”Sana oli Jumala ”Joh. 1:1-18 – Raamattuopiskelu
- Etusivu
- Johanneksen evankeliumi Opiskelu
- Sana oli Jumala
’
’
Sana oli Jumala
(Joh. 1:1-18)
Jakeet 1-3: ”Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan tykönä, ja Sana oli Jumala”. Hän oli alussa Jumalan kanssa. Kaikki on tehty hänen kauttansa, ja ilman häntä ei ole tehty mitään, mikä on tehty.”
Johannes opetti, että Jeesus oli Sana; siksi Sana oli Jumala.
- Jeesus oli olemassa ennen Jumalaa
- Jeesus oli Jumalan kanssa
- Jeesus on Jumala.
- Mitä Jeesus opetti ja mitä hän teki, on erottamattomasti sidottu siihen, kuka hän on.
Jeesus on Jumalan pyhien kirjoitusten ilmoituksen ruumiillistuma. ”Sana” oli osuvin termi, jolla Jeesusta voitiin kuvata.
Vaikka Jeesus eli ihmisenä, hän ei koskaan lakannut olemasta ikuinen Jumala. Jeesus oli Sana, ja Sana oli Jumala. Sana tuli ihmiseksi, paljastaen perimmäisen ja elävän kuvan Jumalasta.
Jumala on kaiken Luoja, ilman Häntä ei olisi mitään.
Jakeet 4-5: ”Hänessä oli elämä, ja elämä oli ihmisten valkeus”. Valo loistaa pimeydessä, eikä pimeys ole sitä voittanut.”
”Elämä:”
”Elämä oli termi, jota käytettiin usein Johanneksen evankeliumissa, sillä se esiintyy kolmekymmentäkuusi kertaa; yksitoista kertaa yhdessä sanan ikuinen kanssa.”
Vaikka juutalaiset johtajat opettivat, että palkinto Jumalan sanan tottelemisesta oli iankaikkinen elämä, Johannes julisti, että tämä elämä oli aina ollut saatavilla Jumalan sanan kautta (sama sana, jonka hän samaistaa Jeesukseen).
”Valo:”
Juutalaiset opettajat kutsuivat monia asioita valoksi, mutta tätä termiä käytettiin yleisimmin Jumalan lakiin. Johannes korostaa, että pimeys ei ole voittanut valoa.
Kuolleenmeren kääröjen mukaan valon ja pimeyden voimat kävivät kuolemaan johtavaa taistelua, mutta valo oli ennalta määrätty voittamaan.
Kun seuraamme Jeesusta, todellista valoa, emme lankea sokeasti syntiin, koska hän valaisee meille tietä.”
Jakeet 6-8: ”Oli eräs mies, Jumalan lähettämä, jonka nimi oli Johannes. Hän tuli todistajaksi, todistamaan valkeudesta, jotta kaikki uskoisivat hänen kauttansa. Hän ei ollut itse valo, vaan hän tuli todistamaan valosta.”
”Todistaja:”
Sana ”todistaja” on näkyvästi esillä koko Johanneksen evankeliumissa. Sitä käytettiin ja käytetään edelleen totuuden tunnistamiseen ja todistamiseen. ”Johannes Kastaja” oli todistaja, jonka Jumala lähetti todistamaan, että Jeesus oli tämä Valo, (Messias, Kristus ja Jumalan Poika).
Heroldin tehtävänä oli mennä kuninkaan edellä ilmoittamaan hänen tulostaan. Johannes Kastaja meni Jeesuksen edellä julistamaan ja valmistamaan tietä Jeesukselle, meidän kuninkaallemme.
Jakeet 9-10: ”Todellinen valo, joka valaisee kaikki, oli tulossa maailmaan. Hän oli maailmassa, ja maailma syntyi hänen kauttansa, mutta maailma ei tuntenut häntä.”
Niin kuin Jumala oli antanut lain maailmalle ja vain Israel oli hyväksynyt sen, niin oli myös Johanneksen aikana. Maailma ei tunnistanut, että Jumalan Sana oli heidän keskuudessaan.”
”Se, että hän oli ”tulossa maailmaan”, puhuu jälleen Kristuksen esiolennosta.”
Vers 11: ”Hän tuli omiensa luokse, mutta hänen oma kansansa ei ottanut häntä vastaan.”
Jeesus oli luonut maailman, mutta he eivät tunnistaneet häntä. Juuri se kansa, jonka Jumala oli valinnut valmistamaan muun maailman Messiaan tuloa varten, oli sen sijaan hylännyt hänet.
Versit 12-13: ”Mutta kaikille, jotka ottivat hänet vastaan ja uskoivat hänen nimeensä, hän antoi oikeuden tulla Jumalan lapsiksi, jotka eivät ole syntyneet verestä eivätkä lihan tahdosta eivätkä ihmisen tahdosta, vaan Jumalasta.”
Kaikki, jotka ottavat Jeesuksen vastaan ja uskovat häneen, syntyvät hengellisesti uudestaan, saavat Jumalalta uuden ja iankaikkisen elämän ja tulevat yhdeksi hänen lapsistaan.
Erioikeus olla Jumalan lapsi on korkein maanpäällisen elämän tarjoama etuoikeus, mutta sitä ei voi ansaita, vaan se tulee ainoastaan Jumalan armosta.
Jake 14: ”Ja Sana tuli lihaksi ja asui meidän keskuudessamme, ja me olemme nähneet hänen kirkkautensa, kirkkauden niin kuin ainoan Pojan kirkkauden Isästä, joka on täynnä armoa ja totuutta.”
Eivät kreikkalaiset filosofit eivätkä juutalaiset opettajat kyenneet kuvittelemaan, että Sana tuli lihaksi. He eivät koskaan edes ajatelleet, että Sana olisi Jumala tai että Jumala voisi tulla ihmiseksi.
Evankeliumin edetessä Jeesuksen kirkkaus paljastuu hänen merkeissään ja ihmeissään ja erityisesti ristillä, jota pidetään suurimpana ihmisen tuntemana rakkauden tekona.
”Ainoa Poika Isästä” tarkoittaa, että Jeesus on Jumalan ainoa ja ainutlaatuinen Poika. Ennen Kristuksen tuloa ihminen saattoi tuntea Jumalan vain osittain. Sen jälkeen ihminen saattoi tuntea Jumalan täysin Kristuksen kautta.
Jeesuksen kautta Jumala tuli näkyväksi ja konkreettiseksi. Jeesus, joka on sekä Jumala että ihminen, on Jumalan täydellinen ilmentymä ihmisen muodossa.
Alkuperäinen ilmaus ”me olemme nähneet hänen kirkkautensa” tarkoittaa enemmän kuin satunnaista vilkaisua. Se viittaa siihen, että häntä tutkittiin kaikissa mahdollisissa olosuhteissa, sekä suotuisissa että epäsuotuisissa.
Johannes havaitsi, että juuri Jeesuksen ainutlaatuisen elämän moraalinen ja hengellinen loisto paljasti näkymättömän Isän luonteen.
”Täynnä armoa ja totuutta” on Vanhassa testamentissa usein käytetty ilmaus. 2. Moos. 34:6:n kuvaus Jehovasta merkitsee häntä täydellisen lunastuksen ja ilmestyksen tekijäksi.
Versit 15-16: ”Johannes todisti hänestä ja huusi: ”Tämä oli se, josta minä sanoin: ’Hän, joka tulee minun jälkeeni, sijoittuu minun edelleni, koska hän oli ennen minua’.”)”. Ja hänen täyteydestään me kaikki olemme saaneet, armoa armon päälle.”
Tässä Johannes Kastaja osoitti pois itsestään ja kohti Kristusta.
Johannes Kastaja oli noin kuusi kuukautta Jeesusta vanhempi. Hänen lausuntonsa, jonka mukaan Jeesus oli ”ennen häntä”, viittaa jälleen Jeesuksen olemassaoloa edeltävään olemassaoloon ja iankaikkisuuteen.
”Armo armon päälle:” Vaikka armo ja totuus olivat selvästi läsnä laissa, lopullinen ilmaus tulisi sen oivaltamisen kautta, että ”Sana oli Jumala” (Jeesus). Kaikki siunaukset tulevat Jumalalta.
Versit 17-18: ”Sillä laki annettiin Mooseksen kautta; armo ja totuus tulivat Jeesuksen Kristuksen kautta. Kukaan ei ole koskaan nähnyt Jumalaa; ainoa Jumala, joka on Isän tykönä, hän on hänet ilmoittanut.”
Laki annettiin Mooseksen kautta; Kristus tuli täyttämään lain. Jumalan luonne ja tahto on nyt ilmoitettu Jeesuksessa.
Kukaan ei ollut koskaan nähnyt Jumalaa; jopa Mooses saattoi nähdä vain osan Jumalan kirkkaudesta (2. Moos. 33:20). Jakeessa 18 Johannes viittasi Jeesukseen ”ainoana JUMALANA”, mikä on yksiselitteinen vakuutus Kristuksen jumaluudesta.
Johanneksen ilmoitus siitä, että ”Sana oli Jumala”, muistutti paljolti tähteä, joka ilmoitti hänen syntymisestään, ja se leimahti esiin totuuden kaikille sukupolville. Hänen oma elämänsä on koko ihmiskunnan valkeus.
Tähän päättyy tutkimuksemme aiheesta ”Sana oli Jumala”.”
Klikkaa seuraavaa tutkimustamme:
”Johannes Kastaja todistaa Jeesuksen puolesta”
Johanneksen evankeliumin raamatuntutkimuksen pääsivu
Home
”