Savez-vous pourquoi Jésus utilise l’expression « Je suis » ? – Votre verset biblique quotidien – 26 janvier
Savez-vous pourquoi Jésus utilise la phrase « Je suis »?
Par Michael J. Kruger
« En vérité, en vérité, je vous le dis, avant qu’Abraham ne soit, je suis » – Jean 8:58
L’une des scènes les plus étonnantes de l’Évangile de Jean est lorsque Jésus débat avec les dirigeants juifs à la fin du chapitre huit et déclare : « En vérité, en vérité, je vous le dis, avant qu’Abraham ne soit, je suis » (8:58). Il y a peu de doute que cela constituait une revendication de divinité, car dans le verset suivant, nous lisons : « Alors ils ramassèrent des pierres pour les lui jeter » (8:59).
Bien qu’il y ait peu de doute que les Juifs aient compris que Jésus revendiquait une identité divine, il y a un doute quant à savoir pourquoi ils le croyaient. Quel est le contexte de la déclaration » je suis » de Jésus ? La plupart du temps, on suppose que Jésus fait allusion à Ex 3:14, lorsque Yahvé exprime son propre nom par « Je suis qui je suis »
C’est certainement une possibilité. Mais les constructions grecques ne sont pas précisément les mêmes. Il y a une autre possibilité qui est plus vraisemblablement l’arrière-plan des déclarations » je suis » de Jésus, à savoir le livre d’Isaïe, en particulier les chapitres 40-55. Non seulement ces chapitres sont formateurs pour la théologie chrétienne primitive (par exemple, Is 40,3/Marc 1,3), mais ils contiennent certaines des déclarations les plus directes de l’identité de Dieu en tant que seul vrai Dieu. Et beaucoup de ces déclarations utilisent précisément la même construction « Je suis » (ego eimi).
Quelques exemples:
Isaïe 41:4 Qui a accompli et fait cela, appelant les générations dès le commencement ? Moi, l’Éternel, le premier, et avec le dernier ; je suis lui (ego eimi).
Isaïe 43:10 « Vous êtes mes témoins, déclare l’Éternel, et mon serviteur que j’ai choisi, afin que vous sachiez et croyiez en moi et que vous compreniez que je suis lui (ego eimi). Avant moi, aucun dieu n’a été formé, et il n’y en aura pas après moi.
Isaïe 48:12 « Écoute-moi, ô Jacob, et Israël, que j’ai appelé ! Je suis lui (ego eimi) ; je suis le premier et je suis le dernier.
Ces exemples montrent qu’Isaïe utilise le langage « je suis » pour souligner le statut exclusif de Dieu en tant que seul vrai Dieu. La phrase, en substance, signifie « Je suis » ou « Je suis » ou « Je suis… »
Si c’est le cas, alors cela apporte un éclairage sur la façon dont Jean utilise le langage « Je suis » en dehors de Jean 8:58. Par exemple, lorsque Jésus est arrêté dans le jardin, il déclare en 18:6 : « Je suis lui (ego eimi). » Alors que la plupart des lecteurs manqueraient le lien ici, la réponse des soldats nous donne un indice de ce qu’il faut entendre : » Lorsque Jésus leur dit : « Je suis lui (ego eimi) », ils reculèrent et tombèrent à terre » (18:6).
Le recul est un indice contextuel que Jésus parle comme Dieu parle dans Ésaïe. Ainsi, il y a probablement un double sens ici dans 18:6. D’une part, Jésus répond simplement à la question des soldats en disant : « Je suis lui . » Mais, d’autre part, il dit : » Je suis lui… «
En fin de compte, le langage » je suis » de Jean est une référence probable aux auto-déclarations de Dieu dans Ésaïe, et donc une revendication dramatique de Jésus d’être le seul vrai Dieu d’Israël. En faisant appel à Isaïe, Jésus ne se dépeint pas comme un autre Dieu, mais comme le seul et même Dieu des Juifs.
Article original : Pourquoi Jésus utilise-t-il la phrase « Je suis » ?
Aimez-vous les podcasts ? Dans La Bible n’a jamais dit ça, nous déballons certaines des « déclarations spirituelles » les plus populaires qui ont fait leur chemin dans la culture populaire et l’église, même si elles ne sont pas théologiquement solides. Ensemble, nous les confronterons à la Bible pour voir ce que la Parole de Dieu a vraiment à nous dire.
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