10 syytä olla lyömättä lastasi

10 syytä olla lyömättä lastasi

LYÖTTÄMISEN MALLIT LYÖNTÄMISEN MUKAAN

On olemassa klassinen kertomus äidistä, joka uskoi piiskaamiseen tarpeellisena osana kurinpidon toteuttamista, kunnes eräänä päivänä hän huomasi, kuinka hänen kolmevuotias tyttärensä löi yksivuotiasta poikaa. Kun hän otti asian puheeksi, tytär sanoi: ”Minä vain leikin äitiä”. Tämä äiti ei enää koskaan piiskannut toista lasta. Lapset rakastavat matkia, erityisesti ihmisiä, joita he rakastavat ja kunnioittavat. He kokevat, että heidän on sallittua tehdä, mitä sinä teet. Vanhemmat, muistakaa, että kasvatatte jonkun toisen äitiä tai isää ja vaimoa tai miestä. Samat kurinpitotekniikat, joita käytätte lastenne kanssa, ovat niitä, joita he todennäköisimmin jatkavat omassa vanhemmuudessaan. Perhe on harjoitusleiri, jossa opetetaan lapsille, miten konflikteja käsitellään. Tutkimukset osoittavat, että piiskaavista perheistä tulevat lapset käyttävät aikuisina todennäköisemmin aggressiivisuutta konfliktien käsittelyyn.

Pesun antaminen osoittaa, että ihmisten on sallittua lyödä ihmisiä, ja erityisesti isojen ihmisten on sallittua lyödä pieniä ihmisiä, ja vahvempien ihmisten on sallittua lyödä heikompia ihmisiä. Lapset oppivat, että kun on ongelma, se ratkaistaan kunnon selkäsaunalla. Lapsi, jonka käyttäytymistä piiskaamalla kontrolloidaan, todennäköisesti jatkaa tätä vuorovaikutustapaa muihin suhteisiin sisarusten ja ikätovereiden kanssa ja lopulta puolison ja jälkeläisten kanssa.

Lyöminen jättää pysyvän vaikutelman

Mutta, sanot: ”En piiskaa lastani niin usein tai niin kovaa. Useimmiten osoitan hänelle paljon rakkautta ja lempeyttä. Satunnainen läpsäisy takapuoleen ei häntä haittaa.” Tämä järkeistäminen pitää paikkansa joidenkin lasten kohdalla, mutta toiset lapset muistavat piiskausviestit paremmin kuin hoivaavat viestit. Kotonasi voi olla halausten ja halausten suhde 100:1, mutta vaarana on, että lapsesi muistaa ja siihen vaikuttaa enemmän yksi lyönti kuin sata halausta, varsinkin jos lyönti annettiin vihaisena tai epäoikeudenmukaisesti, mitä tapahtuu aivan liian usein.

Fyysinen rankaiseminen osoittaa, että on oikein purkaa vihaansa tai oikaista vääryys lyömällä muita ihmisiä. Siksi vanhemman asenne piiskauksen aikana jättää yhtä suuren vaikutuksen kuin itse piiskaus. Se, miten hallita vihaisia impulssejaan (swat control) on yksi niistä asioista, joita yrität opettaa lapsillesi. Piiskaaminen sabotoi tätä opetusta. Läimäysohjeissa yleensä varoitetaan, ettei koskaan saa läimäyttää vihaisena. Jos tätä ohjetta noudatettaisiin uskollisesti, 99 prosenttia piiskauksista jäisi tapahtumatta, sillä kun vanhempi on rauhoittunut, hän voi keksiä tarkoituksenmukaisemman korjaustavan.

VERBAALINEN JA EMOTIONAALINEN ”LYÖMÄYTYMINEN”

Fyysinen lyöminen ei ole ainoa keino, jolla voi ylittää rajan hyväksikäyttöön. Kaikki, mitä sanomme fyysisestä rankaisemisesta, koskee myös emotionaalista/verbaalista rankaisemista. Kielenkäyttö ja nimittelytiradat voivat itse asiassa vahingoittaa lasta psyykkisesti enemmän. Emotionaalinen hyväksikäyttö voi olla hyvin hienovaraista ja jopa itseoikeutettua. Uhkaukset, joilla lapsi pakotetaan yhteistyöhön, voivat koskettaa hänen pahinta pelkoaan – hylkäämistä. (”Minä lähden, jos et käyttäydy kunnolla.”) Usein hylkäämisellä uhkailulla annetaan lapselle epäsuorasti viesti siitä, että et kestä olla hänen kanssaan, tai se on häivähdys emotionaalisesta hylkäämisestä (antamalla hänen tietää, että vetäydyt rakkaudestasi, kieltäytymällä puhumasta hänelle tai sanomalla, ettet pidä hänestä, jos hän jatkossakin ei miellytä sinua). Arvet mielessä saattavat kestää pidempään kuin arvet kehossa.

LAPSEN PETTÄMINEN VAURIOITTAA LAPSEN

Lapsen minäkuva alkaa siitä, miten hän kokee muiden – erityisesti vanhempiensa – kokevan hänet. Jopa kaikkein rakastavimmissa kodeissa piiskaaminen antaa hämmentävän viestin, erityisesti lapselle, joka on liian nuori ymmärtääkseen piiskaamisen syytä. Vanhemmat käyttävät paljon aikaa siihen, että he rakentavat vauvalleen tai lapselleen tunnetta siitä, että häntä arvostetaan, ja auttavat lasta tuntemaan itsensä ”hyväksi”. Sitten lapsi rikkoo lasin, sinä läimäytät häntä, ja hän tuntee: ”Minun täytyy olla paha.”

Vanhemman syyllisyyttä lievittävä halaaminenkaan läimäytyksen jälkeen ei poista pistoa. Lapsi todennäköisesti tuntee lyönnin sisältä ja ulkoa vielä pitkään halauksen jälkeen. Useimmat tällaiseen tilanteeseen joutuneet lapset halaavat pyytääkseen armoa. ”Jos halaan häntä, isä lakkaa lyömästä minua”. Kun piiskaamista toistetaan yhä uudelleen ja uudelleen, lapselle iskostetaan yksi viesti: ”Olet heikko ja puolustuskyvytön.”

Joan, rakastava äiti, uskoi vilpittömästi, että piiskaaminen oli vanhempien oikeus ja velvollisuus, jota tarvittiin tottelevaisen lapsen kasvattamiseksi. Hänen mielestään piiskaaminen oli ”lapsen parhaaksi”. Useiden kuukausien piiskaa kontrolloivan kurinpidon jälkeen hänen pikkulapsensa alkoi vetäytyä. Hän huomasi, että lapsi leikki yksin nurkassa, ei ollut kiinnostunut leikkikavereista ja vältteli katsekontaktia häneen. Hän oli menettänyt aikaisemman säihkyvyytensä. Ulkoisesti hän oli ”kiltti poika”. Sisimmässään Spencer ajatteli, että hän oli paha poika. Hän ei tuntenut oloaan hyväksi eikä käyttäytynyt oikein. Piiskaaminen sai hänet tuntemaan itsensä pienemmäksi ja heikommaksi, häntä isompien ihmisten ylivoimaiseksi.

LÄPSYKÄSET

Miten houkuttelevaa onkaan läpsäistä noita rohkeita pieniä käsiä! Monet vanhemmat tekevät sen ajattelematta, mutta miettivät seurauksia. Maria Montessori, yksi varhaisimmista lasten käsien läpsimisen vastustajista, uskoi, että lasten kädet ovat tutkimisen välineitä, lapsen luonnollisen uteliaisuuden jatke. Käsien läpsiminen antaa voimakkaan kielteisen viestin. Haastattelemamme herkät vanhemmat ovat kaikki samaa mieltä siitä, että käsien pitäisi olla poissa fyysisen rankaisemisen piiristä.

Tutkimukset tukevat tätä ajatusta. Psykologit tutkivat kuudentoista neljäntoista kuukauden ikäisen lapsen ryhmää, joka leikki äitinsä kanssa. Kun yksi ryhmä pikkulapsia yritti tarttua kiellettyyn esineeseen, he saivat läimäyksen käteen; toinen ryhmä pikkulapsia ei saanut fyysistä rangaistusta. Seitsemän kuukautta myöhemmin näille lapsille tehdyissä seurantatutkimuksissa rangaistujen vauvojen havaittiin olevan vähemmän taitavia ympäristönsä tutkimisessa. Parempi erottaa lapsi esineestä tai valvoa hänen tutkimusretkeilyään ja jättää pienet kädet vahingoittumatta.

KIUSAAMINEN VAIKUTTAA VANHEMPAAN

Vanhemmat, jotka piiskaavat-kontrolloivat tai muutoin rankaisevat väärin lapsiaan, tuntevat usein itsensä aliarvostetuiksi, koska syvällä sisimmässään he eivät tunne kurinpitotapaansa oikeaksi. Usein he piiskaavat (tai huutavat) epätoivoissaan, koska eivät tiedä, mitä muuta tekisivät, mutta tuntevat itsensä jälkeenpäin entistä voimattomammiksi, kun huomaavat, ettei se toimi. Kuten eräs äiti, joka jätti piiskaamisen pois kurinpitolistaltaan, totesi: ”Voitin taistelun, mutta hävisin sodan. Lapseni pelkää nyt minua, ja minusta tuntuu, että olen menettänyt jotakin arvokasta.”

Vaikuttaminen myös devalvoi vanhemman roolia. Auktoriteettihahmona oleminen tarkoittaa, että sinuun luotetaan ja sinua kunnioitetaan, mutta ei pelätä. Pysyvä auktoriteetti ei voi perustua pelkoon. Vanhemmat tai muut huoltajat, jotka toistuvasti käyttävät selkäsaunaa lasten kontrolloimiseksi, joutuvat häviötilanteeseen. Sen lisäksi, että lapsi menettää kunnioituksensa vanhempaa kohtaan, myös vanhemmat häviävät, koska heille kehittyy piiskaamisajattelu ja heillä on vähemmän vaihtoehtoja piiskaamiselle. Vanhemmalla on vähemmän ennalta suunniteltuja, kokemuksella testattuja strategioita mahdollisen käyttäytymisen muuttamiseksi, joten lapsi käyttäytyy huonosti entistä huonommin, mikä vaatii lisää piiskaamista. Tätä lasta ei opeteta kehittämään sisäistä kontrollia.

Lyöminen devalvoi vanhemman ja lapsen suhdetta. Ruumiillinen rangaistus tuo etäisyyttä piiskaajan ja piiskaajan välille. Tämä etäisyys on erityisen huolestuttavaa kotitilanteissa, joissa vanhempi-lapsi-suhde saattaa olla jo ennestään kireä, kuten yksinhuoltajataloissa tai sekaperheissä. Vaikka jotkut lapset ovat anteeksiantavia ja palautuvat ilman negatiivista vaikutusta mieleen tai kehoon, toisten on vaikea rakastaa kättä, joka lyö heitä.

LYÖNTI VOI JOHTAA Kaltoinkohteluun

Rangaistus eskaloituu. Kun alat rangaista lasta ”vähän”, mihin lopetat? Pikkulapsi kurottautuu kiellettyyn lasiin. Napautat kättä muistutukseksi, ettei saa koskea. Hän kurottaa uudestaan, lyöt kättä. Kun hän on vetänyt kätensä hetkeksi pois, hän tarttuu jälleen isoäitinsä arvokkaaseen maljakkoon. Lyöt kättä kovempaa. Olet aloittanut pelin, jota kukaan ei voi voittaa. Silloin on kyse siitä, kumpi on vahvempi – lapsesi tahto vai kätesi – ei vaasiin koskettamisen ongelmasta. Mitä teet nyt? Lyödä kovempaa ja kovempaa, kunnes lapsen käsi on niin kipeä, ettei hän voi enää mitenkään jatkaa ”tottelemattomuutta”?”

Vaara ruumiillisen rangaistuksen aloittamisessa alun perin on se, että saatat tuntea, että sinun on otettava esiin isommat aseet: kädestäsi tulee nyrkki, kytkimestä tulee vyö, taitellusta sanomalehdestä tulee puinen lusikka, ja nyt se, mikä alkoi näennäisen viattomana, eskaloituu lapsen pahoinpitelyksi. Rangaistus luo pohjan lasten hyväksikäytölle. Vanhemmat, jotka on ohjelmoitu rankaisemaan, asettavat itsensä rankaisemaan kovemmin, pääasiassa siksi, että he eivät ole oppineet vaihtoehtoja ja kytkeytyvät heti rangaistusmoodiin, kun heidän lapsensa käyttäytyy huonosti.

LYÖKKIMINEN EI PARANNA KÄYTTÄYTYMISTÄ

Moneen kertaan olemme kuulleet vanhempien sanovan: ”Mitä enemmän piiskaamme, sitä huonommin hän käyttäytyy”. Piiskaaminen pahentaa lapsen käytöstä, ei paranna sitä. Tässä on syy. Muistakaa toivottavan käyttäytymisen edistämisen perusta: Lapsi, joka tuntee olonsa oikeaksi, toimii oikein. Piiskaaminen heikentää tätä periaatetta. Lapsi, jota lyödään, tuntee sisimmässään olevansa väärässä, ja tämä näkyy hänen käytöksessään. Mitä enemmän hän käyttäytyy huonosti, sitä enemmän häntä piiskaa ja sitä pahemmalta hänestä tuntuu. Kierre jatkuu. Haluamme, että lapsi tietää tehneensä väärin ja tuntee katumusta, mutta uskoo silti olevansa ihminen, jolla on arvoa.

Käyttäytymiskehä

Yksi kurinpitotoimien tavoitteista on pysäyttää huono käytös välittömästi, ja selkäsaunan antamisella se saattaa onnistua. Tärkeämpää on luoda lapsessa vakuuttuneisuus siitä, että hän ei halua toistaa huonoa käytöstä (eli pikemminkin sisäinen kuin ulkoinen kontrolli). Yksi syy selkäsaunan tehottomuuteen sisäisen kontrollin luomisessa on se, että selkäsaunan aikana ja heti sen jälkeen lapsi on niin huolissaan fyysisen rangaistuksen epäoikeudenmukaiseksi koetusta rangaistuksesta (tai ehkä sen asteesta, jonka hän saa), että hän ”unohtaa” syyn, jonka vuoksi häntä selkäsaunottiin.

Istua alas hänen kanssaan ja keskustella selkäsaunan jälkeen varmistaakseen, että hän on tietoinen siitä, mitä hän teki, voidaan tehdä yhtä hyvin (ellei jopa paremmin) ilman selkäsaunaa. Vaihtoehdot piiskaamiselle voivat olla lapselle paljon enemmän ajatuksia ja omatuntoa herättäviä, mutta ne saattavat vaatia vanhemmalta enemmän aikaa ja energiaa. Tämä tuo esiin tärkeimmän syyn, miksi jotkut vanhemmat kallistuvat piiskaamisen puoleen – se on helpompaa.

PISKOMINEN EI OLE TODELLA RAAMATTUINEN

Älä käytä Raamattua tekosyynä piiskaamiselle. Juutalais-kristillistä perimää olevien ihmisten joukossa on sekaannusta, kun he, etsiessään apua Raamatusta pyrkimyksissään kasvattaa jumalaapelkääviä lapsia, uskovat, että Jumala käskee heitä piiskaamaan. He ottavat vakavasti sanan ”säästä sauva ja pilaa lapsi” ja pelkäävät, että jos he eivät piiskaa, he tekevät syntiä menettäessään lapsensa hallinnan. Neuvontakokemuksissamme huomaamme, että nämä ihmiset ovat antaumuksellisia vanhempia, jotka rakastavat Jumalaa ja rakastavat lapsiaan, mutta he ymmärtävät vitsan käsitteen väärin.

Vitsan jakeet – mitä ne todella tarkoittavat

Seuraavassa on lueteltu ne Raamatun jakeet, jotka ovat aiheuttaneet suurinta sekaannusta:

”Lapsen sydämeen on kietoutunut tyhmyys, mutta kurinpitovitsat ajavat sen kauas hänestä.” (Sananl. 22:15)

”Joka säästelee sauvaa, vihaa poikaansa, mutta joka rakastaa häntä, varoo kurittamasta häntä”. (Sananl. 13:24)

”Älä pidättele kuritusta lapselta; jos rankaiset häntä sauvalla, hän ei kuole. Rankaise häntä sauvalla ja pelasta hänen sielunsa kuolemalta.”” (Sananl. 23:13-14)

”Kurituskeppi antaa viisautta, mutta itsekseen jätetty lapsi häpäisee äitinsä.” (Sananl. 29:15)

Raamatun tulkinta

Ensi silmäyksellä nämä jakeet saattavat kuulostaa piiskaamisen kannattajilta. Mutta voisit harkita erilaista tulkintaa näistä opetuksista. ”Keppi” (shebet) tarkoittaa eri asioita Raamatun eri osissa. Heprean sanakirja antaa tälle sanalle erilaisia merkityksiä: keppi (rangaistukseen, kirjoittamiseen, taisteluun, hallitsemiseen, kävelyyn jne.). Vaikka sauvaa voitiin käyttää lyömiseen, sitä käytettiin useammin vaeltavien lampaiden ohjaamiseen. Paimenet eivät käyttäneet sauvaa lyömään lampaitaan – ja lapset ovat varmasti arvokkaampia kuin lampaat. Kuten paimentolaiskirjailija Philip Keller opettaa niin hyvin kirjassaan A Shepherd Looks At Psalm 23, paimenen sauvaa käytettiin saaliin torjumiseen ja sauvaa käytettiin lampaiden lempeään ohjaamiseen oikealle tielle. (”Sinun sauvasi ja sauvasi, ne lohduttavat minua.” – Psalmi 23:4).”

Haastattelemamme juutalaisperheet, jotka noudattavat tarkoin Raamatun ruokavalio- ja elämäntapaohjeita, eivät harrasta ”sauvakorjausta” lastensa kanssa, koska he eivät noudata tuota tekstin tulkintaa.”

Sanananlaskujen kirja on yhtä runoutta. On loogista, että kirjoittaja on käyttänyt tunnettua työkalua muodostaakseen kuvan auktoriteetista. Uskomme, että tämä on se pointti, jonka Jumala esittää Raamatun sauvasta – vanhemmat ottakaa lapsenne haltuun. Kun luet uudelleen ”sauvajakeet”, käytä vanhempien auktoriteetin käsitettä, kun tulet sanan ”sauva” kohdalle, etkä käsitettä hakkaaminen tai piiskaaminen. Se soi joka tapauksessa.”

Vanha testamentti ja Uusi testamentti

Vaikka kristityt ja juutalaiset uskovat, että Vanha testamentti on Jumalan innoittama sana, se on myös historiallinen teksti, jota on vuosisatojen saatossa tulkittu monin eri tavoin, toisinaan virheellisesti, aikakauden uskomusten tukemiseksi. Näitä ”sauva”-jakeita on kuormitettu ruumiillisia rangaistuksia koskevilla tulkinnoilla, jotka tukevat inhimillisiä ajatuksia. Muut Raamatun osat, erityisesti Uusi testamentti, viittaavat siihen, että kunnioituksen, auktoriteetin ja hellyyden pitäisi olla vallitseva asenne lapsia kohtaan uskovien ihmisten keskuudessa.

Uudessa testamentissa Kristus muutti perinteistä silmä-silmästä-silmä -oikeusjärjestelmää kääntämällä toisen posken lähestymistavallaan. Kristus saarnasi lempeyttä, rakkautta ja ymmärrystä ja näytti vastustavan kaikenlaista ankaraa ruoskan käyttöä, kuten Paavali toteaa 1. Kor. 4:21:ssä: ”Tullaanko minä teidän luoksenne ruoskalla (ruoskalla) vai rakkaudella ja lempeällä hengellä?”. Paavali jatkoi opettamalla isille, kuinka tärkeää on olla provosoimatta lapsissaan vihaa (mitä piiskaaminen yleensä tekee): ”Isät, älkää ärsyttäkö lapsianne” (Ef. 6:4) ja ”Isät, älkää katkeroituko lapsiinne, etteivät he lannistuisi” (Kol. 3:21).

Meidän mielestämme missään kohtaa Raamattua ei sanota, että sinun täytyy piiskailla lastasi ollaksesi hurskas vanhempi.

SÄÄSTÄKÄÄ RUOSKAA!

On olemassa vanhempia, jotka eivät saisi piiskailla, ja lapsia, joita ei saisi piiskailla. Onko historiassasi, temperamentissasi tai suhteessasi lapseen tekijöitä, jotka altistavat sinut lapsen pahoinpitelylle? Onko lapsessasi piirteitä, jotka tekevät piiskaamisesta epäviisasta?

• Kaltoinkohdeltiinko sinua lapsena?
• Häviätkö itsehillintääsi helposti?
• Vaikutteletko enemmän, mutta huonommin tuloksin?
• Vaikutteletko enemmän?
• Vaikutteletko enemmän?
• Vaikutteletko enemmän? Voimakastahtoinen lapsi?
• Onko lapsesi erittäin herkkä?
• Onko suhteesi lapseen jo etääntynyt?
• Onko tällä hetkellä tilanteita, jotka saavat sinut suuttumaan, kuten taloudelliset tai avioliittoon liittyvät vaikeudet tai äskettäinen työpaikan menetys? Onko olemassa tekijöitä, jotka heikentävät omaa itseluottamustasi?

Jos vastaus johonkin näistä kyselyistä on myöntävä, sinun kannattaisi kehittää kotiisi piiskausta kieltävä ajattelutapa ja tehdä parhaasi keksiä ei-korporaalisia vaihtoehtoja. Jos huomaat, ettet pysty tähän yksin, keskustele jonkun kanssa, joka voi auttaa sinua.

KIUSAAMINEN EDISTÄÄ vihaa – LAPSISSA JA VANHEMMISSA

Lapset kokevat rangaistuksen usein epäoikeudenmukaisena. He kapinoivat todennäköisemmin ruumiillista kuritusta vastaan kuin muita kurinpitomenetelmiä vastaan. Lapset eivät ajattele rationaalisesti kuten aikuiset, mutta heillä on synnynnäinen oikeudenmukaisuuden taju – vaikka heidän vaatimuksensa eivät olekaan samat kuin aikuisilla. Tämä voi estää rangaistusta toimimasta toivotulla tavalla ja voi vaikuttaa siihen, että lapsi suuttuu. Usein epäoikeudenmukaisuuden tunne kärjistyy nöyryytyksen tunteeksi. Kun rangaistus nöyryyttää lapsia, he joko kapinoivat tai vetäytyvät. Vaikka piiskaaminen saattaa näyttää saavan lapsen pelkäämään huonon käytöksen toistamista, se saa lapsen todennäköisemmin pelkäämään piiskaajaa.

Kokemuksemme ja monien ruumiillista rangaistusta perusteellisesti tutkineiden kokemusten mukaan lapset, joiden käyttäytymistä piiskaamisella kontrolloidaan koko pikkulapsi- ja lapsuusiän ajan, saattavat vaikuttaa ulkoisesti myöntyväisiltä, mutta sisältä he kuohuvat vihaa. He kokevat, että heidän persoonallisuuttaan on loukattu, ja he irrottautuvat maailmasta, jonka he kokevat olleen epäoikeudenmukainen heitä kohtaan. Heidän on vaikea luottaa, ja heistä tulee tunteeton maailmaa kohtaan, joka on ollut tunteeton heitä kohtaan.

Vanhemmat, jotka tutkivat tuntemuksiaan selkäsaunan jälkeen, huomaavat usein, että kaikki, mitä he ovat saaneet aikaan, on vihan purkaminen. Tämä impulsiivinen vihan purkautuminen aiheuttaa usein riippuvuutta – se jatkaa tehottoman kurinpidon kierrettä. Olemme huomanneet, että paras keino estää itseämme toimimasta piiskahalun mukaan on sisäistää itsellemme kaksi vakaumusta: 1. Että emme piiskaa lapsiamme. 2. Että me pidämme heitä kurissa. Koska olemme päättäneet, että piiskaaminen ei ole vaihtoehto, meidän on etsittävä parempia vaihtoehtoja.

PISKOMINEN PALAUTTAA PAHOJA MUISTELOITA

Lapsen muistot piiskaamisesta voivat arpoa muuten iloisia kohtauksia aikuistumisesta. Ihmiset muistavat todennäköisemmin traumaattisia tapahtumia kuin miellyttäviä. Kasvoin hyvin hoitavassa kodissa, mutta minua piiskattiin silloin tällöin ja ”ansaitusti”. Muistan elävästi pajunoksakohtaukset. Väärinkäytösteni jälkeen isoisäni lähetti minut huoneeseeni. Hän kertoi minulle, että saisin selkäsaunan. Muistan katsoneeni ulos ikkunasta ja nähneeni hänen kävelevän nurmikon poikki ja ottavan pajunoksan puusta. Hän palasi huoneeseeni ja piiskasi minua oksalla reideni takaosaan.

Pajun oksa näytti olevan tehokas piiskaväline. Se kirveli ja teki minuun vaikutuksen – fyysisesti ja henkisesti. Vaikka muistan kasvaneeni rakastavassa kodissa, en muista tiettyjä onnellisia kohtauksia läheskään yhtä yksityiskohtaisesti kuin muistan piiskauskohtaukset. Olen aina ajatellut, että yksi tavoitteistamme vanhempina on täyttää lastemme muistipankki sadoilla, ehkä tuhansilla, miellyttävillä kohtauksilla. On hämmästyttävää, miten epämiellyttävät muistot selkäsaunoista voivat peittää nuo positiiviset muistot.

VÄKIVALTAISELLA LYÖNNILLÄ ON PAHOJA PITKÄAIKAISVAIKUTUKSIA

Tutkimukset ovat osoittaneet, että selkäsaunasta voi jäädä syvempiä ja pysyvämpiä arpia kuin ohimenevä takapuolen punoitus. Seuraavassa on yhteenveto ruumiillisen kurituksen pitkäaikaisvaikutuksia koskevista tutkimuksista:

• Tutkijat havaitsivat yhdeksäntoista vuotta kestäneessä prospektiivisessa tutkimuksessa, että lapset, jotka olivat kasvaneet kodeissa, joissa oli paljon ruumiillista kuritusta, osoittautuivat epäsosiaalisemmiksi ja itsekeskeisemmiksi, ja että fyysisestä väkivallasta tuli hyväksytty normi näille lapsille, kun heistä tuli teini-ikäisiä ja aikuisia.
• Korkeakouluopiskelijoilla ilmeni enemmän psykologisia häiriöitä, jos he varttuivat kodissa, jossa heitä kehuttiin vähemmän, moitittiin enemmän, rangaistiin ruumiillisesti ja pahoinpideltiin verbaalisesti.
• 679 korkeakouluopiskelijan kyselytutkimus osoitti, että ne, jotka muistavat, että heitä oli piiskailtu lapsena, hyväksyivät piiskaamisen kurinpitomenetelmänä, ja he aikoivat piiskailla omia lapsiaan. Opiskelijat, joita ei piiskattu lapsena, hyväksyivät käytäntöä huomattavasti vähemmän kuin ne, joita oli piiskattu. Ne opiskelijat, joita piiskailtiin, kertoivat myös muistavansa, että heidän vanhempansa olivat vihaisia piiskauksen aikana; he muistivat sekä piiskauksen että asenteen, jolla se annettiin.
• Viskaisemisella näyttää olevan kielteisimmät pitkäaikaisvaikutukset silloin, kun se korvaa myönteisen kommunikaation lapsen kanssa. Piiskaamisella oli vähemmän haitallisia pitkäaikaisvaikutuksia, jos sitä annettiin rakastavassa kodissa ja hoitavassa ympäristössä.
• Tutkimus fyysisen kurituksen vaikutuksista lasten myöhempään aggressiiviseen käyttäytymiseen osoitti, että mitä useammin lapsi sai fyysistä kuritusta, sitä todennäköisemmin hän käyttäytyi aggressiivisesti muita perheenjäseniä ja ikätovereita kohtaan. Läimäyttäminen aiheutti vähemmän aggressiivisuutta, jos se tehtiin yleisesti hoitavassa ympäristössä ja lapselle annettiin aina järkevä selitys siitä, miksi läimäyttäminen tapahtui.
• Tutkimus, jossa selvitettiin, oliko käden läimäyttämisellä pitkäaikaisia vaikutuksia, osoitti, että pikkulapset, joita rangaistiin kevyellä läimäyksellä kädelle, osoittivat viivästynyttä eksploratiivista kehitystä seitsemän kuukautta myöhemmin.
• Aikuisilla, jotka saivat teininä paljon ruumiillista rangaistusta, esiintyi puolisonsa pahoinpitelyä, jonka esiintymisprosentti oli nelinkertaisesti korkeampi, verrattuna niihin aikuisiin, joiden vanhempien vanhemmat eivät olleet lyöneet heitä.
• Miehet, jotka kasvoivat vakavasti väkivaltaisissa kodeissa, hakkasivat vaimoaan kuusi kertaa todennäköisemmin kuin miehet, jotka kasvoivat väkivallattomissa kodeissa.
• Myös yksi neljästä vanhemmasta, jotka olivat kasvaneet väkivaltaisessa kodissa, oli niin väkivaltainen, että oli vaarassa vahingoittaa vakavasti lastaan.
• Vankilaväestöä koskevat tutkimukset osoittavat, että suurin osa väkivaltarikollisista kasvoi väkivaltaisessa kotiympäristössä.
• Kuuluisien väkivaltarikollisten, murhaajien, ryöstäjien, raiskaajien jne. elämänhistoria, osoittaa todennäköisesti liiallisen fyysisen kurituksen historiaa lapsuudessa.

Johtopäätös

Todisteet piiskaamista vastaan ovat musertavia. Sadat tutkimukset päätyvät kaikki samoihin johtopäätöksiin:

1. Mitä enemmän fyysistä kuritusta lapsi saa, sitä aggressiivisemmaksi hänestä tulee.
2. Mitä enemmän lapsia piiskaa, sitä todennäköisemmin he ovat väkivaltaisia omia lapsiaan kohtaan.
3. Piiskaaminen kylvää siemeniä myöhemmälle väkivaltaiselle käytökselle.4.Piiskaaminen ei tehoa.

PIISKAAMINEN EI TEHOKKAASTI

Monet tutkimukset osoittavat piiskaamisen hyödyttömyyden kurinpitomenetelmänä, mutta yksikään niistä ei osoita, että piiskaamisesta on hyötyä. Viimeisten viidenkymmenen vuoden aikana, jolloin olemme toimineet lastenlääkärin vastaanotolla, olemme havainneet tuhansia perheitä, jotka ovat kokeilleet piiskaamista ja havainneet, että se ei toimi. Yleinen käsityksemme on, että vanhemmat piiskaavat vähemmän sitä mukaa kuin heidän kokemuksensa lisääntyy. Piiskaaminen ei toimi lapsen, vanhempien tai yhteiskunnan kannalta. Piiskaaminen ei edistä hyvää käytöstä. Se luo etäisyyttä vanhemman ja lapsen välille, ja se edistää väkivaltaista yhteiskuntaa. Vanhemmat, jotka luottavat rankaisemiseen ensisijaisena kurinpitokeinonaan, eivät kasva lapsensa tuntemuksessa. Se estää heitä luomasta parempia vaihtoehtoja, jotka auttaisivat heitä tuntemaan lapsensa ja rakentamaan paremman suhteen.

Kasvattaessamme omia kahdeksaa lastamme olemme myös tulleet siihen tulokseen, että piiskaaminen ei toimi. Huomasimme piiskaavamme yhä vähemmän, kun kokemuksemme ja lapsimäärämme kasvoivat. Kodissamme olemme ohjelmoineet itsemme piiskaamista vastaan. Olemme sitoutuneet luomaan lapsiimme sellaisen asenteen ja kotiimme sellaisen ilmapiirin, joka tekee piiskaamisesta tarpeetonta. Koska piiskaaminen ei ole vaihtoehto, meidän on ollut pakko keksiä parempia vaihtoehtoja. Tämä ei ole tehnyt meistä vain parempia vanhempia, vaan uskomme, että pitkällä aikavälillä se on luonut herkempiä ja paremmin käyttäytyviä lapsia.