Bar i Bat Mitzvah dla dorosłych: Meaningful at Every Age | Jewish Federation of Greater MetroWest NJ
By Ellen Jaffe-Gill
Większość opisów dorosłej Bar lub Bat Micwy ma tendencję do skupiania się na ludziach w pewnym wieku: kobiety wystarczająco stare, aby dorastać, gdy kobiety nie miały rytualnego celu na bimah (podium) jakiejkolwiek synagogi i 83-letnich mężczyzn, którzy świętują drugą bar micwę, przeżywszy 70 lat od pierwszej, tak jak ostatnio aktor Kirk Douglas.
Ale dorosła Bar lub Bat Micwa zdarza się w wielu grupach wiekowych i z wielu powodów. Bar lub Bat Micwa nie jest obowiązkowym obrzędem przejścia; zgodnie z prawem żydowskim, chłopiec osiąga pełnoletność, gdy kończy 13 lat, a dziewczynka w wieku 12 lat, żadna ceremonia nie jest wymagana. Sam brak konieczności sprawia, że taki wysiłek jest jeszcze bardziej godny uwagi jako konkretne, ciężko wywalczone i publiczne potwierdzenie żydowskiej tożsamości i zaangażowania.
Większość powodów, dla których Żydzi nie mają Bar lub Bat Micwy, gdy są dziećmi, mieści się w dwóch szerokich kategoriach: nie mogli lub nie chcieli. „W tym momencie mojego życia czułem się trochę ateistycznie” – powiedział Ron, producent filmowy z Los Angeles, który dorastał należąc do konserwatywnej synagogi na Long Island. „Pamiętam, że rozmawiałem z innymi chłopcami w mojej świątyni i wszyscy mówili, że robią to dla wielkiej imprezy i mnóstwa prezentów. A ja w tym momencie poczułem, że nie mając przekonań religijnych, nie chcę przechodzić przez tę ceremonię tylko po to, żeby mieć przyjęcie i prezenty. To było dla mnie bardzo hipokrytyczne.”
„Moi rodzice nie byli w ogóle religijni i po prostu nie wierzyli w posiadanie Bar Micwy,” powiedział David, biznesmen z Toronto wychowany w Queens przez „lewicowych żydowskich wychowawców.”
By Ellen Jaffe-Gill
Duchowe wyobcowanie odczuwane w wieku 13 lat przez Jane, redaktorkę tekstów z Los Angeles, pochodziło z innego źródła. „To było dokładnie wtedy, gdy moi rodzice się rozwiedli, a ja ich nienawidziłam”, powiedziała. „W tamtym momencie nie czułam się zbyt religijna”.
Konwertyci na judaizm, którzy oczywiście nie byli Żydami w wieku 12 i 13 lat, tworzą naturalne i stale powiększające się źródło dorosłych kandydatów na Bar i Bat Micwę. Joe, wiceprzewodniczący swojej świątyni reformowanej na Cape Cod, świętował swoją Bar Micwę w wieku 45 lat, 13 lat po swojej konwersji. „W ciągu tych 13 lat stałem się Żydem. Najwyraźniej nadszedł czas, bym zrobił kolejny krok. Chciałem dać przykład moim dzieciom, a one jeszcze niedawno nie były na tyle dorosłe, by docenić (lub pamiętać) takie wydarzenie.” Na poziomie osobistym, Joe dodaje: „Chciałem głębszego zrozumienia i uznania dla wybranej przeze mnie religii.”
Dla kontrastu, Susan już uczyła się na swoją Bat Micwę w swojej synagodze na przedmieściach Nowego Jorku w czasie, gdy została Żydówką. „Potrzebowałam i chciałam wiedzieć więcej. Jako Żydówka mam prawo do przyjęcia wszystkiego, co ta religia ma do zaoferowania, i mam zamiar to zrobić.”
Ron zrewidował swoje myślenie o religii w połowie lat dwudziestych. „Odkryłem na nowo mój judaizm i na nowo odkryłem moją wiarę w Boga,” powiedział. „Myślę, że doświadczenie przechodzenia przez to, kiedy znaczyło to coś dla mnie osobiście i duchowo, było o wiele bogatsze niż to, że mogłem to robić jako głupi 13-letni dzieciak”.
Sue wybrała obóz letni nad rodzajem Bat Micwy dziewcząt w większości konserwatywnych synagog były oferowane w latach sześćdziesiątych. Zdecydowała, że po stracie męża na raka w wieku 22 lat i znalezieniu ukojenia w egalitarnej kongregacji, „w końcu poczułam się jak dorosła i nadszedł czas, aby to publicznie ogłosić poprzez Bat Micwę.”
Jane, która będzie miała 25 lat, kiedy świętuje swoją Bat Micwę w czerwcu w konserwatywnej synagodze, powiedziała, że nie musi się już buntować. Jej matka, której rodzina nie była „aż tak religijna”, gdy dorastała, będzie dzielić ten dzień z Jane, częściowo po to, by dać przykład żydowskiego zaangażowania dla 7-letniej siostry Jane.
David mówi, że jego Bar Micwa w wieku 42 lat nie była kulminacją duchowych poszukiwań, ale bardziej dotyczyła tożsamości. „Czułem, że muszę czytać z Tory; czułem, że jest to coś, czego nie robiłem w dzieciństwie i że bycie Żydem i posiadanie żydowskiej tożsamości jest dla mnie ważne” – powiedział David. „Tak bardzo jak będę zaprzeczał, że mam jakikolwiek rodzaj duchowego połączenia, muszę powiedzieć, że czytanie z Tory było magicznym doświadczeniem”.
Dorośli, którzy dążą do Bar lub Bat Micwy zazwyczaj studiują w klasie opartej na synagodze lub jeden na jeden z rabinem, czasami przez rok lub dłużej, ucząc się hebrajskiego i umiejętności potrzebnych do prowadzenia części usługi, oraz analizując odpowiednią część Tory. Studia mogą również obejmować śpiew Tory, haftarę (komentarz do Tory), teologię oraz historię i tradycję żydowską. Ceremonia może być samodzielnym wysiłkiem lub wspólnym doświadczeniem członków klasy.
„Lubiłem siedzieć przy stole z rabinem i innymi studentami, dyskutując o różnych aspektach judaizmu, Tory i hebrajskiego,” powiedział Ron.
Susan nazwała przyjaźnie, które powstały w jej klasie „wisienką na torcie”. Nasza ósemka pozostaje przyjaciółmi i wspiera się wzajemnie w dobrych i złych czasach”.
„To wydarzenie było jednym z najbardziej radosnych i satysfakcjonujących doświadczeń w moim życiu”, powiedział Joe o ceremonii swojej klasy. Oprócz rodzin i przyjaciół, powiedział, sala „była wypełniona członkami kongregacji, którzy przyszli tylko dlatego, że było to ważne wydarzenie, którego chcieli być świadkami. Wielu rodziców przyszło ze swoimi dziećmi”.
Susan nazwała ogromną frekwencję na swojej Bat Micwie „prawdziwie wspólnotową uroczystością.” Ale co równie ważne, powiedziała, że ceremonia nie stanowiła końca drogi, ale kamień milowy w jej podróży jako uczącej się osoby. „Zajęcia służyły jako wspaniały przegląd tej religii, ale to tylko wierzchołek góry lodowej,” powiedziała do zgromadzenia z bimy (podium). „Moja edukacja dopiero się zaczęła”
.