Mișcările studențești din anii 1960
În timpul anilor 1960, Georgia și restul țării au cunoscut o creștere a activismului studențesc în campusurile universitare și în orașele sale. Opunându-se conducerii politice americane și nemulțumiți de cultura americană, studenții 
activiști au organizat demonstrații în tot statul și au experimentat schimbări ale stilului de viață în speranța de a produce o schimbare fundamentală în viața americană.
Mișcarea studențească, numită și Noua Stângă pentru că reprezenta cea mai recentă manifestare a activismului politic de stânga, a câștigat convertiți în campusurile din întreaga națiune pe parcursul deceniului. În Georgia, mai multe școli au menținut secții ale unor organizații studențești naționale și regionale, cum ar fi Students for a Democratic Society și Southern Student Organizing Committee (SSOC). Liderii studenților din Georgia se uitau adesea la Noua Stângă națională pentru îndrumare și inspirație. Studenții activiști din Georgia care s-au alăturat mișcărilor pentru drepturile civile și studențești riscau în mod obișnuit să fie arestați și răniți fizic, precum și să fie înstrăinați de prietenii și familiile lor mai conservatoare.
Mișcarea pentru drepturile civile
Mișcarea pentru drepturile civile i-a motivat pe mulți dintre liderii Noii Stângi din Georgia să se implice în activismul politic. Studentul de la Morehouse College, Lonnie King, inspirat de sit-in-urile din restaurantele din Greensboro, Carolina de Nord, a organizat o campanie de protest prin atragerea a trei lideri studenți din fiecare dintre cele șase colegii și universități istorice negre din Atlanta: Atlanta University și Clark College (ulterior Clark Atlanta University), Interdenominational Theological Center, Morehouse, Morris Brown College și Spelman College) și a discutat cu președinții școlilor. Coaliția rezultată, numită Comitetul de Apel pentru Drepturile Omului (COAHR), a organizat zece sit-in-uri organizate de 200 de studenți în centrul orașului Atlanta la 15 martie 1960. (De teama unor astfel de demonstrații, legislativul din Georgia transformase recent sit-in-urile într-o infracțiune). Comitetul de coordonare nonviolentă a studenților (SNCC) a continuat sit-in-urile împreună cu COAHR în octombrie, iar Martin Luther King Jr. a fost arestat împreună cu alți protestatari la 19 octombrie. Din cauza, în parte, a stresului economic provocat de astfel de proteste, Atlanta a scos în afara legii segregarea în instituțiile publice în toamna anului 1961.
În 1964, studentul Gene Guerrero, de la Universitatea Emory, a devenit primul președinte al SSOC; el s-a orientat spre activism după ce a fost arestat în 1963 la un sit-in pentru drepturile civile din Atlanta.
Activism la UGA
Universitatea 
din Georgia (UGA) din Atena a posedat o comunitate dedicată de activiști în anii 1960. În aprilie 1968, studenții au desfășurat un sit-in de trei zile în clădirea academică pentru a protesta împotriva tratamentului inegal al studenților de sex feminin. (Codul vestimentar și regulile de stingere erau mai stricte pentru femei decât pentru bărbați, iar femeilor, spre deosebire de bărbați, le era interzis să locuiască în afara campusului și să bea). În urma uciderii a patru studenți de către membrii Gărzii Naționale la Universitatea Kent State din Ohio, în mai 1970, 3.000 de studenți au manifestat în campusul UGA, ceea ce a determinat Consiliul Regenților să închidă toate școlile din sistemul universitar din Georgia timp de două zile. UGA nu a scăpat de angajamentul tot mai mare față de violență care a caracterizat Noua Stângă națională la sfârșitul anilor 1960. În cinci ocazii separate din 1968 până în 1972, studenții activiști au încercat fără succes să incendieze clădirea militară din campus.
Proteste anti-război
Sentimentul crescând al americanilor împotriva războiului din Vietnam (1964-73) a generat numeroase proteste în Georgia. Cele mai mari demonstrații anti-război au avut loc în toamna anului 1969, ca parte a campaniei naționale de „moratoriu”. În octombrie și din nou în noiembrie, mii de studenți s-au adunat în campusurile din întregul stat pentru a-și aminti de cei uciși în Asia de Sud-Est. La sfârșitul anilor 1960 și începutul anilor 1970, Atlanta a fost martora multor demonstrații anti-război, majoritatea urmând un traseu pe strada Peachtree până la Piedmont Park.
Contracultura din Atlanta
Ca 
capitală a statului și unul dintre cele mai mari orașe din sud, Atlanta a găzduit numeroase colegii și universități, iar orașul a devenit un punct de întâlnire pentru mulți activiști. A devenit, de asemenea, casa unei comunități contraculturale. Numiți în mod obișnuit „hipioți”, adepții contraculturii susțineau consumul de droguri ilegale, traiul în comun, normele sexuale relaxate și alte comportamente care contraveneau culturii americane dominante. O mișcare care i-a șocat și derutat pe mulți americani, contracultura a părut și mai bizară pentru mulți sudisti conservatori. Contracultura din Atlanta s-a concentrat în principal pe strada Peachtree, între străzile Opt și Paisprezece. Acolo, hipioții au găsit afaceri care se adaptau stilului lor de viață, inclusiv magazine de muzică, cafenele, cluburi de noapte și magazine de produse naturiste.
Succesul publicației Great Speckled Bird, un ziar clandestin care funcționa într-o casă de pe Fourteenth Street din Atlanta, a simbolizat dimensiunea considerabilă și longevitatea mișcării studențești din anii 1960 în Georgia. Din 1968 și până când și-a încetat activitatea în 1976, scriitorii de la Bird au umplut fiecare număr săptămânal cu povești despre cauzele Noii Stângi. Fondat de studenți de la mai multe colegii din Georgia, ziarul a ținut activiștii din afara zonei metropolitane în contact cu mișcarea studențească. La apogeul său, la începutul anilor 1970, activiștii au distribuit ziarul în toată Georgia și în sud-est.
Mișcările pentru drepturile femeii și de eliberare a homosexualilor
Compromisiunea 
de schimbare socială care a motivat mișcarea studențească din anii 1960 nu s-a încheiat odată cu venirea anilor 1970. În Georgia, ca și în întreaga națiune, s-au format noi organizații pentru a răspunde preocupărilor și a lupta pentru drepturile grupurilor de persoane ignorate sau marginalizate anterior. Două dintre cele mai importante mișcări s-au axat pe drepturile femeilor și ale homosexualilor. Multe studente care au protestat pentru drepturile civile și împotriva războiului din Vietnam au început să lupte pentru egalitatea femeilor. Aceste femei au muncit din greu pentru a schimba legile privind avortul și au încercat fără succes să obțină aprobarea Amendamentului pentru drepturi egale (ERA) de către legislativul din Georgia; camera de stat a votat împotriva ERA în ianuarie 1974, iar senatul de stat a votat împotriva acestuia în februarie 1975. De asemenea, bărbații și femeile homosexuali au început să se exprime. La UGA, Comitetul pentru educația homosexualilor a dat în judecată cu succes universitatea și, la sfârșitul anului 1972, a obținut dreptul de a organiza un dans pentru homosexuali și lesbiene pe terenul universității.
Activiștii studenților din Georgia au participat pe deplin la agitația socială și politică care a cuprins națiunea în anii 1960. Deși adesea umbrită de evenimentele din alte părți ale națiunii, mișcarea studențească din Georgia a jucat un rol integrant în povestea celui mai turbulent deceniu al secolului XX.
.