¿Es cierto que no puedes ser enterrado en un cementerio judío si tienes un tatuaje?
Como judíos, creemos que el cuerpo humano ha sido creado b’tzelem Elohim, a imagen de Dios. El cuerpo es nuestro vehículo para cumplir las mitzvot, nuestras obligaciones sagradas. Por esa razón, estamos atentos a honrar y cuidar el cuerpo, tanto en la vida como en la muerte.
En la Biblia, encontramos que el respeto al cuerpo se traduce en mantenerlo libre de marcas permanentes innecesarias: «No haréis cortes en vuestra carne por los muertos, ni os grabaréis ninguna marca. Yo soy el Eterno» (Levítico 19:28). Esta aversión a los tatuajes fue probablemente una respuesta a las costumbres de los vecinos paganos de los israelitas. Después del Holocausto, muchos en la comunidad judía se opusieron aún más a los tatuajes, ya que muchos judíos habían sido tatuados a la fuerza mientras estaban encarcelados en campos de concentración.
En los últimos años, los tatuajes se han vuelto más comunes en la comunidad judía. Algunos de ellos incluso muestran palabras en hebreo o símbolos judíos y son una expresión de la identidad judía de una persona. Además, hay casos en los que una persona puede ser tatuada como parte de la atención médica necesaria, como la radioterapia o la cirugía reconstructiva. Estos tatuajes están absolutamente permitidos con el propósito de pikuach nefesh, salvar una vida, un valor que trasciende casi cualquier otra ley judía.
Aunque la comunidad judía puede estar todavía dividida sobre los tatuajes, la prohibición de enterrar a una persona tatuada en un cementerio judío es un mito. El cuidado del cuerpo después de la muerte también es una mitzvá, y no excluimos a las personas de nuestras comunidades de ese cuidado simplemente por las marcas en la piel.