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上記論文の図6からです。 K＝14のStructureソフトを使って、K個の祖先集団で祖先を分解している。 右側のアフリカ系アメリカ人の集団はわりとわかりやすく、オレンジはほとんどアフリカの祖先、マゼンタ＋青はヨーロッパの祖先に相当します。 アメリカ黒人は約80％がアフリカ系、20％がヨーロッパ系なので、この比率は理にかなっています。 一方、ケープカラーの人々は、もっと複雑な顔をしている。 下の図は、図6の別の部分から、ケープカラーの祖先を明らかにするために特に関連性の高い集団を切り出して作成したものです。 わかりやすくするために、ケープ・カラーズ（上から7番目の「混合祖先」と表示されている）に丸をつけました。 左の列はK個の祖先集団の集合から集団全体の祖先の平均割合を表し、右は祖先の量的な違いによる個人から個人への集団内の分散を表しています。
1）一部のアフリカ集団だけが示されていますが、アフリカ集団は非アフリカ人に対して非常に多様なので、より「色」、つまりK個祖先集団にまたがっていることになります。 非アフリカ人はある程度アフリカ人のサブセットである2)ウイグル人は古代の混血の結果であり（紀元前2000年）、現在ではほとんど集団内の構造をもたない。 3) マゼンタとブルーの祖先集団は、西ユーラシアのほぼすべてのグループ、古い身体人類学では「コーカソイド」と呼ばれるグループにまたがっています。 マゼンタはよりインド的であり、青はより非インド的（ヨーロッパ＋中東）である。 中東のグループには、最近アフリカとの混血が見られるものもあるようです。 そうでないレバノンのドルーズ族は、1000年前に部外者との交配をやめています。 これはアフリカの奴隷貿易がサハラ以南のアフリカからイスラム圏への遺伝子流入を促進した時期とほぼ同じである。 このことは、アフリカの奴隷貿易がサハラ以南のアフリカからイスラム世界へ遺伝子の流れを促進した時期とほぼ一致する。また、これらの中東のグループの中には、アフリカ人の祖先のばらつきが多く、これは、変動が深い時間の要素ではなく、流入の再帰性とその構造のさらなる証拠である。 南アジアにおけるアフリカ人の祖先は、一般にイスラム教の国家に関連しており、中東の国家がそうであったように、奴隷兵を雇っていた。マクラン海岸とシンドは、亜大陸のどの地域よりも長くイスラムの覇権下にあった。 ケープ・カラーについて言えることは、彼らの祖先がコイサン系であることは明らかであり、バンツー系アフリカ人の割合も明らかである。 ヨーロッパ系もインド系も青&マゼンタなので、その比率を見るのがポイントです。 北欧の親ヨーロッパ集団には、マゼンタで表される祖先とされる集団が十分ではないので、ケープカラーの中にはかなりのインド系祖先がいるはずだと思われます。 初期のアフリカーナ人の中にはインド人を祖先に持つ人が多いことが知られていることから、これは驚くべきことではありません。 ピンクの部分はほぼ間違いなく東南アジアで、「マレー人」というのは時代錯誤すぎるかもしれないが、このデータによると、東南アジアの奴隷の多くはイスラム教を失い、キリスト教のアフリカーナ人ケープカラー部門に吸収されたようである。 このように東南アジアの祖先の構成要素が大きいという事実は、南アジア全域が強制労働の供給源となり得たのだから、南アジアの祖先の割合も大きいだろう、という私の主張を補強している（例として、オランダ領スリナムの多民族的性格を参照）。 最後に、ケープ・カラード人の祖先のばらつきはかなり大きいようである。 Tansey CoetzeeとTatum Keshwarの例から、なぜこのような分散が維持されるのかは明らかである。ケープ・カラードは今でも他の集団と混合しており、厳しい法的アパルトヘイトは20世紀南アフリカでは比較的新しい特徴であった。 18世紀の南アフリカでは、さまざまな集団間の婚姻が後の時代よりもずっと一般的であったとしても、異人種間結婚を禁止する法律が厳格に施行される前は重要なパラメータであったと思われ、それはわずか2世代しか施行されていない。これらのデータは、ケープカラード人が非常に多様でバランスのとれた祖先を持っていることを示唆している。 特に、ヨーロッパ系、インド系、コイサン系、バンツー系の祖先の比率をグループ全体で平均すると、ほぼ同等であり、マレー系の要素はそれほど重要ではないが、些細なものではないようである。 しかし、有色人種には大きなばらつきがあり、ある祖先の要素が偏っている人もいる。 後者の現象は、すべてではないが、ケープカラードが他のグループと交配するとき、その子孫がしばしばケープカラードであると認識することによるものだろうと私は考えている
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