Toată lumea are un înger păzitor?
Există motive întemeiate pentru a crede în existența unor ființe angelice, iar Biblia descrie natura și misiunea lor pe pământ. Dar o mare parte din ceea ce credem despre îngeri provine din cărți populare, filme și emisiuni televizate, mai degrabă decât din revelația lui Dumnezeu. Emisiuni precum Touched By An Angel și Highway to Heaven, de exemplu, au contribuit mai mult la formarea înțelegerii generației mele decât orice altă sursă de informații, inclusiv Cuvântul lui Dumnezeu. O concepție populară despre îngeri se axează pe activitatea lor protectoare. Mulți oameni cred că li s-a atribuit un anumit înger într-o relație unu la unu. Acești protectori personali, atribuiți special, sunt numiți „îngeri păzitori”. Este această credință întemeiată pe mass-media populară, pe dorința culturală sau pe revelația biblică?
Biblia descrie natura și rolul protector al îngerilor. Vedem acest lucru în mod clar în Vechiul și Noul Testament:
Daniel 6:20-23
Când s-a apropiat Daniel de vizuină, acesta a strigat cu un glas tulburat. Împăratul a luat cuvântul și i-a zis lui Daniel: „Daniel, rob al Dumnezeului celui viu, oare Dumnezeul tău, căruia îi slujești neîncetat, a putut să te scape de lei?” Atunci Daniel i-a vorbit regelui: „O, rege, trăiește în veci! Dumnezeul meu a trimis pe îngerul Său și a închis gura leilor și ei nu mi-au făcut nici un rău, în măsura în care 1am fost găsit nevinovat înaintea Lui; și, de asemenea, față de tine, împărate, nu am săvârșit nici o crimă.” Atunci regele a fost foarte mulțumit și a dat ordin ca Daniel să fie scos din groapă. Astfel, Daniel a fost scos din groapă și nu i s-a găsit nici un fel de vătămare, pentru că se încrezuse în Dumnezeul său.
2 Regi 6:13-17
Și a zis: „Du-te și vezi unde este, ca să trimit să-l prind”. I s-a spus: „Iată, el este în Dotan”. Așa că a trimis acolo cai și care și o oaste mare și au venit noaptea și au înconjurat cetatea. Când slujitorul omului lui Dumnezeu s-a sculat dis-de-dimineață și a ieșit afară, iată că o oaste cu cai și care era de jur împrejurul cetății. Și slujitorul a zis: „Vai, stăpânul meu! Ce ne vom face?” El a spus: „Nu vă temeți, căci cei care sunt cu noi sunt mai mulți decât cei care sunt cu ei”. Atunci Elisei s-a rugat și a zis: „Doamne, te rog, deschide-i ochii ca să vadă”. Domnul a deschis ochii tânărului și el a văzut, și iată că muntele era plin de cai și de care de foc în jurul lui Elisei.
Matei 18:10-11
„Vedeți să nu disprețuiți pe unul din acești micuți, căci Eu vă spun că îngerii lor din ceruri privesc neîncetat fața Tatălui Meu care este în ceruri.”
Nimic din aceste pasaje din Vechiul sau Noul Testament nu face necesară existența unor „îngeri păzitori” desemnați într-o relație de tip „unu la unu”. Îngerii lui Dumnezeu au protejat națiunea lui Israel și continuă să protejeze Biserica, dar nimic în Scriptură nu descrie atribuirea specială a unor îngeri personali. Unii au indicat un alt pasaj din Noul Testament pentru a argumenta în favoarea existenței „îngerilor păzitori”:
Fac 12:13-17
Și când a bătut la ușa porții, o slujnică, pe nume Rodica, a venit să răspundă. Și când a recunoscut vocea lui Petru, din cauza bucuriei ei, nu a deschis poarta, ci a intrat în fugă și a anunțat că Petru stătea în fața porții. Iar ei i-au spus: „Ți-ai ieșit din minți!”. Dar ea tot insista că așa era. Iar ei continuau să spună: „Este îngerul lui”. Dar Petru a continuat să bată; și, după ce au deschis ușa, l-au văzut și au rămas uimiți.
Oamenii din casa Rodiei îl descriu aici pe „îngerul păzitor” al lui Petru („îngerul lui”)? Chiar dacă ar fi așa, este necesar ca pasajul să impună existența unor „îngeri păzitori” pentru fiecare credincios? Unii credincioși s-au concentrat pe pasaje ca acestea pentru a forma o „angelologie” legată de îngerii personali. De fapt, mulți dintre primii creștini au ajuns să creadă că fiecăruia dintre noi i-a fost atribuit un „înger păzitor” specific:
Clement al Alexandriei, Miscelanee 6, 17, 157, 4 (217 d.Hr.)
„Gândurile oamenilor virtuoși sunt produse de inspirația divină. Sufletul este dispus în felul în care este, iar voința lui Dumnezeu este transmisă sufletelor omenești, prin intermediul unor slujitori divini speciali care ajută în această slujire. Căci regimente de îngeri sunt distribuite peste națiuni și orașe; și poate că unii chiar sunt repartizați anumitor indivizi.”
Origen, Omilii despre Luca Hom. 12 (233-254 d.Hr.)
„Pentru fiecare om există doi îngeri însoțitori, unul al dreptății și altul al răutății. Dacă în inima noastră sunt gânduri bune și dacă în sufletul nostru izvorăște dreptatea, cu greu se poate pune la îndoială că un înger al Domnului ne vorbește. Dacă, însă, gândurile inimii noastre sunt îndreptate spre rău, ne vorbește un înger al diavolului.”
Sf. Vasile cel Mare, Împotriva lui Eunomie 3, 1(364 d.Hr.)
„Toți îngerii, având doar o singură denumire, au de asemenea între ei aceeași natură, chiar dacă unii dintre ei sunt puși peste națiuni, în timp ce alții dintre ei sunt gardienii fiecăruia dintre credincioși.”
Catehismul Conciliului de la Trento (1566 d.Hr.) Pt. IV, Cap. IX:
Prin providența lui Dumnezeu, îngerilor le-a fost încredințată slujba de a păzi neamul omenesc și de a însoți fiecare ființă umană pentru a o feri de pericole grave … Tatăl nostru ceresc a pus deasupra fiecăruia dintre noi un Înger sub a cărui protecție și vigilență putem fi în stare să scăpăm de capcanele pregătite în secret de dușmanul nostru, să respingem atacurile îngrozitoare pe care acesta le face asupra noastră și, sub mâna lui călăuzitoare, să ne menținem pe drumul cel bun, fiind astfel în siguranță împotriva pașilor greșiți pe care vicleniile celui rău ne-ar putea determina să îi facem pentru a ne abate de la calea care duce la cer. (Sfânta Scriptură arată) binefacerile acordate de Dumnezeu omului prin slujirea și intervenția Îngerilor, pe care El îi detașează nu numai în ocazii particulare și private, ci îi desemnează să aibă grijă de noi încă de la naștere. Mai mult, El îi desemnează să vegheze asupra mântuirii fiecăruia dintre membrii rasei umane.
Această credință în „îngerii păzitori” este încă în vigoare și astăzi în Biserica Catolică:
Catehismul Bisericii Catolice (1992 d.Hr.) nr. 336
Din copilărie până la moarte, viața umană este înconjurată de grija și mijlocirea lor. „Alături de fiecare credincios stă un înger ca protector și păstor care îl conduce spre viață”. Deja aici, pe pământ, viața creștină participă prin credință la compania binecuvântată a îngerilor și a oamenilor uniți în Dumnezeu.
Cum se compară afirmațiile Scripturii cu cele ale primilor creștini, un lucru este sigur: Cuvântul lui Dumnezeu este mult mai puțin emfatic și mai puțin dogmatic în ceea ce privește existența „îngerilor păzitori” decât sunt proclamările ulterioare ale credincioșilor. În timp ce este ușor să îți formezi o credință în „îngerii păzitori” din scrierile oamenilor, este mult mai dificil să îți formezi această credință din scrierile lui Dumnezeu. Dacă citim cu atenție Matei 18:10, se pare că acești îngeri nu sunt desemnați în mod activ pentru fiecare dintre noi în mod specific, ci „văd întotdeauna fața” Tatălui din ceruri. Dumnezeu este adevăratul protector al sfinților; El pur și simplu îi angajează pe îngeri pentru a acționa conform voinței Sale. Dacă sunteți în căutarea unui pasaj din Scriptură care să descrie atribuirea specifică a „îngerilor păzitori” într-o relație individuală cu fiecare credincios, veți fi dezamăgiți. Ne putem consola știind că legiuni de îngeri au grijă de noi și ne pregătesc drumul spre casă, dar noțiunea că fiecare dintre noi are un înger personal nu este descrisă în mod specific în Scriptură.
Există un pericol în a ne concentra asupra „îngerilor păzitori”. Dacă nu suntem atenți, ne putem trezi că ne uităm la îngeri pentru protecția pe care numai Dumnezeu o oferă. Când facem acest lucru, le oferim îngerilor închinarea și încrederea cuvenite lui Dumnezeu. Mulți oameni din istorie au căzut în această capcană. Iustin Martirul (celebrul apologet creștin din secolul al II-lea) credea că creștinii ar face bine să se închine îngerilor. Toma d’Aquino (influentul teolog și filosof dominican din secolul al XIII-lea) părea, de asemenea, să fie destul de fascinat de îngeri. Dar este important să ne amintim că îngerii sunt descriși în Biblie doar incidental, în legătură cu alte subiecte. Ei nu sunt niciodată în centrul atenției în sine. Ei există pentru a-L iubi pe Dumnezeu și, ca urmare, ne iubesc pe noi. Îngerii nu trebuie să fie punctul central al închinării noastre:
Angerii sunt subordonați lui Isus
Iisus este mult superior oricărui înger. De aceea, El este mai vrednic de închinarea noastră:
Evrei 1:5-6
Pe care dintre îngeri i-a spus El vreodată: „Tu ești Fiul Meu, astăzi Te-am născut”? Și iarăși: „Eu îi voi fi Tată și el Îmi va fi Fiu”? Și când aduce din nou pe lume pe cel dintâi născut, El spune: „Și toți îngerii lui Dumnezeu să I se închine.”
Îngerii sunt ființe create
Amintiți-vă că ființele angelice sunt creaturi. Ca și oamenii, ele au fost create de Dumnezeu. Atât îngerii cât și oamenii au fost creați pentru a se închina lui Dumnezeu:
Psalm 148:2-5
Lăudați-L, toți îngerii Lui; lăudați-L, toate oștile Lui! Lăudați-L, soare și lună; Lăudați-L, toate stelele de lumină! Lăudați-L, cele mai înalte ceruri și apele care sunt deasupra cerurilor! Să laude numele Domnului, căci El a poruncit și ele au fost create.
Îngerii nu trebuie să fie adorați
Biblia ne avertizează în legătură cu închinarea la lucrurile create, iar noi am fost avertizați în mod special în legătură cu închinarea la îngeri:
Romani 1.-Ed:18-19, 24-25
Pentru că mânia lui Dumnezeu se descoperă din ceruri împotriva oricărei nelegiuiri și nedreptăți a oamenilor, care înăbușă adevărul în nedreptate, pentru că ceea ce este cunoscut despre Dumnezeu este evident în ei, căci Dumnezeu le-a făcut-o evidentă… De aceea Dumnezeu i-a predat în poftele inimii lor la necurăție, pentru ca trupurile lor să fie dezonorate între ei. Pentru că au schimbat adevărul lui Dumnezeu cu minciuna, și s-au închinat și au slujit mai degrabă creaturii decât Creatorului, care este binecuvântat în veci. Amin.
Coloseni 2:18
Nu lăsați pe nimeni să continue să vă înșele premiul vostru, bucurându-se de înjosirea de sine și de închinarea la îngeri…
De multe ori este tentant să ne „specializăm pe lucrurile minore” și să ne concentrăm pe aspectele neesențiale „gri”, mai degrabă decât pe cele esențiale „albe și negre” ale credinței. Problema „îngerilor păzitori” este cu siguranță un neesențial „gri”, în timp ce obiectul închinării noastre este „alb-negru”. Avem foarte puțin sprijin biblic pentru ideea de „îngeri păzitori”, dar ni s-a poruncit în mod clar să ne închinăm lui Dumnezeu și să evităm închinarea la lucrurile create (inclusiv la îngeri). Dumnezeu este creatorul îngerilor. El este superior în cunoaștere, înțelepciune și putere. Numai El este singurul care ne poate proteja și numai El este demn de lauda noastră.
Dumnezeu este creatorul îngerilor. El este superior în cunoaștere, înțelepciune și putere. Numai El este singurul care ne poate proteja și numai El este demn de lauda noastră. Click To Tweet
Pentru mai multe informații despre fiabilitatea evangheliilor Noului Testament și despre argumentele în favoarea creștinismului, vă rugăm să citiți Creștinismul la rece: A Homicide Detective Investigates the Claims of the Gospels (Un detectiv de la Omucideri investighează afirmațiile Evangheliilor). Această carte îi învață pe cititori zece principii de investigare a cazurilor nerezolvate și aplică aceste strategii pentru a investiga afirmațiile autorilor evangheliilor. Cartea este însoțită de un set de opt sesiuni de DVD Cold-Case Christianity (și Ghidul participantului) pentru a ajuta indivizii sau grupurile mici să examineze dovezile și să prezinte cazul.
J. Warner Wallace este un detectiv Cold-Case prezentat de Dateline, Senior Fellow la Colson Center for Christian Worldview, profesor adjunct de Apologetică creștină la Talbot School of Theology, Biola University, autor al cărților Cold-Case Christianity, God’s Crime Scene și Forensic Faith și creatorul Academiei Case Makers pentru copii.
Subscribe to J. Warner’s Daily Email
