Hawaii Stories
Hawaii é famoso por adornar os visitantes com lei* na sua chegada ao aeroporto. Mas a partilha e o uso de lei começou muito antes do primeiro monomotor da Hawaiian Airlines, de seis lugares 1929 Bellanca Pacemaker começou os voos comerciais no Hawaii.
Lei marca quase todas as ocasiões no Hawaii, desde o nascimento até à morte, em saudação e despedida, para honra e celebração. Aniversários. Casamentos. Aniversários. Formaturas. Primeiras datas. Dia de Ano Novo. Você também encontrará lei dada a anfitriãs de jantares, vencedoras de corridas de canoa, e a familiares em celebrações da vida de um falecido. A lei é apropriada em casa, na praia, no escritório. É só dizer. E, especialmente, claro, no Dia da Lei.
De acordo com The Hawaiian Lei de Ronn Ronck, o Dia da Lei, realizado a cada mês de Maio, começou quando o poeta Don Blanding sugeriu um novo feriado que ele criou em torno do costume havaiano de fazer e usar Lei. E, assim, o primeiro “Dia de Maio é o Dia da Lei” teve o seu início no dia 1 de Maio de 1928, mais ou menos na mesma altura em que o primeiro avião da Hawaiian Airlines estava a ser construído. O evento transformou-se numa celebração popular com desfiles e música e competições de lei em torno do estado.
O que pode ser rodeado é apropriado para uma lei – pescoço, mãos e tornozelos, assim como a coroa da cabeça e um chapéu.
A lei que você vai encontrar nestes eventos é diversa. Desde uma lei feita de um único tipo de flor até uma que incorpora numerosos elementos diferentes. Porque afinal você pode fazer uma lei de quase tudo. Flores. Penas. Fruta. Folhas. Conchas. Sementes. Algas marinhas. Palitos. Nozes. Nos velhos tempos, até os ossos e dentes de animais específicos. Hoje, em carnavais, feiras e festas de aniversário, você pode encontrar lei feita de doces, dinheiro, e/ou garrafas de uísque em miniatura.
Quando você pensa nisso, uma lei é como os braços de alguém enrolados em torno de você em um abraço.
Mas, talvez, em nenhum lugar a lei esteja mais inserida na cultura havaiana do que quando se trata de hula, a dança pela qual o Havaí é conhecido mundialmente.
“Eu me pergunto se as pessoas realmente entendem o quão importante a lei é para o hula”, diz Puni Patrick. Puni dá aulas de hula no Museu Kauai em Kauai. “Hula pode ser tão diferente de halau (escola), para halau através das ilhas, mas uma coisa que nos liga é a nossa crença na importância de usar lei”.
“Para ela, ela cita um protocolo específico em hula. “Sempre que temos uma performance, nos emparelhamos com uma irmã hula e nos ajudamos mutuamente a amarrar na nossa lei”, diz ela e há um oli específico, o canto, que é dito durante o processo. “Ao fazer isso, estamos dando nosso apoio e mana, energia, e nos conectando com nossa irmã hula”. É uma grande parte da preparação para uma performance”
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Esta chega à mensagem mais profunda por trás da lei, como descrito nesta bela metáfora sugerida por Puni. “Quando você pensa nisso”, diz Puni, “Uma lei é como os braços de alguém envolto em um abraço”
E é por isso que é considerado etiqueta apropriada nunca recusar uma lei ou retirá-la imediatamente, porque ao fazê-lo interrompe o fluxo do presente.
Em hula, não é qualquer lei que serve. O estilo e os materiais da lei são cuidadosamente escolhidos dependendo de muitos fatores.
“Então, leva a versão de Gabby Pahinui de “Olá”. É sobre um caso de amor em uma cachoeira na ilha do Havaí”, diz Puni. “Se eu fosse dançar essa música, eu teria uma lei feita de ohi lehua, porque essa flor é bem conhecida na ilha do Havaí, a cor da assinatura da ilha é vermelha, assim como a flor, e me ensinaram que a lehua é considerada feminina”
Simplesmente, seria inteiramente apropriado usar lei feita de pikake para uma canção escrita por Robert Cazimero, porque seu amor pela flor de jasmim é bem conhecido. “Neste caso, você está honrando a pessoa que escreveu a canção ou que tornou a canção famosa”, diz Puni.
Em hula mais tradicional, conhecida como kahiko, é importante honrar Laka, conhecida como a deusa da hula, assim como, a floresta. Assim, muitas plantas tradicionais da floresta são conhecidas por encarnar o espírito de Laka – isto é conhecido como kinolau – tais como `a`ali`i bush (Dodonaea spp.), o lamaeiro (Diospyros sandwicensis), e a videira maile (Alyxia oliviformis).
Acredita-se que ao doar lei feita de kinolau de Laka, uma bailarina está canalizando a energia da deusa. “Você se torna Laka”, diz Puni, “E ao usar sua lei, você está prometendo dançar sua poesia”.
Mais vale a pena fazer lei do que apenas a seleção de materiais. O estilo de fazer a lei é igualmente importante. Puni diz que os métodos mais tradicionais são pili, embrulho, e haku, trançamento. Este estilo seria utilizado para hula kahiko; enquanto que, para hula `auana, hula moderna, uma agulha e um fio poderiam ser utilizados. Este estilo de fazer lei é conhecido como kui. “O estilo representa a época em que a música e a dança eram compostas”
Para aqueles que fazem lei para um ente querido chegando ao aeroporto, uma apresentação hula, ou as muitas competições de lei que acontecem no Dia de Lei – o esforço de reunir os materiais necessários pode levar dias de travessias pela floresta. Alguns fabricantes de lei estão recorrendo ao cultivo de plantas de lei em seus próprios quintais e cuidando das florestas. Puni e suas irmãs hula “são voluntárias com Hui O Laka , para ajudar a se livrar de espécies invasoras e plantas nativas”
Apenas tão importante como fazer e doar lei é o tratamento da lei em um dia ou quando uma performance termina. “Uma lei nunca deve ser jogada no lixo ou deixada em um quarto de hotel como uma toalha suja”, diz Puni. A lei representa o amor, e você não quer jogar o amor fora. É um desrespeito.
De facto, lei deve ser devolvida ao lugar de origem. “Eu penduro a minha lei numa árvore”, diz Puni. “Assim as pétalas caem e alimentam a terra.”
Fragant lei pode ser colocada numa mesinha de cabeceira ou deixada numa janela para secar, permitindo assim que o seu cheiro preencha um quarto.
Alternamente, pode voltar a dar uma lei. “Passar uma lei para outra pessoa é fantástico”, diz Puni. “Agora, multiplicou-se a mana. Tua, do criador e de alguém novo, toda esta mana a ser adicionada. É super legal.”
Na verdade, dar lei é quase tão divertido quanto receber, diz Puni. “Quando alguém te dá uma lei, as pessoas estão todas a tentar aceitá-la. É como um elogio silencioso. Um que não pode ser recusado.”
Se usado para hula ou dado como uma recepção ou despedida, lei representa uma coisa singular: o amor. Na cultura havaiana, a lei está tão ligada ao conceito de amor que é frequentemente encontrada em ditos poéticos, como por exemplo: E lei kau, e lei ho`oilo i ke aloha. Sua tradução literal talvez: “O amor é usado como uma grinalda durante os verões e os invernos”, mas sua mensagem real é bem simples: O amor é eterno.
*No Havaiano, o singular e plural de lei é o mesmo-lei.