Le projet biblique de la prophétie messianique
« Il parle dans les songes, dans les visions de la nuit, lorsque le sommeil profond tombe sur les gens couchés dans leur lit. » (Job 33:15)
Lorsque vous lisez le mot RÊVE, quelles pensées ou images vous viennent à l’esprit ? Ces choses qui se produisent pendant que nous dormons ? Les rêveries d’une journée de farniente ? Ou les rêves que nous faisons de succès, de mariage ou de vie future ?
Dans la Bible, les rêves de Dieu ont affecté et influencé les décisions et les actions de nombreux personnages. Est-il possible d’apprendre nos rêves à partir des leurs ?
Est-il possible que, comme le prophète Joël l’a dit,
« Ensuite, je répandrai mon Esprit sur toute chair ; vos fils et vos filles prophétiseront, vos vieillards auront des songes, et vos jeunes gens auront des visions. Même sur les serviteurs et les servantes, en ces jours-là, je répandrai mon Esprit. » (Joël 2:27-29)
Est-il possible que Dieu nous parle dans nos rêves ?
Les gens rêvent depuis Adam et Eve. Mais tous les rêves ne viennent pas de Dieu. Nous avons été créés avec cette capacité intégrée dans le tissu de notre être. Nous rêvons tous, mais tous ne s’en souviennent pas.
Les chercheurs nous disent que les rêves sont constitués de fragments de nos vies qui se glissent de notre conscient à notre inconscient dans un effort pour arranger un paradigme ou une grille pour résoudre l’entrée et la stimulation que nous rencontrons tout au long de notre vie.
Mais nous n’allons pas examiner la psychologie moderne ici. Nous cherchons seulement à comprendre si Dieu nous parle dans nos rêves et à découvrir quelques principes pour les interpréter.
Joseph se fait connaître à ses frères, par James Tissot
Voilà le rêveur
« Or Joseph eut un rêve, et quand il le raconta à ses frères, ils le haïrent encore plus. » (Genèse 37:5)
Certains des rêves les plus célèbres de la Bible sont ceux que Joseph a faits (qui ont failli le faire tuer) et ceux qu’il a interprétés pour Pharaon (qui l’ont élevé au rang de second de toute l’Égypte).
Dans la Genèse 37, Dieu donne à Joseph deux rêves en utilisant des métaphores et des images qui lui sont familières – une méthode courante utilisée pour transmettre des messages dans les rêves encore aujourd’hui.
Dans son premier rêve, onze gerbes se prosternent devant la gerbe de Joseph. Ce rêve est si facile à interpréter que les onze frères de Joseph l’ont immédiatement compris :
« Tu vas vraiment régner sur nous ? » lui demandèrent-ils. (v. 8)
La seule pensée de cette idée a jeté les frères dans la colère. « Voilà le rêveur qui arrive », dirent-ils, en complotant pour le tuer. (v. 19)
Dans le premier rêve de Joseph, onze gerbes (semblables à celles ci-dessus) appartenant à ses onze frères se prosternent devant la gerbe de Joseph. (Genèse 37:5-8)
Ce n’est pas le résultat immédiat que Joseph avait espéré d’un rêve de Dieu.
Néanmoins, son destin prophétique, confirmé par ses deux rêves (vv. 8-10), a donné à Joseph l’espoir dont il avait besoin pour supporter de nombreuses années de malheur en Égypte menant à ce destin.
Nos rêves peuvent nous donner de l’espoir, aussi. Et nous pouvons voir de la vie de Joseph que parfois nos rêves ont à la fois un résultat immédiat et un résultat à long terme. Nous avons besoin de la sagesse de Dieu pour nous aider à voir les deux, si c’est dans Sa volonté que nous le sachions.
Comme Joseph l’a dit, « Les interprétations n’appartiennent-elles pas à Dieu ? » (Genèse 40:8)
Les livres de prière juifs (siddurs) contiennent une prière du coucher qui comprend le pardon aux autres, la confession, les louanges pour ce que Dieu a fait aujourd’hui, la recherche de la paix et de la vie pour le jour suivant, et une bénédiction pour que la gloire de Dieu illumine le monde entier.
Dieu peut converser avec nous dans les rêves
Nous pourrions penser que le rêve est une communication à sens unique de Dieu vers nous, mais un rêve du roi Salomon nous montre que ce n’est pas toujours le cas.
« À Gabeon, l’Éternel apparut en songe à Salomon pendant la nuit » et lui dit : « Demande ce que je te donnerai. » (1 Rois 3:5)
Solomon demanda « un esprit compréhensif pour gouverner Ton peuple, afin que je puisse discerner entre le bien et le mal. » (1 Rois 3:9)
Notre Père céleste aime accorder la sagesse, surtout à ceux qui la chérissent plus que les richesses et les honneurs. Ainsi, Il a donné à Salomon une sagesse et un discernement (un résultat immédiat) comme aucun autre roi n’en a jamais eu, et il a ensuite écrit les grands livres de sagesse : Proverbes et Ecclésiaste (un résultat à long terme).
Parfois, nous aussi pouvons interagir dans nos rêves et peut-être faire bouger notre destin un tant soit peu. Nous pouvons même recevoir une interprétation dans le rêve lui-même.
Par exemple, après que Daniel ait rêvé de quatre bêtes, il a écrit :
« Je me suis approché d’un de ceux qui se tenaient là et lui ai demandé la vérité concernant tout cela. Il me l’a dit et m’a fait connaître l’interprétation de ces choses. » (Daniel 7:15)
Daniel a vécu une riche vie de rêves (pendant le sommeil) et de visions (pendant l’éveil) et il lui a été donné beaucoup de sagesse pour les interpréter, comme ce magnifique rêve messianique donné à un roi païen.
La pierre qui devint une montagne
« La pierre qui avait frappé l’image devint une grande montagne et remplit toute la terre. » (Daniel 2:35)
Parfois, les rêves qui nous sont destinés peuvent être donnés aux personnes les plus improbables. Par exemple, Dieu a donné de nombreux signes, prophéties, allusions et métaphores à la fois aux Juifs et aux Gentils tout au long de l’Écriture au sujet du royaume messianique à venir.
Le roi Nabuchodonosor de Babylone a reçu un tel signe-une statue dans un rêve composée de quatre métaux et d’argile comme le montre l’image ci-dessus. Il a essayé d’obtenir une interprétation de cette image par les hommes les plus sages de son pays.
« Aucun sage, aucun enchanteur, aucun magicien, aucun astrologue ne peut montrer au roi le mystère que le roi a demandé, » dit Daniel au roi, « mais il y a un Dieu dans le ciel qui révèle les mystères, et il a fait connaître au roi Nebucadnetsar ce qui se passera dans les derniers jours. » (Daniel 2:27-28)
Dieu a révélé à Daniel que les métaux représentent des royaumes qui seraient complètement écrasés dans l’oubli par une pierre divine, comme s’ils étaient « de la paille sur une aire de battage. »
Cette imagerie a des implications éternelles pour chaque personne.
Alors que vous lisez le rêve complet et son interprétation dans Daniel chapitre 2, priez sur les implications spirituelles de ce rêve pour votre vie. Considérez la trajectoire actuelle de la pierre pour devenir une montagne, un royaume qui remplit toute la terre, et quel est votre rôle dans tout cela.
Mir Yeshiva (un séminaire juif) à Mea Shearim, Jérusalem. (Flickr : Ambassade de Tel Aviv, photo de Matty Stern)
Comme nous pouvons le voir à partir de ces exemples dans le Tanakh (Écritures hébraïques), Dieu a parlé à travers les rêves d’une manière qui avait du sens, soit pour la personne ayant le rêve, soit pour son interprète.
Lorsque quelqu’un ne comprenait pas un rêve et que Dieu voulait qu’il soit compris, il a donné l’interprétation. Il en va de même pour nous aujourd’hui. Dieu est celui qui révèle la compréhension de nos rêves, comme il l’a fait avec Joseph et avec Daniel :
« Le mystère fut révélé à Daniel dans une vision de la nuit. Alors Daniel bénit le Dieu du ciel… et dit : ‘Béni soit le nom de Dieu aux siècles des siècles,… car tu m’as donné la sagesse et la puissance, et tu m’as fait connaître maintenant ce que nous t’avons demandé, car tu nous as fait connaître l’affaire du roi.' » (Daniel 2:19-23)
Daniel interprétant le rêve du roi (1896). (Source : « La Bible d’art, comprenant l’Ancien et le Nouveau Testament : avec de nombreuses illustrations »)
Comprendre les interprétations bibliques des rêves
En examinant les rêves et les interprétations révélés dans la Bible, nous pouvons voir des modèles se développer et discerner certains principes pour interpréter nos propres rêves.
Posons quelques questions sur le rêve du roi Nabuchodonosor, à titre d’exemple, et voyons ensuite comment vous pouvez appliquer ces mêmes questions à vos rêves.
Qui a fait le rêve ? Le roi Nabuchodonosor de Babylone.
Quelle était l’imagerie utilisée et pourquoi ? Une statue. Pourquoi une statue ? Comme dans la plupart des rêves, l’image primaire utilisée est quelque chose que le rêveur connaît intimement. Nebuchadnezzar a construit des statues de lui-même pour être vénéré par les citoyens de son royaume. Par conséquent, une statue était une métaphore parfaite pour représenter son propre royaume et d’autres royaumes.
Quel était le message de Dieu ? Même si le royaume de Nabuchodonosor était le plus puissant de l’époque, un temps viendrait où aucun royaume terrestre – aussi grand soit-il – ne tiendrait quand le Royaume de Dieu arriverait à son plein épanouissement.
Comment le rêve a-t-il été interprété ? (Par exemple, l’interprète a-t-il d’abord prié ? Dieu a-t-il révélé la signification pendant le rêve). Alors que certains rêves (comme celui de Joseph) sont compris à l’audition, Daniel a prié pour obtenir la révélation du rêve du roi.
Quelle a été la réponse ou le résultat ? Le rêve du roi n’a pas eu de résultat immédiat, sauf de prouver que Dieu parlait effectivement à travers Daniel. Pourtant, cela a donné à Daniel une grande faveur auprès du roi. Le résultat plus complet, cependant, est toujours en cours de déploiement, alors que la pierre continue de croître dans sa destinée de royaume qui remplit toute la terre.
Certains rêves, cependant, ont un accomplissement clair et immédiat, en particulier lorsqu’ils traitent d’avertissements.
Par exemple, dans la Brit Chadashah (nouvelle alliance), Joseph a été averti de quitter Bethléem avec le bébé Yeshoua et Marie et de fuir en Égypte. Les trois mages ont été avertis en rêve de ne pas retourner auprès du roi Hérode, ils sont donc rentrés chez eux par un autre chemin. (Matthieu 2)
Les Mages en voyage, par James Tissot
Avant d’essayer d’analyser vos propres rêves, entraînez-vous à appliquer les cinq questions ci-dessus aux rêves des personnes suivantes :
- Le roi phénicien Abimélech (Genèse 20)
- Les deux rêves de Joseph (Genèse 37)
- L’échanson (Genèse 40)
- Le boulanger (Genèse 40)
- Pharaon. (Genèse 41)
- Roi Salomon (1 Rois 3)
- Daniel (Daniel 7)
- Les Mages (Matthieu 2)
- Joseph (Matthieu 2)
En analysant les rêves listés ci-dessus, vous serez plus à même de disséquer et de comprendre vos propres rêves – du moins, si vous vous en souvenez. Ainsi, en vous lançant dans cette nouvelle aventure, ajoutez ces éléments à votre routine quotidienne :
- Priez pour vous souvenir de vos rêves.
- Écrivez-les au réveil.
- Priez pour la compréhension en appliquant les questions ci-dessous à vos rêves.
Interpréter vos rêves
Lorsque vous vous êtes souvenu d’un rêve et que vous l’avez écrit, répondez à ces questions :
Qui a fait ce rêve ? Vous, un ami ou un parent ?
Quelles étaient les images qu’il contenait ? Qui sont les personnes qui y figurent ? Quels sont les lieux ou les objets ? Quelles sont les activités qui se déroulent ? Comment l’imagerie se rapporte-t-elle à vous ou au rêveur ? N’interprétez pas encore ; identifiez simplement l’imagerie.
Quel est le message ? Y a-t-il une signification simple et claire comme dans le rêve des gerbes de Joseph ? L’interprétation a-t-elle été donnée dans le rêve ? Ou bien le sens doit-il être approfondi par la prière ?
Considérez ce qui se passe dans la vie du rêveur, mais soyez prudent. Peut-être jouez-vous au tennis, mais ce n’est pas parce que vous rêvez d’un match de tennis avec une personne séduisante que l’on vous dit de jouer au tennis avec elle. Partager le rêve avec quelqu’un qui vous connaît bien peut aider à apporter un éclairage supplémentaire.
Si vous arrivez à une interprétation, a-t-elle un sens pour le rêveur dans le contexte de sa vie ? Si ce n’est pas le cas, continuez à prier.
Même si le résultat immédiat est défavorable, quel sera le résultat global si le rêve est pris en compte ? Qu’il s’agisse d’un avertissement ou d’une orientation, cela apportera-t-il la Gloire à Dieu ?
Si vous êtes bloqué à une étape, priez encore. Si le rêve est vraiment de Dieu, il fera connaître l’interprétation en son temps.
N’oubliez pas, cependant, que tous les rêves ne sont pas des rêves de » Dieu « . Certains sont juste des rêves et certains cauchemars proviennent d’un repas épicé. Donc, il est vraiment important de prier pour la compréhension ; et lorsque vous la recevez, donnez à Dieu toute la gloire !
Lorsque Salomon reçut de Dieu une sagesse abondante, « il se tint devant l’arche de l’alliance de l’Éternel, offrit des holocaustes et des sacrifices de paix, et fit un festin pour tous ses serviteurs. » (1 Rois 3:15)