Linaje sórdido, hermoso legado

Rut ni siquiera era judía

El libro de Rut es increíble. No sólo porque es una gran historia de amor, lealtad, fe, romance y redención. Sino porque su propia presencia en la Biblia es asombrosa. En el Antiguo Testamento hay un libro que lleva el nombre de una mujer no judía.

Ruth era una moabita. Su ascendencia tenía su origen en el incesto cometido entre Lot y su hija mayor. Y aunque los moabitas estaban emparentados con los israelitas, por así decirlo, eran enemigos porque Moab se había opuesto al avance de Israel hacia Canaán. Y los moabitas no tenían fama de adorar a Yahvé. Eran paganos politeístas, que ocasionalmente ofrecían sacrificios humanos a dioses-ídolos como Chemosh.

Como resultado, Dios prohibió a los judíos mezclarse y casarse con moabitas (Esdras 9:10-12) -a menos que un moabita renunciara a todo lo que significaba ser moabita y se convirtiera en todo lo que significaba ser judío.

Así que el hecho de que uno de los libros canónicos de la Antigua Alianza lleve el nombre de una mujer moabita es en sí mismo un testimonio de que un milagro de la gracia de Dios había tenido lugar.

Una gran historia de fondo en Rut

Hay una gran historia de fondo en Rut que hace las cosas realmente interesantes. Booz, que se convirtió en el esposo redentor de Rut, era el hijo de Rahab. (Según los registros bíblicos, parece que el padre de Booz era Salmón y su madre Rahab (Rut 4:21, 1 Cron. 2:11, Mt. 1:5), pero como las genealogías bíblicas a veces se saltan generaciones, es posible que Rahab fuera la abuela o bisabuela de Booz. En cualquier caso, su influencia materna en la familia de Booz probablemente habría tenido un efecto similar al que imagino aquí).

¿Recuerdas a Rahab? Era otra mujer no judía, cananea y antigua prostituta. Ella y su familia fueron los únicos supervivientes de la conquista de Jericó por parte de Israel, porque escondió a los espías judíos y les ayudó a escapar.

Así que imagina las historias que Booz escuchó mientras crecía. E imagina cómo el hecho de tener una madre que había sido extranjera y ramera, pero que fue injertada en el olivo de Israel por la gracia de Dios, afectó la forma en que Booz vio a Rut ese día que la vio espigando en su campo. Otros hombres podrían haber visto simplemente a una mujer extranjera rebuscando comida, como un parásito. Pero Booz vio algo familiar y querido en una mujer que había dejado su familia, su nación y sus dioses, para abrazar a Noemí, su nación y su Dios.

Parece que Booz fue preparado de manera única por Dios para Rut y Rut para Booz. ¿No es hermoso? Un matrimonio hecho en el cielo.

Pero había mucho más que un romance de cuento de hadas. Su unión produjo un hijo llamado Obed, que tuvo un hijo llamado Jesé, que tuvo un hijo llamado David, que se convirtió en el mayor rey que Israel haya tenido jamás.

Hasta que la progenie de David produjo un rey llamado Jesús.

Mujeres famosas en la familia de Jesús

Jesús no se avergüenza de tener mujeres de dudosa reputación en su familia. De hecho, se esfuerza por señalarlas. En la genealogía de Jesús que aparece en el capítulo uno de Mateo, sólo se registran los padres y los hijos, con cinco notables excepciones en las que también se nombran las madres.

Tanto Rut como Rahab aparecen en la lista (Mateo 1:5). También Tamar (Mt. 1:3), que entró en el linaje real al disfrazarse de ramera y seducir a Judá para que la dejara embarazada (por la forma injusta en que la trató; véase Gn. 38). Se menciona a Betsabé, a quien David robó a Urías (Mateo 1:6). Y también lo hace María, la propia madre de Jesús, que se quedó embarazada de Jesús fuera del matrimonio, y cuya afirmación de concepción milagrosa fue recibida por la mayoría con… um… escepticismo (Mt 1:16).

¿No es maravilloso? La gente tiende a ocultar los hechos y personas más vergonzosos de su familia. Pero Jesús no. Él elige destacar posiblemente a las cinco mujeres más escandalosas de su linaje.

Dios teje su gracia a lo largo de la Biblia -¡incluso a través de las genealogías! Dios ama redimir a los pecadores. Le encanta producir algo hermoso a partir de antecedentes familiares sórdidos. Le encanta hacer de los extranjeros sus hijos y reconciliar a sus enemigos. Le encanta hacer que todas las cosas funcionen para el bien de los que le aman y son llamados según su propósito (Rom. 8:28).

Cada una de estas mujeres, que entraron en la historia redentora durante la época de la Antigua Alianza, son hermosas ilustraciones de lo que Dios diría más tarde a Pedro al aclarar que su gracia se extiende a todos los pueblos: «Lo que Dios ha hecho limpio, no lo llames común» (Hechos 10:15). Esa es una asombrosa buena noticia para los plebeyos, los extranjeros y los pecadores como nosotros.

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