Beauty is Truth and Truth Beauty
Love makes an object beautiful-Eliseo Lagano
Ubi amor ibi oculus est (Where there is love there is vision) – Richard of St Victor
Ode on a Grecian Urnのジョンキーツの謎めいた最後の二行は覚えていますか？ 「美は真理であり、真理は美である。 それは、あなたが地上で知っているすべてであり、あなたが知るべきすべてである」
「しかし、キーツはいったい何を言いたかったのか」と、数学者で作家のマーティン・ガードナー (Scientific American, April 2007) は問いかけました。 ガードナーは、この行を「無意味」であり「美しい詩に対する重大な傷」と呼んだ T.S. エリオットの言葉を引用しています。 私は、この行が美を語っていることを考えると、かなり辛辣な言葉だと思った。 ガードナーはさらに、「ユークリッドの素数の無限性の優雅な証明のような偉大な定理や偉大な証明には、バートランド・ラッセルが偉大な彫刻作品の美しさに似た『冷たく厳かな美しさ』がある」と述べています
英国ウォリック大学の優れた数学者で『なぜ美しさは真理か：対称性の歴史』の著者イアン・スチュアートは、対称性が美しさの中核にあると示唆しています。 彼は、その著書を2つの格言で結んでいる。 1) 物理学において、美しさは自動的に真実を保証するものではないが、助けになる。2) 数学において、美しさは真実でなければならない-なぜなら、偽りはすべて醜いからだ。 真実は、美しさと同様に、個人的に知覚され、知られているものです。 愛と同じように、美しさ（そして真実）は個人の経験、感情、思考に適用されます。 それは我々が「証明」するものではありません。 それは、ただ単純に「ある」のです。 美も真実も（確かにそのすべての面において）、科学によって遠隔的に記述したり、「証明」したりすることはできません（少なくとも伝統的な科学の言葉ではできません）。 私たちはそれぞれユニークな宇宙であり、その中には美的真理が存在するのです。 イギリスの作家ジョン・レーン（Timeless Beautyの著者）。 自然も美も、その複雑さには微妙な数学的根拠がありますが、理性だけでは、なぜ美が存在するのか、何が美しいのかを語ることはできません…これらの感情には、しばしば自発的な何かがあり、「非論理的」ですらあります。 しかし、人間の生活で最も重要であり、人類の最も偉大な人々が最も貢献してきた、そして私たちの真のリフレッシュメントとなる他の賢明で素晴らしいもの、すなわち真理の愛、インスピレーションの源、偉大な芸術作品の制作はどちらもできない」
「これらは、美と同様に、最終的には無意識、心臓、魂に関係する」とレーンは言う。 なぜなら、私たちが美しいと思うものに内在する神秘を見分けるのは愛であり、生命の神秘の前に傲慢さを捨て、畏敬の念を抱くのは愛であるからだ。 5097>
数年前、ワシントン・ポストのジーン・ワインガーテンは、ワシントンDCの地下鉄の駅で、大道芸人に扮した名バイオリニストのジョシュア・ベルと実験を行いました。 ワシントンポストが手配したベルの演奏は、文脈、認識、優先順位の実験であり、また大衆の趣味を冷静に評価するものでもあった。 不便な時間に平凡な環境で、美は超越するでしょうか。
さらに、人間の行動に関するワインガーテンの実験は、文化としての北米について、さらに別の疑問を提起しています：何が美しく、価値があるのかを教えてくれる誰かが必要でしょうか。
ジョン・レインは、ランファン広場での実験がその兆候であるかもしれないと指摘しています。 そしてレインは、”これは優先順位を間違えたということだ “と付け加えています。 そして、自分の人生のバランスを失っていること。 私はさらにこう続けます。あらゆる形の美は、神から私たちへの贈り物なのです。 神の恵みです。 赦し 慈愛。 謙虚さ。 利他主義。 これらはすべて美の表現であり、究極的には神の表現なのです。 だから、忙しい地下鉄の駅でジョシュア・ベルの美しく精妙な「賛美歌」を聴く時間がないときは、神の声に耳を傾けていないことになる。 5097>
真実は、美と同様に、心と魂から知覚される。 シェイクスピアもこのことを知っていました（To thine own self be true-Hamlet）。 人は（特に自分自身について）真実であるとき、美しくもあるのだ。 人や物の真実を見ることは、必ず私たちが本来持っている美しさ、神から与えられた神聖な性質を認識することであり、私たちが長い時間をかけて培ってきたありふれた表面のベールを越えて見ることである…真実は美、美は真実、それがあなたが地上で知るすべて、あなたが知るべきすべてである。 それは、シンプルでありながら難しい言葉である。 なぜなら、この格言に従うには、自分の「安全な」社会的外観を捨て、神と人類のしばしば判断の厳しい監視の前に裸の自分を見せることを厭わなければならないからである。 5097>
参考文献：
Stewart, Ian. 2007. なぜ美は真理なのか-対称性の歴史. ベーシックブックス. 304p.
Gardner, Martin. 2007. 美は真か、真は美か？ In: Scientific American, March, 2007.
Lane, John. 2001. 時代を超えた美：芸術と日常生活の中で. グリーンブックス. 176p.