Naurua on kahta eri tyyppiä – tässä' on niiden ero
Lontoon University College Londonissa työskentelevä professori Sophie Scott tutkii ihmisen viestinnän kognitiivista neurotiedettä. Hän on tunnettu TED-puheestaan ”Why We Laugh”. Pyysimme häntä selittämään, miten sosiaalisissa tilanteissa käyttämämme naurutyypit eroavat toisistaan. Seuraavassa on videon transkriptio.
Sophie Scott: Ihmisillä on tapana ajatella, että nauramme vitseille ja komedioille, mutta itse asiassa psykologi nimeltä Robert Provines havaitsi, että ihmiset nauravat enimmäkseen ollessaan toisten ihmisten kanssa – se on sosiaalista käyttäytymistä.
Hei, nimeni on professori Sophie Scott, ja työskentelen University College Londonissa, jossa tutkin ihmisen kommunikaation kognitiivista neurotiedettä.
Ja tämä tarkoittaa itse asiassa sitä, että suuri osa naurustamme on eräänlaista sosiaalista affiliatiivista työtä. Nauramme siis yhtä paljon osoittaaksemme, että pidämme jostakusta, tunnemme jonkun, kuulumme samaan ryhmään jonkun kanssa. Ymmärrämme heitä.
Itse asiassa tämä melko hämmästyttävä luku – nauramme 30 kertaa todennäköisemmin, jos kanssamme on joku muu kuin jos olemme yksin. Sitä pohjustaa toisten ihmisten läsnäolo, ja sitten sitä muokkaa se, miltä sinusta tuntuu näitä toisia ihmisiä kohtaan.
Mielestäni kaksi tärkeintä naurutyyppiä tai naurujen välistä eroa on se, ovatko ne täysin tahattomia vai ovatko ne hieman kommunikatiivisempia. Jos siis muistelet viimeistä kertaa, kun nauroit etkä voinut lopettaa nauramista, menit täysin sekaisin, se tuntuu aivan erilaiselta. Ja siitä voi olla todella vaikea irrottautua verrattuna moniin keskusteluissa tapahtuviin nauruhetkiin, joihin siirrytään ja joista irrottaudutaan todella nopeasti ja jotka ajoitetaan todella tarkasti muiden ihmisten kanssa, joiden kanssa keskustellaan.
Se viittaa siis mielestäni erilaisiin aivosysteemeihin, jotka ovat osallisina, ja se viittaa siihen, että voi olla olemassa perustavanlaatuinen ero eräänlaisen avuttoman naurun ja sosiaalisemman naurun välillä.
Me tiedämme, että simpansseilla on kaksi erilaista naurua. Ne nauravat eri tavalla jos niitä kutitellaan kuin jos ne yrittävät saada leikin kestämään pidempään. Ja se kuulostaa vähän samalta kuin meidän avuton naurumme ja sosiaalinen naurumme.
Aidosta, spontaanista, avuttomasta naurusta kertoo usein ensinnäkin se, että sitä ei voi lopettaa. Se vain tulee jatkuvasti läpi. Jos yrität estää itseäsi nauramasta, huomaat, että alat tehdä hassuja ääniä ja yrität puhua ja äänesi kuulostaa oudolta.
Sosiaalinen nauru alkaa usein paljon nopeammin ja loppuu paljon nopeammin. Tiedämme, että sosiaalinen nauru on myös usein matalampaa. Se kuulostaa laadullisesti erilaiselta. Tietysti vuorovaikutustilanteissa, jos pitää keskustelukumppanistaan, ei se haittaa. Et istu ystäväsi kanssa ja sano: ”En usko, että kaikki tämä nauru on spontaania. Uskon, että tuotat osan tästä itse.” Koska tiedätte, mitä se tarkoittaa. Joku sanoo: ”Minä annan teille tämän naurun. Annan tämän naurun äärimmäisen myönteisistä syistä.”
Se on siis jotain, jonka jaamme mielellämme, oli se sitten vapaaehtoista tai ei. Luulen, että varauksena on se, että jos tunnet, ettet pidä jostakusta tai et luota siihen, miksi hän nauraa, voit suhtautua hänen ilmeisen sosiaaliseen nauruunsa hieman torjuvammin – tyyliin: ”Voi, mitä he tekevät sillä?”. Se on melkein kuin kuulisit vääryyden, kun sinulla ei ole sitä ystävällisyyttä ja yhteenkuuluvuutta, johon nauru sopii.