« La Parole était Dieu « Jean 1:1-18 – Étude biblique

  1. Accueil
  2. Évangile de Jean Étude
  3. La Parole était Dieu

La Parole était Dieu

(Jean 1 :1-18)
Verses 1-3 : « Au commencement était la Parole, et la Parole était avec Dieu, et la Parole était Dieu. Il était au commencement avec Dieu. Toutes choses ont été faites par elle, et sans elle rien de ce qui a été fait n’a été fait. »

Jean a enseigné que Jésus était la Parole ; par conséquent, la Parole était Dieu.

  • Jésus préexistait à Dieu
  • Jésus était avec Dieu
  • Jésus est Dieu.
  • Ce que Jésus a enseigné, et ce qu’il a fait, sont liés inséparablement à qui il est.

Jésus est l’incarnation de la révélation scripturaire de Dieu. « La Parole » était le terme le plus exact pour décrire Jésus.

Bien que Jésus ait vécu comme un homme, il n’a jamais cessé d’être le Dieu éternel. Jésus était la Parole, et la Parole était Dieu. La Parole est devenue un être humain, révélant l’image ultime et vivante de Dieu.

Dieu est le Créateur de toutes choses, en dehors de Lui, il n’y aurait rien.

Verses 4-5 : « En lui était la vie, et la vie était la lumière des hommes. La lumière brille dans les ténèbres, et les ténèbres ne l’ont pas vaincue. »

« La vie : »
La vie était un terme souvent utilisé dans l’Évangile de Jean, apparaissant trente-six fois ; onze en conjonction avec le mot éternel. »
Bien que les dirigeants juifs aient enseigné que la récompense pour l’obéissance à la Parole de Dieu était la vie éternelle, Jean déclare que cette vie a toujours été disponible par la Parole de Dieu, (la même Parole qu’il identifie à Jésus).

« Lumière : »
Les enseignants juifs appelaient beaucoup de choses lumière, mais ce terme était le plus souvent appliqué à la Loi de Dieu. Jean souligne que les ténèbres n’ont pas vaincu la lumière.

Selon les manuscrits de la mer Morte, les forces de la lumière et des ténèbres étaient engagées dans un combat mortel, mais la lumière était prédestinée à triompher.

Lorsque nous suivons Jésus, la vraie lumière, nous ne tomberons pas aveuglément dans le péché, car il éclaire le chemin devant nous.

Verses 6-8 : « Il y eut un homme envoyé de Dieu, dont le nom était Jean. Il est venu comme témoin, pour rendre témoignage à la lumière, afin que tous croient par lui. Il n’était pas la lumière, mais il est venu pour rendre témoignage de la lumière. »

« Témoin : »
Le mot « témoin » est proéminent tout au long de l’Évangile de Jean. Il était et est toujours utilisé pour identifier et prouver la Vérité. « Jean le Baptiste » était le témoin envoyé par Dieu pour témoigner que Jésus était cette Lumière, (le Messie, le Christ et le Fils de Dieu).

La fonction d’un héraut était de précéder un roi pour annoncer sa venue. Jean le Baptiste a précédé Jésus pour annoncer et préparer le chemin de Jésus notre Roi.

Versets 9-10 : « La vraie lumière, qui éclaire tout le monde, venait dans le monde. Elle était dans le monde, et le monde a été fait par elle, mais le monde ne l’a pas connue. »

De même que Dieu avait donné la loi au monde et que seul Israël l’avait acceptée, il en était de même à l’époque de Jean. Le monde n’a pas reconnu que la Parole de Dieu était parmi eux.

« Qu’il « vienne dans le monde », parle à nouveau de la préexistence du Christ.

Versets 11 : « Il est venu chez les siens, et les siens ne l’ont pas reçu. »

Jésus avait créé le monde, mais ils ne l’ont pas reconnu. Le peuple même que Dieu avait choisi pour préparer le reste du monde à la venue du Messie l’avait au contraire rejeté.

Versets 12-13 : « Mais à tous ceux qui l’ont reçu, qui ont cru en son nom, il a donné le droit de devenir enfants de Dieu, qui sont nés, non du sang, ni de la volonté de la chair, ni de la volonté de l’homme, mais de Dieu. »

Tous ceux qui reçoivent et croient en Jésus renaissent spirituellement, reçoivent une vie nouvelle et éternelle de Dieu, et deviennent l’un de ses enfants.

Le privilège d’être un enfant de Dieu est le plus grand privilège offert par la vie sur terre, mais il est impossible à gagner, il est par la grâce de Dieu seulement.

Verset 14 : « Et le Verbe s’est fait chair et a habité parmi nous, et nous avons vu sa gloire, une gloire comme celle du Fils unique venu du Père, plein de grâce et de vérité. »

Pas plus que les philosophes grecs, les maîtres juifs ne pouvaient concevoir que le Verbe se fasse chair. Ils n’ont même jamais envisagé que le Verbe était Dieu, ou que Dieu pouvait se faire homme.

A mesure que l’Évangile se déroule, la gloire de Jésus se révèle dans ses signes et ses miracles, et surtout dans la croix, qui est considérée comme le plus grand acte d’amour connu de l’homme.

Le « Fils unique du Père », signifie que Jésus est le Fils unique de Dieu. Avant l’arrivée du Christ, l’homme ne pouvait connaître Dieu qu’en partie. Par la suite, l’homme a pu connaître Dieu pleinement par le Christ.
A travers Jésus, Dieu est devenu visible et tangible. Jésus, étant à la fois Dieu et homme, est l’expression parfaite de Dieu sous forme humaine.

L’expression originale, « nous avons vu sa gloire », signifie plus qu’un simple regard. Elle suggère qu’il a été étudié dans toutes les conditions possibles, favorables et défavorables.
Jean a trouvé que c’était la splendeur morale et spirituelle de la vie unique de Jésus, qui révélait la nature du Père invisible.

« Pleine de Grâce et de vérité, » est une expression souvent utilisée dans l’Ancien Testament. La description de Jéhovah dans Exode 34:6 le marque comme l’auteur de la Rédemption et de la Révélation parfaites.

Verses 15-16 : « Jean rendit témoignage de lui et s’écria : « C’est celui dont j’ai dit : « Celui qui vient après moi se range avant moi, parce qu’il était avant moi »). Et de sa plénitude nous avons tous reçu, grâce sur grâce. »

Ici, Jean le Baptiste a pointé loin de lui-même et vers le Christ.

Jean le Baptiste avait environ 6 mois de plus que Jésus. Sa déclaration que Jésus était « avant lui », fait de nouveau référence à la préexistence et à l’éternité de Jésus.

« Grâce sur grâce : » Bien que la grâce et la vérité étaient clairement présentes dans la loi, l’expression ultime viendrait par la réalisation que « la Parole était Dieu », (Jésus). Toutes les bénédictions viennent de Dieu.

Verses 17-18 : « Car la loi a été donnée par Moïse ; la grâce et la vérité sont venues par Jésus-Christ. Personne n’a jamais vu Dieu ; le Dieu unique, qui est auprès du Père, il l’a fait connaître. »

La loi a été donnée par Moïse ; le Christ est venu accomplir la loi. La nature et la volonté de Dieu sont maintenant révélées en Jésus.

Nul n’avait jamais vu Dieu ; même Moïse ne pouvait voir qu’une partie de la gloire de Dieu (Ex 33, 20). Au verset 18, Jean se réfère à Jésus comme « le seul DIEU », une affirmation sans équivoque de la divinité du Christ.

La révélation de Jean que la « Parole était Dieu », était un peu comme l’étoile qui a annoncé sa naissance, éclatant la vérité à toutes les générations. Sa vie même est la Lumière de toute l’humanité.

Ceci conclut notre étude de « La Parole était Dieu. »

Cliquez pour notre prochaine étude :

« Jean-Baptiste témoigne pour Jésus »

Évangile de Jean étude biblique page principale

Home

.

« En tant qu’associé Amazon, je gagne de l’argent sur les achats qualifiés. »

Laisser un commentaire

Votre adresse e-mail ne sera pas publiée.