Hypatia
Hypatia oli yksi myöhäisantiikin merkittävimmistä matemaatikoista ja tähtitieteilijöistä. Oppineet matkustivat kaikkialta klassisesta maailmasta oppiakseen matematiikkaa ja tähtitiedettä hänen koulussaan.
Hänen julma tappamisensa kristittyjen fanaatikkojen raivoisan joukon käsissä järkytti kreikkalais-roomalaista maailmaa. Hypatian murha oli historiallinen virstanpylväs. Tuhannen vuoden ajan Välimerelle keskittynyt eurooppalainen klassinen kulttuuri oli kriisissä – viisi vuotta aiemmin visigootit olivat ryöstäneet Rooman. Euroopan keskiaika, jolle oli ominaista tuhat vuotta suhteellisen vähäistä tieteellistä edistystä, oli alkamassa.
Alkusanat
Hypatia (lausutaan hy-Pay-shuh) syntyi neljännen vuosisadan jälkipuoliskolla, luultavimmin vuosien 350-370 jKr. välisenä aikana kreikkalais-roomalaisessa Aleksandrian kaupungissa Egyptissä. Kuten useimmat koulutetut ihmiset itäisellä Välimerellä myöhäisantiikin aikana, Hypatia puhui kreikkaa. Hänen nimensä tarkoittaa ’korkeinta’. Emme tiedä, miltä hän näytti.
Hypatian äidistä ei ole säilynyt tietoja. Hypatian isä oli Aleksandrian Theon, merkittävä matemaatikko ja tähtitieteilijä, joka oli kuuluisa Eukleideen elementtien ”oppilaspainoksesta”. Theonin painoksesta tuli yleisversio yli tuhannen vuoden ajan. Theonin painokseen perustuvat painokset olivat ainoat tunnetut, kunnes sitä edeltävä painos löydettiin Vatikaanin kirjastosta vuonna 1808.
Theon johti Mouseionia, akatemiaa, jossa opetettiin uusplatonistista filosofiaa. Hypatia seurasi isänsä jalanjälkiä, ja hänestä tuli matemaatikko, tähtitieteilijä ja filosofi.
Vertailtuna siihen huikeaan edistykseen, jota Eukleideen ja Eratostenesin kaltaiset henkilöt tekivät Aleksandriassa pian kaupungin perustamisen jälkeen, kaupungin älymystön uusien ajatusten tuotanto oli Hypatian aikana lähes ehtynyt. Silti Aleksandrialla oli edelleen lähes magneettinen vetovoima oppineisiin. Ateenan jälkeen se oli kreikkalais-roomalaisen maailman johtava filosofian keskus.
Valittujen kreikkalaisten tiedemiesten ja filosofien elämänkaari kultakauden jälkeen
Alexandrialaisen Hypatian teokset
Hypatia oli neoplatonismin – mystisen filosofian – kannattaja, jolla oli yksi läpileikkaava pääteema: kaiken maailmankaikkeudessa olevan juuret juontavat juurensa ”yhdestä ainoasta” – transsendenssisestä jumalasta, josta ovat lähtöisin kosminen sielu ja jumalallinen mieli.
A hydrometri kelluu nesteessä, jonka tiheys voidaan lukea sen asteikolta.
Paras tietolähteemme Hypatiasta ja hänen saavutuksistaan on Sokrates Scholasticus, kreikkalaiskristillinen historioitsija, joka eli samalla aikakaudella kuin Hypatia. Sokrates kirjoitti pääteoksessaan Historia Ecclesiastica:
Hypatia – käytännöllinen tiedemies
Hypatian oppilaista monet olivat kristittyjä, jotka myöhemmin etenivät kirkon ja hallitusten johtotehtäviin. Yksi heistä, Synesios, josta tuli Ptolemaisin piispa, osoittaa meille, että matematiikan, tähtitieteen ja filosofian lisäksi Hypatia luultavasti opetti käytännön tieteitä. Hän tekee tämän lähettämällä hänelle kirjeen, jossa hän kysyy, voisiko Hypatia lähettää hänelle hydrometrin.
Toisessa kirjeessä hän kertoo, että Hypatia opetti häntä rakentamaan astrolabion – hän oppi tämän taidon isältään, joka kirjoitti teoksen On the Small Astrolabe.
Räjähdyskuva pienestä astrolabiumista.
Vanha tähtitieteilijä käyttää hyvin yksinkertaista pientä astrolabiumia mitatakseen tähden kulman horisontin yläpuolella.
Kirjeessä ystävälleen Herculianukselle Synesius muistelee, että Hypatia on:
”… niin tunnettu henkilö, että hänen maineensa vaikutti kirjaimellisesti uskomattomalta. Olemme itse nähneet ja kuulleet hänet, joka kunnialla johtaa filosofian salaisuuksia.”
Hypatian tähtitiede ja matematiikka
Hypatia oli ennen kaikkea opettaja. Eudoksoksen, Eukleideen, Aristarkoksen, Arkhimedeen, Eratostenesin, Appolonioksen ja Hipparkoksen kulta-ajat olivat hänestä ajallisesti yhtä kaukana kuin Fibonaccista ja Nikolaus Kopernikuksesta meistä.
Hypatia kirjoitti kommentaareja ja muokkasi suuria luonnontieteellisiä ja matemaattisia teoksia uudelleen tehdäkseen ne ymmärrettävämmiksi oppilailleen. Hänen panoksensa tietämykseen oli parannuksissa, joita hän teki alkuperäisiin teoksiin.
Almagestin tarkistaminen
Hypatian työ Claudius Ptolemaioksen toisen vuosisadan suuren tähtitieteellisen teoksen Almagestin III kirjasta on yhä olemassa. Kun otetaan huomioon Hypatiasta viime aikoina kirjoitettujen akateemisten artikkeleiden määrä, on huomionarvoista, että tästä hänen ainoasta säilyneestä teoksestaan ei ole vielä tehty nykyaikaista käännöstä suoraan englanniksi. Ranskankielisen käännöksen teki Adolphe Rome vuonna 1926.
Almagestin kolmannessa kirjassa tarkastellaan aurinkoa, vuoden pituutta, Hipparkhoksen löytämää päiväntasausten prekessiota ja johdatusta epikykleihin.
Episyklit
Ptolemaios ja sittemmin Hypatia yrittivät rakentaa luotettavan matemaattisen mallin, joka ennusti planeettojen liikkeitä.
Heitä estivät perinteiset uskomukset siitä, että planeettojen on kierrettävä maapalloa ja kiertoratojen on oltava pyöreitä.
Ptolemaios käytti useita monimutkaisia kikkoja saadakseen aikaan toimivan mallin, joka selitti esimerkiksi seuraavat ilmiöt:
- Retrogradinen liike: planeetta näyttää muuttavan suuntaansa taivaalla.
- Kokomuutokset: planeetan koko näyttää vaihtelevan ajan kuluessa.
Yksi Ptolemaioksen juonista oli epykyyli, joka näkyy kuvassa keltaisena katkoviivoitettuna ympyränä.
Epykyyli on pieni kiertorata kuvitteellisen pisteen ympäri. Tämä kuvitteellinen piste kiertää deferenttiä – suurta valkoista katkoviivoitettua ympyrää, jonka keskipisteenä on maapallo – tasaisella nopeudella.
Epipyörä on aika siisti idea. Sen avulla planeetan etäisyys Maasta voi vaihdella, ja se tuottaa myös taaksepäin suuntautuvaa liikettä.
Hypatia kehitti kirjassa III omat ainutlaatuiset laskentamenetelmänsä, joissa hän hyödynsi babylonialaisia seksagesimaalilukuja (60:n perusta) ja abakuksen kaltaista laskinta. Isänsä tavoin Hypatia käytti kreikkalaisia kirjaimia numeroille 1-59 ja sexagesimaalilukuja suuremmille luvuille.
Hänen laskentamenetelmänsä avulla hän pystyi sekä parantamaan Ptolemaioksen alkuperäistä työtä että esittämään kritiikkiä sitä kohtaan. Tuloksena oli Ptolemaioksen tekstin tarkistamisen lisäksi hänen omat tähtitieteelliset taulukkonsa, jotka sisälsivät uusia laskettuja arvoja taivaan tapahtumille, kuten planeettojen konjunktioille.
Algebra
Matemaatikko Diophantos on salaperäinen hahmo, josta tiedetään vähän. Hän näyttää kukoistaneen Aleksandriassa noin sata vuotta ennen Hypatiaa, jolloin hän kirjoitti kolmentoista kirjan sarjan, Arithmetica, jossa kuvataan algebrallisia yhtälöitä ja niiden ratkaisuja. Diophantusta kuvataan usein algebran isäksi.
Ennen myöhempiä arabialaisia ja bysanttilaisia kirjoittajia vain yksi historian matemaatikko, Hypatian isä Theon, siteeraa Diophantoksen Arithmeticaa. Noin vuonna 1000 jKr. laaditussa bysanttilaisessa Suda-tietosanakirjassa kerrotaan, että Hypatia kirjoitti kommentin Arithmeticaan.
Arithmetican kirjoista vain kuusi on säilynyt alkuperäisessä kreikankielisessä muodossa; neljä muuta on olemassa noin vuonna 860 jKr. tehtyinä arabiankielisinä käännöksinä.
Arithmetican kirjojen 4, 5, 6 ja 7 arabiankieliset käännökset sisältävät enemmän ratkaisukommentteja kuin kreikankieliset versiot. Nämä painokset on ehkä kopioitu Hypatian Arithmetican kommentaaripainoksista, joita hän oli muokannut auttaakseen koulunsa oppilaita.
Koniset leikkaukset
Historia Ecclesiastica -teoksessa Socrates Scholasticus sanoo, että Hypatia kirjoitti kommentin Apollonius Pergalaisen Kooniset leikkaukset -teokseen. Tämä ei ole säilynyt.
Henkilökohtaisia yksityiskohtia ja loppu
Hypatia ei koskaan mennyt naimisiin eikä hänellä ollut lapsia.
Vaikka hän oli neoplatonisti, joka asui kristillisessä kaupungissa, hänen filosofinen opetuksensa ei vieraannuttanut hänen monia kristittyjä oppilaitaan: se näyttää pikemminkin innoittaneen heitä jalompiin päämääriin.
Roomalaiset käyttivät kuitenkin voimakeinoja tehdäkseen Aleksandriasta kristillisen kaupungin. Hypatian elinaikana kaikki pakanatemppelit hajotettiin raunioiksi Aleksandrian arkkipiispa Theofiluksen käskystä.
Theofiluksen kuoltua vuonna 412 jKr. hänen veljenpojastaan Kyrilloksesta tuli arkkipiispa. Kyrillos suhtautui vihamielisesti myös Aleksandrian ei-kristillisiin yhteisöihin, kuten Hypatian neoplatonisteihin, ja alkoi puuttua kaupungin maalliseen hallintoon. Hän joutui konfliktiin kaupungin vastanimitetyn roomalaisen kuvernöörin Orestesin kanssa, joka halusi pitää kirkon erossa hallituksen asioista.
Hypatiaa pidettiin kuvernööri Orestesin liittolaisena, ja tämä johti hänen kuolemaansa. Maaliskuussa 415 jKr. kristittyjen parabalalaisten joukko hyökkäsi hänen kimppuunsa kadulla. Parabalanin jäsenet toimivat muun muassa arkkipiispa Kyrilloksen henkivartijoina. Huomionarvoista on, että näyttää siltä, että Parabalani vei Hypatian kirkkoon hakatakseen hänet palasiksi. Koska he pelkäsivät, että Hypatian jäännöksistä voisi tulla hänen marttyyrikuolemansa keskipiste, he veivät sen, mitä hänen ruumiistaan oli jäljellä, Cinaroniin ja polttivat sen.
Hypatian karmea surmaaminen herätti kauhua kaikkialla Rooman valtakunnassa, paitsi Aleksandrian fanaattisimpien kristittyjen keskuudessa. Älymystöä kohdeltiin perinteisesti kunnioittavasti. Rooman keisari Theodosius II lähetti ryhmän tutkimaan Hypatian murhaa. Tuloksena oli, että Parabalani poistettiin Kyrilloksen valvonnasta ja asetettiin kuvernööri Orestesin alaisuuteen, ja heidän lukumääränsä rajoitettiin enintään 500:aan.
Hypatian perintö ja sielu
Kyrilloksen ja Parabalanin parhaista yrityksistä huolimatta Hypatiasta tuli marttyyri. Bysantin kristityt muistivat ja kunnioittivat häntä, ja viime aikoina hänestä on tullut valistuksen arvojen symboli.
Hypatian rooli yhtenä maailman ensimmäisistä akateemisista naisista, jotka murhattiin hirvittävällä julmuudella, on tehnyt hänestä sankarihahmon, josta on tehty erittäin spekulatiivisia akateemisia teoksia ja romaaneja. Vuonna 2009 ilmestynyt Agora-elokuva kuvittelee fiktiivisesti hänen viimeiset vuotensa.
Hypatia uskoi uusplatonistina, että hänen sielunsa lopullinen kohtalo olisi liitto jumalallisen kanssa.
Sivun kirjoittaja: The Doc
© Kaikki oikeudet pidätetään.
Cite this Page
Käyttäkää seuraavaa MLA:n mukaista lainausta:
"Hypatia." Famous Scientists. famousscientists.org. 25 Jun. 2018. Web. <www.famousscientists.org/hypatia/>.
Published by FamousScientists.org
Further Reading
Sir Thomas Heath
The Thirteen Books of Euclid’s Elements
Dover Publications, New York, 1956
Morris Kline
Mathematical Thought from Ancient to Modern Times
Oxford University Press, New York, 1972
M.E. Waithe
Ancient Women Philosophers: 600 EKR.-500 A. D.
Springer Science & Business Media, 1987
Alan Cameron, Allan G. Cameron, Jacqueline Long, Charles Anthon Professor Emeritus of Latin Alan Cameron, Lee Sherry
Barbarians and Politics at the Court of Arcadius
University of California Press, 1993
Creative Commons
Exploded view of small astrolabe by Elrond Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0 International -lisenssin alla.