Movimientos estudiantiles de la década de 1960

Durante la década de 1960 Georgia y el resto del país experimentaron un aumento del activismo estudiantil en sus campus universitarios y en sus ciudades. Opuestos al liderazgo político de Estados Unidos e insatisfechos con la cultura estadounidense, los estudiantes activistas celebraron manifestaciones en todo el estado y experimentaron con cambios de estilo de vida con la esperanza de efectuar un cambio fundamental en la vida estadounidense.

El movimiento estudiantil, también llamado la Nueva Izquierda porque representaba la última manifestación del activismo político de izquierdas, ganó adeptos en los campus de todo el país a lo largo de la década. En Georgia, varias escuelas mantenían secciones de organizaciones estudiantiles nacionales y regionales, como Estudiantes por una Sociedad Democrática y el Comité Organizador de Estudiantes del Sur (SSOC). Los líderes estudiantiles de Georgia solían buscar orientación e inspiración en la Nueva Izquierda nacional. Los estudiantes activistas de Georgia que se unieron a los movimientos estudiantiles y de derechos civiles se arriesgaron a ser arrestados y a sufrir daños físicos, así como a alejarse de sus amigos y familias más conservadores.

Movimiento por los derechos civiles

El movimiento por los derechos civiles motivó a muchos de los líderes de la Nueva Izquierda de Georgia a involucrarse en el activismo político. El estudiante del Morehouse College Lonnie King, inspirado por las sentadas en los restaurantes de Greensboro, Carolina del Norte, organizó una campaña de protestas, en la que atrajo a tres líderes estudiantiles de cada uno de los seis colegios y universidades históricamente negros de Atlanta: Atlanta University y Clark College (más tarde Clark Atlanta University), el Interdenominational Theological Center, Morehouse, Morris Brown College y Spelman College) y hablando con los presidentes de las escuelas. La coalición resultante, llamada Committee on Appeal for Human Rights (COAHR), organizó diez sentadas de 200 estudiantes en el centro de Atlanta el 15 de marzo de 1960. (Ante el temor de este tipo de manifestaciones, la legislatura de Georgia había convertido recientemente las sentadas en un delito menor). El Comité Coordinador Estudiantil No Violento (SNCC) continuó las sentadas con el COAHR en octubre, y Martin Luther King Jr. fue arrestado junto con otros manifestantes el 19 de octubre. Debido, en parte, a la tensión económica provocada por dichas protestas, Atlanta prohibió la segregación en las instalaciones públicas en el otoño de 1961.

En 1964, el estudiante de la Universidad de Emory Gene Guerrero se convirtió en el primer presidente del SSOC; se dedicó al activismo después de haber sido arrestado en una sentada por los derechos civiles en Atlanta en 1963.

Activismo en la UGA

La Universidad de Georgia (UGA) en Atenas poseía una comunidad de activistas dedicados durante la década de 1960. En abril de 1968, los estudiantes llevaron a cabo una sentada de tres días en el Edificio Académico para protestar por el trato desigual que recibían las estudiantes. (El código de vestimenta y las normas de toque de queda eran más estrictas para las mujeres que para los hombres, y las mujeres, a diferencia de los hombres, tenían prohibido vivir fuera del campus y beber). Tras el asesinato de cuatro estudiantes a manos de la Guardia Nacional en la Universidad Estatal de Kent (Ohio) en mayo de 1970, 3.000 estudiantes se manifestaron en el campus de la UGA, lo que llevó a la Junta de Regentes a cerrar todas las escuelas del Sistema Universitario de Georgia durante dos días. La UGA no escapó al creciente compromiso con la violencia que caracterizaba a la Nueva Izquierda nacional a finales de la década de 1960. En cinco ocasiones distintas, entre 1968 y 1972, los activistas estudiantiles intentaron sin éxito quemar el edificio militar del campus.

Protestas contra la guerra

El creciente sentimiento entre los estadounidenses contra la guerra de Vietnam (1964-73) generó numerosas protestas en Georgia. Las mayores manifestaciones contra la guerra tuvieron lugar durante el otoño de 1969, como parte de la campaña nacional de «moratoria». En octubre y de nuevo en noviembre, miles de estudiantes se reunieron en los campus de todo el estado para recordar a los muertos en el sudeste asiático. A finales de la década de 1960 y principios de la de 1970, Atlanta fue testigo de muchas manifestaciones contra la guerra, la mayoría de las cuales seguían una ruta por la calle Peachtree hasta el parque Piedmont.

Contracultura de Atlanta

Como capital del estado y una de las ciudades más grandes del Sur, Atlanta era sede de numerosos colegios y universidades, y la ciudad se convirtió en un punto de encuentro para muchos activistas. También se convirtió en el hogar de una comunidad contracultural. Comúnmente llamados «hippies», los seguidores de la contracultura abogaban por el consumo de drogas ilegales, la vida en común, la relajación de las normas sexuales y otros comportamientos que iban en contra de la cultura estadounidense dominante. Un movimiento que escandalizó y confundió a muchos estadounidenses, la contracultura parecía aún más extraña para muchos sureños conservadores. La contracultura de Atlanta se centró principalmente en la calle Peachtree, entre las calles Ocho y Catorce. Allí, los hippies encontraban negocios que se adaptaban a su estilo de vida, como tiendas de música, cafeterías, clubes nocturnos y tiendas de alimentos saludables.

El éxito del Great Speckled Bird, un periódico clandestino que funcionaba en una casa de la calle Catorce de Atlanta, simbolizaba el considerable tamaño y la longevidad del movimiento estudiantil de la década de 1960 en Georgia. Desde 1968 hasta que dejó de funcionar en 1976, los escritores del Bird llenaron cada número semanal con historias sobre las causas de la Nueva Izquierda. Fundado por estudiantes de varias universidades de Georgia, el periódico mantuvo a los activistas de fuera del área metropolitana en contacto con el movimiento estudiantil. En su apogeo, a principios de la década de 1970, los activistas distribuyeron el periódico por todo Georgia y el sureste.

Movimientos por los derechos de las mujeres y de liberación de los homosexuales

El compromiso con el cambio social que motivó el movimiento estudiantil en la década de 1960 no terminó con la llegada de la década de 1970. En Georgia, como en todo el país, se formaron nuevas organizaciones para abordar las preocupaciones y luchar por los derechos de grupos de personas anteriormente ignorados o marginados. Dos de los movimientos más importantes se centraron en los derechos de las mujeres y de los homosexuales. Muchas estudiantes que habían protestado por los derechos civiles y contra la guerra de Vietnam comenzaron a luchar por la igualdad de las mujeres. Estas mujeres trabajaron duro para cambiar las leyes sobre el aborto e intentaron sin éxito que la legislatura de Georgia aprobara la Enmienda para la Igualdad de Derechos (ERA); la cámara estatal votó en contra de la ERA en enero de 1974, y el senado estatal votó en contra en febrero de 1975. Los hombres y mujeres homosexuales también empezaron a manifestarse. En la UGA, el Comité de Educación Gay demandó con éxito a la universidad y, a finales de 1972, consiguió el derecho a celebrar un baile para gays y lesbianas en los terrenos de la universidad.

Los activistas estudiantiles de Georgia participaron plenamente en la agitación social y política que se produjo en el país en la década de 1960. Aunque a menudo fue eclipsado por los acontecimientos en otras partes de la nación, el movimiento estudiantil de Georgia desempeñó un papel integral en la historia de la década más turbulenta del siglo XX.

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