Comprendere le quattro dimensioni della vita.

Come riportare la vita in armonia.

Dott. Niranjan Seshadri

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Dec 4, 2019 – 7 min read

Foto di Joel Filipe su Unsplash

Ci sono quattro dimensioni nella vita umana. Queste sono la mente, il corpo, il mondo esterno e il regno interiore. Di queste, solo il mondo esterno è un’esperienza collettiva, mentre il resto è individuale. All’interno di questi quattro pilastri della vita, o ci eleviamo al nostro pieno potenziale umano, o rimaniamo ordinari.

Ci sono quattro dimensioni nella vita umana. Queste sono la mente, il corpo, il mondo esterno e il regno interiore.

Ognuno ha un insieme unico di talenti. Sta a noi scoprirli. La mente e il corpo sono i veicoli di espressione, e i due sono disponibili per ogni individuo. Possiamo migliorare la mente con la conoscenza esterna. Tuttavia, per affinare e rafforzare la sua chiarezza in modo che possa riflettere il nostro vero potenziale, dobbiamo esplorare la dimensione meno compresa, il regno interiore. Questa esplorazione può essere fatta solo individualmente.

La mente e il corpo sono rivolti all’esterno. Non possono aiutare direttamente nella comprensione del regno interiore. Tuttavia, sono adatti ad interagire con il mondo esterno. Per questo, non abbiamo bisogno di spendere molti sforzi nella scoperta.

La mente e il corpo sono rivolti all’esterno. Non possono aiutare direttamente nella comprensione del regno interiore.

C’è già così tanta informazione nell’intelligenza umana collettiva. Con la facilità del tocco di un dito su uno schermo portatile, possiamo accedere alle informazioni istantaneamente. Man mano che l’immagazzinamento delle informazioni si sposta dalla memoria ai libri fino a un mezzo elettronico intangibile, internet, riempiamo il vuoto nella nostra banca della memoria con più interpretazioni del mondo.

Le interpretazioni delle esperienze che incontriamo diventano “informazioni spazzatura” una volta che l’esperienza che genera l’interpretazione passa. Tutto ciò che fa è aggiungere al dialogo interiore tra i pensieri. La vita ci parla attraverso il silenzio. C’è un sentimento profondo di incompletezza. Da qui la ricerca in varie forme. Alcuni vanno per la ricchezza, altri per il potere. Anche l’esplorazione dell’alto è dovuta a questo sentimento di incompletezza.

La vita lavora in silenzio. La mente non lo fa. Quel poco di silenzio che la mente intrattiene, noi riempiamo rapidamente quello spazio con le nostre speranze, sogni e aspirazioni. L’effetto netto è che la mente ottiene il monopolio sulla nostra coscienza di veglia. Questo lascia poco o nessun spazio per soffermarsi sulla dimensione mancante, il mondo interiore.

Questa dimensione interiore rimarrà misteriosa e poco compresa finché ci avvicineremo ad essa attraverso la mente. La mente è usata al meglio come interfaccia con il mondo esterno.

Come possiamo allora contattare il regno interiore?

Se lasciamo da parte la mente, non interagendo con i pensieri, non richiamando dalla memoria e non creando nuovi pensieri attraverso le interpretazioni, possiamo incontrare uno spazio vasto ma dormiente all’interno del nostro essere. Questo spazio non è raggiungibile attraverso i pensieri, le idee o la conoscenza del mondo esterno. Non c’è nulla di misterioso o segreto in questo spazio. È lo spazio in cui nasce ogni pensiero o idea, e dove soffriamo o godiamo dell’andare e venire dell’esperienza. È presente in tutti.

Per portare questo spazio in un’esperienza diretta, dobbiamo accendere l’interruttore della consapevolezza. Siamo consapevoli di ciò che accade nella mente solo in quanto partecipi di un’esperienza. Questa consapevolezza esiste solo a causa della nostra identificazione con le esperienze ed è una forma inferiore di consapevolezza. È una risposta inconscia. Tale consapevolezza limitata rende la mente un luogo altamente relativo.

Ci relazioniamo con pensieri, idee ed esperienze dal ricordo di altri pensieri, idee ed esperienze. Li confermiamo o li confutiamo, e nel processo, o godiamo o soffriamo. Come un boomerang che torna sempre al mittente, continuiamo a tornare alle abitudini e ai condizionamenti preimpostati.

Come un boomerang che torna sempre al mittente, continuiamo a tornare alle abitudini e ai condizionamenti preimpostati.

Se ritiriamo la nostra partecipazione a pensieri, idee ed esperienze, essi continueranno ad andare e venire anche senza il nostro coinvolgimento diretto. Tuttavia, così facendo, interrompiamo il ciclo infinito in cui scorre inconsciamente la nostra consapevolezza limitata. Diventiamo improvvisamente consapevoli della separatezza tra noi e la mente.

Quando cominciamo a guardare la mente da lontano, essa può assumere un nuovo sapore. Quando non c’è nessuno che riporti attivamente qualcosa dalla memoria, questo aggiunge freschezza alla mente, che allora ha la possibilità di unirsi al flusso del presente.

Come cominciamo a guardare la mente da lontano, essa può assumere un nuovo sapore.

Senza vecchie informazioni a contaminare lo spazio all’interno della mente cosciente, possiamo diventare consapevoli di nuove intuizioni che lampeggiano sullo schermo della mente. Queste non sono generate dalla mente o richiamate da informazioni precedenti, ma sembrano venire dal nulla.

Quel “nulla” si trova più in profondità del mondo subconscio dei sogni e dei ricordi. La mente subconscia è come un muro impenetrabile che fa apparire il regno interiore come un vicolo cieco.

La consapevolezza rende porosa l’impenetrabile mente subconscia. Più pratichiamo la consapevolezza, più perforiamo il subconscio. La consapevolezza è un potere che sta dentro tutti. Proprio come i sensi collegano la mente al mondo esterno, attraverso la consapevolezza si stabilisce un contatto con il regno interiore.

La consapevolezza rende porosa l’impenetrabile mente subconscia.

La mente può sondare lo spazio come un’entità contigua. Gli occhi possono vedere questa continuità. Tuttavia, lo spazio interno, che contiene la mente e il suo contenuto, può essere sperimentato solo nella consapevolezza.

La mente serve come un comodo strumento di pratica per costruire la facoltà di consapevolezza in modo che diventi una realtà esperienziale. Senza inventare un’idea o un pensiero o tenere un’esperienza precedente come focus di concentrazione, possiamo far crescere la capacità di diventare consapevoli. Questo accade quando ci rilassiamo e permettiamo alla mente di sussistere da sola.

Nel vasto ecosistema della mente, c’è molto materiale accumulato che può tenerla in agitazione per molto tempo. Concentrarsi su un particolare pensiero o idea richiede concentrazione. La concentrazione è utile come mezzo per focalizzare le energie della mente. Tuttavia, non possiamo costruire la consapevolezza attraverso la pura concentrazione.

Nel vasto ecosistema della mente, c’è molto materiale accumulato che può mantenerla in agitazione per molto tempo.

La consapevolezza avviene attraverso il rilassamento. Ordinariamente, guardiamo il resto della mente attraverso il “foro dello spillo” di un particolare pensiero o idea. Questo richiede uno sforzo. Possiamo applicare la stessa energia per guardare la mente, non dal punto di vista del pensiero o dell’opinione, ma nella totalità.

Quando diventiamo consapevoli della mente come un ecosistema separato e autonomo, la percezione di una distanza che la consapevolezza crea può farci sentire come se fossimo nella terra di nessuno. È inevitabile che all’inizio sia scomodo, senza ricordi ed esperienze familiari a cui appoggiarsi e fornire supporto. In sostanza, siamo da soli in un nuovo territorio inesplorato.

Dopo che lo shock iniziale della separazione dalla mente passa, possiamo incontrare una strana familiarità con l’esperienza di essere consapevoli. Potremmo dire: “Non è così male, dopo tutto”. La consapevolezza non è un ritiro o una caduta. Al contrario, ci troviamo su basi più solide.

Paragonato al sogno, lo stato di veglia sembra più reale. Tuttavia, questa realtà di veglia è fugace, proprio come un sogno. C’è un continuo flusso e riflusso di pensieri. Quando cominciamo a testimoniare la natura transitoria dei pensieri, riconosciamo lo spazio fondamentale in cui si alternano gli stati di sogno e di veglia.

Quando cominciamo a testimoniare la natura transitoria dei pensieri, riconosciamo lo spazio fondamentale in cui si alternano gli stati di sogno e di veglia.

Come cresciamo nella consapevolezza, cominciamo a toccare la quarta dimensione, la realtà interna. Mentre questo accade, gli altri tre aspetti, la mente, il corpo e il mondo esterno, non scompaiono. La consapevolezza scioglie gradualmente la collezione subconscia di pensieri, esperienze e ricordi.

La consapevolezza provoca un “riscaldamento” interiore, che inizialmente inonda la mente cosciente di ricordi ed esperienze immagazzinate. Tuttavia, mentre lo scioglimento interno continua, lo spazio cosciente della percezione diventa più aperto e libero. Interrompe e alla fine ferma il processo auto-perpetuante di aggiunta alla collezione subconscia di pensieri.

Come la consapevolezza crea e amplia il divario tra noi e la mente, qualsiasi nuovo materiale non può entrare rapidamente nella mente subconscia. La consapevolezza agisce come un freno per la mente. Meno interpretiamo informazioni vecchie o nuove che occupano la mente cosciente, più spazio creiamo per la mente per bruciare i suoi contenuti sequestrati nella mente subconscia.

Praticare la consapevolezza non causerà un cambiamento improvviso e drammatico nella mente. Invece, risulta in un cambiamento lento e graduale. Questo richiede un’enorme quantità di pazienza per continuare a praticare la consapevolezza. Quando pratichiamo la consapevolezza con la mente come oggetto, ci sono due benefici. Uno, la pratica della consapevolezza stessa si rafforza e si approfondisce. Secondo, la vecchia mente scompare gradualmente.

Un periodo prolungato di “penitenza” di consapevolezza ci dà una mente acuta, energica e con una chiarezza cristallina. La mente diventa come uno specchio a due facce. Da un lato, il mondo esterno riflette, e dall’altro lato, il mondo interiore riflette. La consapevolezza non prende nessuno dei due lati. Collega la quarta dimensione, il regno interiore, con gli altri aspetti (la mente, il corpo e il mondo esterno).

Il regno interiore è la dimensione più critica. Quando la connessione è rafforzata attraverso la consapevolezza, gli altri tre aspetti diventano più forti. Possiamo fare di più per il mondo, e ogni esperienza diventa un arricchimento, che alla fine rende la vita significativa e soddisfacente. Quando siamo nella consapevolezza, non abbiamo paura che lo spettacolo finisca. C’è una profonda realizzazione che è solo l’inizio.

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