Haile Selassie – Ethiopia’s ‘Lion of Judah’
African Roots | 15.06.2018
Haile Selassie, o ‘Leão de Judá’ da Etiópia
Sua Alteza Imperial o Imperador Haile Selassie representava uma linha dinástica que se estendia por séculos. Ele era um governante absoluto e ainda um modernizador que introduziu as próprias reformas que eventualmente provaram a sua queda.
Quando é que Haile Selassie viveu? Haile Selassie nasceu Tafari Makonnen em 23 de julho de 1892, perto de Harar, Etiópia. Seu pai sendo primo e aliado próximo do Imperador Menelik II, foi convocado à corte em Adis Abeba quando seu pai morreu em 1906.
Em 1916 ele tornou-se Ras Tafari, herdeiro presuntivo e regente da imperatriz Zauditu, filha de Menelik II, e em 1928 ele e os seus apoiantes tiveram a imperatriz coroando-o rei.
Em 1930, com a morte da imperatriz Zauditu, Tafari foi coroado Imperador Haile Selassie – “O Poder da Trindade”. Ele foi deposto em um golpe do regime comunista Derg em 1974 e morreu menos de um ano depois, em 26 de agosto de 1975, em Adis Abeba.
Quais foram as fundações que Haile Selassie lançou para o seu país? Ele introduziu a primeira constituição escrita da Etiópia em 1931; ela previa um parlamento bicameral e um código legal, e proclamou todos os etíopes iguais. Contudo, tanto esta primeira constituição como a segunda promulgada em 1955 foram criticadas por conceder demasiado poder ao próprio imperador – ele reteve o direito de derrubar qualquer decisão parlamentar – e por não fazer nenhuma provisão para os partidos políticos.
O Haile Selassie foi além das críticas? Desde os seus primeiros dias, Tafari Makonnen é considerado como um bom estratega. Ele pode ter tido uma mão na retirada do poder do Imperador designado Lij Iyasu, predecessor de Zauditu, que governou apenas três anos. Como Imperador, Haile Selassie deu a milhares de estudantes a oportunidade de estudar no exterior. Esses mesmos estudantes mais tarde apelaram para o seu depoimento, decretando a falta de reforma. O desencanto com sua monarquia culminou com uma tentativa de golpe de estado em 1960, a maior ameaça ao seu governo até ser finalmente derrubado pelo Derg.
Haile Selassie aspirações de cooperação internacional. Como regente, Ras Tafari trouxe a Etiópia para a Liga das Nações em 1923, uma das poucas nações africanas independentes da época e a única a procurar e ser concedida a adesão.
Em 1963, o imperador convocou a primeira reunião da Organização de Unidade Africana (OUA), para mais tarde se tornar a União Africana. Ele ajudou a elaborar sua primeira carta e tornou-se seu primeiro presidente, e a sede foi estabelecida em Adis Abeba.
Como Haile Selassie era visto na Alemanha? Sublinhando seu desejo de cooperação internacional, Haile Selassie viajou muito. Em 1954, ele se tornou o primeiro chefe de estado estrangeiro a visitar a recém-formada República Federal da Alemanha, recebendo o que seria relatado como “a recepção mais real e cerimonial dada a qualquer visitante desde o fim da guerra”. Ele foi recebido em pé de igualdade e estava sobretudo interessado em aprender sobre o tipo de progresso técnico – médico, agrícola e industrial – que ele poderia levar consigo para a Etiópia. A Etiópia continuaria a ser um estimado parceiro da Alemanha e Haile Selassie receberia outra exuberante recepção em Bonn, em 1973, um ano antes do seu depoimento.
O que Haile Selassie citou como dizendo?
“Além do Reino do Senhor, não há nesta terra nenhuma nação que seja superior a qualquer outra. … Somos nós hoje. Serás tu amanhã.”
(do seu discurso à Liga das Nações, 1936, pedindo ajuda para expulsar as forças de ocupação italianas)
“A história ensina-nos que a unidade é força, e adverte-nos a submergir e superar as nossas diferenças na busca de objectivos comuns, a lutar, com toda a nossa força combinada, pelo caminho para a verdadeira fraternidade e unidade africana.”
(do seu discurso de aceitação ao ser escolhido como primeiro chefe da Organização para a Unidade Africana, 1963)
Qual é o legado de Haile Selassie? Haile Selassie deu à Etiópia sua primeira universidade, escolas, hospitais e um governo centralizado. As reformas que ele procurou significaram que a Etiópia foi aberta ao mundo exterior, e o imperador foi reconhecido internacionalmente como um líder inteligente e carismático – uma posição que ele usou para o bem de toda a África, promovendo os esforços pan-africanos. Sucessivos líderes africanos pós-independência viram nele um defensor dos valores africanos e da independência, líderes europeus saudaram-no como um anti-fascista e, na Jamaica, os Rastafarianos adoraram-no como o Messias.
Jackie Wilson, Yilma Haile Michael e Gwendolin Hilse contribuíram para este pacote, que faz parte da série especial Raízes Africanas de DW, um projecto em cooperação com a fundação Gerda Henkel.