was Gott später zu Petrus sagen würde, als er klarstellte, dass sich seine Gnade auf alle Völker erstreckt: „Was Gott rein gemacht hat, sollst du nicht gemein nennen“ (Apg 10,15). Das ist eine erstaunlich gute Nachricht für Bürgerliche, Fremde und Sünder wie uns.

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