Sammanfattning av Apostlagärningarna
Författare: Apostlagärningarna, även kallad Apostlagärningarna, identifierar inte specifikt sin författare. Från Lukas 1:1-4 och Apostlagärningarna 1:1-3 vet vi att samma författare skrev både Lukas och Apostlagärningarna. Traditionen från kyrkans tidigaste dagar har varit att Lukas, en följeslagare till aposteln Paulus, skrev böckerna Lukas och Apostlagärningarna (Kolosserbrevet 4:14; 2 Timoteus 4:11).
Datum för skrivandet: Apostlagärningarna skrevs troligen mellan 61 och 64 e.Kr.
Syfte med skrivandet: Apostlagärningarna skrevs för att ge en historia om den tidiga kyrkan. Tyngdpunkten i boken ligger på uppfyllandet av missionsbefallningen. Apostlagärningarna berättar om apostlarna som Kristi vittnen i Jerusalem, Judéen, Samarien och den omgivande världen. Apostlagärningarna kastar ljus över den heliga andens gåva, som ger kraft, vägleder, undervisar och fungerar som vår rådgivare. När vi läser Apostlagärningarna blir vi upplysta och uppmuntrade av evangeliets kraft när det spreds över hela världen och förvandlade liv. Under denna tid utförde apostlarna många mirakel för att bekräfta sitt budskap. Apostlagärningarna täcker övergångstiden mellan Kristi himmelsfärd och färdigställandet av Nya testamentets kanon, och de apostoliska miraklen var Guds sätt att verifiera sitt budskap genom de män som skrev Bibeln.
Nyckelverser:
Akt 1:8: ”Men ni skall få kraft när den helige Ande kommer över er, och ni skall vara mina vittnen i Jerusalem och i hela Judéen och Samarien och till jordens ändar.”
Akt 2:4: ”Ni skall vara mina vittnen i Jerusalem och i hela Judéen och Samarien och till jordens ändar. ”Alla fylldes de med helig ande och började tala i andra tungomål, allteftersom Anden gav dem kraft.”
Akt 4:12: ”Frälsningen finns inte i någon annan, för det finns inget annat namn under himlen som har givits åt människorna, genom vilket vi måste bli frälsta.”
Akt 4:19-20: ”Men Petrus och Johannes svarade: ”Döm själva om det är rätt i Guds ögon att lyda er i stället för Gud. För vi kan inte låta bli att tala om vad vi har sett och hört.”
Acts 9:3-6: ”När han på sin resa närmade sig Damaskus, blinkade plötsligt ett ljus från himlen omkring honom. Han föll till marken och hörde en röst som sade till honom: ’Saul, Saul, varför förföljer du mig?’ ’Vem är du, Herre?’ Saul frågade. Jag är Jesus som du förföljer, svarade han. ”Stå nu upp och gå in i staden, så ska du få veta vad du ska göra.”
Akt 16:31: ”Då sade de: ’Tro på Herren Jesus Kristus, så ska ni bli frälsta.’
Kortsammanfattning: Apostlagärningarna ger en historik över den kristna kyrkan och spridningen av evangeliet om Jesus Kristus, liksom det växande motståndet mot det. Även om många trogna tjänare användes för att predika och lära ut Jesu Kristi evangelium var Saulus, även kallad Paulus, den mest inflytelserika. Innan han omvändes förföljde Paulus ivrigt de kristna. Paulus dramatiska omvändelse på Damaskusvägen (Apg 9:1-31) är en höjdpunkt i Apostlagärningarna. Efter sin omvändelse gick han till den motsatta ytterligheten och älskade Gud och förkunnade hans ord med kraft och iver i den sanna och levande Gudens ande. Lärjungarna fick makt av den helige Ande att vara hans vittnen i Jerusalem (Apg 1-8:3), i Judéen och Samarien (8:4-12:25) och till jordens ändar (13:1-28:31). I det sista avsnittet ingår Paulus tre missionsresor (13:1-21:16), hans prövningar i Jerusalem och Caesarea (21:17-26:32) och hans resa till Rom (27:1-28:31).
Anknytningar: Apostlagärningarna fungerar som en övergång från det gamla förbundet till det nya. Denna övergång syns i flera viktiga händelser i Apostlagärningarna. För det första skedde en förändring i den helige Andes tjänst, vars främsta funktion i Gamla testamentet var den yttre ”smörjelsen” av Guds folk, bland dem Moses (4 Mos 11:17), Othniel (Dom 3:8-10), Gideon (Dom 6:34) och Saul (1 Sam 10:6-10). Efter Jesu himmelsfärd kom Anden att leva i de troendes hjärtan (Romarbrevet 8:9-11, 1 Korintierbrevet 3:16) och vägleda och ge dem kraft inifrån. Den inneboende Anden är Guds gåva till dem som kommer till honom i tro.
Paulus omvändelse i Apostlagärningarna 9 är ett dramatiskt exempel på Guds kraft till frälsning (se Romarbrevet 1:16) och öppnandet av andligt förblindade ögon. Paulus erkände att han innan han mötte den uppståndne Frälsaren var den mest nitiske av israeliterna och att han var klanderfri ”när det gäller rättfärdighet grundad på lagen” (Filipperbrevet 3:6), och att han gick så långt att han förföljde dem som lärde ut frälsning av nåd genom tro på Kristus. Men efter sin omvändelse insåg Paulus att alla hans legalistiska ansträngningar var värdelösa, och han betraktade dem som ”skräp, för att jag skall vinna Kristus och bli funnen i honom, inte med en egen rättfärdighet som kommer från lagen, utan den som kommer genom tron på Kristus – den rättfärdighet som kommer från Gud och som är av tro” (Filipperbrevet 3:8-9). Innan han mötte Kristus hade Paulus varit förblindad av en fariséisk feltolkning av lagen och en uppblåst uppfattning om sin egen rättfärdighet. Efter att han mötte Kristus ”föll skalorna från Saulus ögon”, så att säga (Apg 9:18). Hans skryt om sin egen godhet ersattes av att han berömde sig av Jesu Kristi kors (Romarbrevet 3:27; Galaterbrevet 6:14).
Peters syn på lakanet fullt av orena djur i Apostlagärningarna 10:9-15 är ett annat tecken på övergången från det gamla förbundet till det nya förbundets enhet mellan judar och hedningar i en universell kyrka. De ”orena” djuren i Petrus vision symboliserade hedningarna, som förklarades ”renade” av Gud genom Kristi offerdöd. Lagen i det gamla förbundet hade tjänat sitt syfte (se Galaterbrevet 3:23-29), och både judar och hedningar är förenade i det nya nådeförbundet genom sin tro på Kristi död och uppståndelse.
Praktisk tillämpning: Gud kan göra fantastiska saker genom vanliga människor när han ger dem kraft genom sin Ande. Apostlagärningarna visar hur Gud i princip tog en grupp fiskare och vanliga människor och använde dem för att vända upp och ner på världen (Apg 17:6). Gud tog en kristenhatande mördare och förvandlade honom till historiens största kristna evangelist, författaren till nästan hälften av böckerna i Nya testamentet. Gud använde den förföljelse som de kristna fick utstå för att hjälpa till att stimulera den otroligt snabba expansionen av den unga kyrkan. Gud kan göra och gör samma sak genom oss – han kan förändra våra hjärtan, ge oss kraft genom den helige Ande och ge oss en passion för att sprida de goda nyheterna om frälsning genom Kristus. Om vi försöker utföra Guds arbete i världen med vår egen kraft kommer vi att misslyckas. Liksom lärjungarna i Apostlagärningarna 2 måste vi troget förkunna evangeliet, lita på Gud för resultaten och ägna oss åt ”apostlarnas undervisning och gemenskap, brödbrytning och bön” (Apostlagärningarna 2:42).